Молитвата като висока технологияразум (Сърцето на огнения свят)
*СИЛАТА НА ЗАКЛИНАЕЩАТА ДУМА* Молитвата като висока технология на ума
Всеки от нас от детството чува „молитва“, „молитва“, „чудотворна молитва“, „сила на молитвата“ и т.н. Какво е молитвата и защо тя помага на някого, а на други не? Защо определени молитви се предават от ръка на ръка и се наричат чудотворни, докато други не са толкова популярни?
„Технология“ на молитвата Думата „молитва“ идва от древнославянското „мълчи“. Тоест молитвата е призив към Бога, който предлагаме за нещо. Но защо всички се молят, но не всеки получава реални резултати?
Защото молитвата има ясни механизми на действие, от които следват определени правила и принципи на молитвата. За да получите наистина това, което искате, трябва да разберете "технологията" на молитвата, да разберете как работи молитвата. Затова нека да разгледаме тази „технология“, да анализираме механизма на молитвата.
И така, молитвата е обръщение към Бога. Но разбираме, че Всемогъщият Бог обединява всичко в себе си (затова е Всемогъщият). Всемогъщият Бог е цялата Вселена като едно цяло, което има една единствена душа и единен ум. Всемогъщият Бог обединява в себе си всички сили на света. Но, обръщайки се към Всемогъщия, ние се интересуваме от неговия много специфичен аспект, неговата много специфична сила (на любов, мъдрост и т.н.).
Затова го наричаме някакво качество (любов, мъдрост и т.н.) или го наричаме с име, което разкрива за нас точно тази вибрация, силата, от която най-много се нуждаем сега или е най-естествена за нашите хора.
Всемогъщият обединява всичко и всичко в Себе Си: както силите на Творението, така и силите на Разрушението. Много често тези сили дори са трудни за разграничаване или разделяне: мълнията пречиства въздуха, прави го животворен, въпреки чеунищожава нещо. Всичко е част от Всемогъщия Бог и изпълнява своята функция, мисия, цел, изпълнява своята роля в Света. Тя, както всяка клетка в нашето тяло, има предназначение.
Обръщението към Всемогъщия трябва да бъде конкретизирано, в ясно указание за тази сила, това проявление на Всемогъщия, тази страна, страна на света, към която се обръщаме, от която се нуждаем тук и сега. Ето защо ние, обръщайки се към Всемогъщия Бог, описваме онези качества, които ни интересуват точно сега. Казваме „Всемогъщи Боже, Ти си нашата Любов“, „Всемогъщи Боже, Ти си Вечната Мъдрост“, „Всемогъщи Боже, Ти си Животът, Източникът на Сила и Здраве“, посочвайки онези качества, от които най-много се нуждаем сега.
Както мислим, така и живеем Това, за което мислим, за което говорим, идва в живота ни и с това се обединяваме. Казваме „любов“ и в пространството възниква вибрация, вълна, която ни обединява със силата на любовта, ние влизаме в резонанс с тази сила и тя започва да влиза в живота ни, изпълва душата ни.
Казваме "чест, чест, чест" и хората на честта започват да ни заобикалят. И ако кажем „нечестни хора“, значи сме заобиколени от мошеници и крадци. Всяка дума, трептяща в пространството, предизвиква определени промени в пространството и в нашия живот.
Ако някой в молитва каже „Аз съм роб“, „Аз съм негодник“, „Аз съм крадец“, то с това той само привлича в живота си онези сили, които го правят възможен и го карат да бъде такъв.
Трябва да говорим и мислим не за това какво искаме да променим, а за това какво искаме да получим в резултат на промяната! Ако човек се моли за прошка, тоест се моли, говорейки за своята вина, тогава по този начин той само увеличава енергията на вината в себе си. Това привлича към него онези обстоятелства, които „го излагат нанаказание." Необходимо е да увеличите в себе си тези сили, които ви позволяват да бъдете праведен, честен, здрав, мъдър, любящ. Умножавайки тези светли сили в себе си, човек създава условия, в които няма място за негативни прояви, несправедливост и грешки.
Ето защо нашите предци, както обикновено, не са молили Бог за нищо, а просто са го прославяли. Прославяйки Бога в Неговите светлинни проявления, ние по този начин се съединяваме с тях, умножаваме се в живота си, в себе си, в душите си. Предците прославяха и благодариха за всичко, като по този начин отново и отново създаваха условия, когато ни благодарят и уважават. В края на краищата това, което изпращаме в космоса, се връща при нас, и дори в увеличено количество.
Родни обичаи Всяка земя има своя собствена енергия, своя собствена вибрация, която се отразява в звука, в звука на езика на хората, които живеят на нея. Ако се преместим в Канада, Германия или някъде другаде, тогава с времето родният ни език ще има акцент. Това е така, защото променихме мястото, където се намираме и вибрациите на тази земя се промениха съответно.
Затова е толкова важно да говорим езика на хората, които живеят на земята, на която се намираме. Това е условие за хармония, резонанс със Земята. Това е условието за нашето духовно и физическо здраве. Затова е естествено да наричате и да се обръщате към баща си или майка си на родния си език, като ги наричате „мамо” и „татко”, а не „мамо”, „татко”.
Но това се отнася и за нашите небесни родители. За най-добро взаимодействие с Висшите сили ние се обръщаме към Бог на нашия роден език и според родния ни обичай. Така ние използваме това, което сам Всемогъщият Бог ни е дал от незапомнени времена, това, което ни принадлежи по правото на нашето рождение в славянския род.
Ето защо всеки народ нарича Всевишния на своя език и със собствените си имена,обединяване с онези аспекти на Всевишния Бог, с онези сили, вибрации, които са най-необходими на този конкретен народ. Нашият народ, обръщайки се към Всемогъщия, го нарича Най-високият жезъл, като по този начин укрепва силата на своя род, на своя народ.
Но не всеки в този свят се нуждае от силна славянска раса и затова ни е казано да се молим по различен начин и да наричаме Бог по различен начин. Така, например, съвременните християни всяка неделя на литургията, мислейки, че прославят Исус, пеят „Един свят Господ Саваот“.
Защо ние, славяните, трябва да наричаме Всевишния с еврейско име, укрепвайки не нашата собствена, а еврейската раса, защо трябва да се молим за просперитета на расата на Авраам? В края на краищата по същия начин можем да наричаме Бог с китайски, японски или африкански имена. А някои хора дори се отказват от родния си език, земя, обичай.
Трябва да се разбере, че тъй като сме родени на тази земя и в този народ, тогава обичаят и езикът на този народ е най-естественият за нас, за нашите души. Ако имаме нужда от китайски, гръцки или африкански обичай, тогава Бог ще създаде такива условия, че да се родим в Китай, Гърция или Африка. Затова е необходимо да се възхвалява Славянският Род, Родът на Праотца Богумир и Прамайката на Славата. Само си представете какво ще стане, ако милиони славяни започнат да прославят семейството си всеки ден! Да, животът ни ще се промени със светкавична скорост!
Родни богове и чужденци Имаме това, което Всемогъщият Бог ни е дал: роден език, роден обичай, родна земя. Използвайки нашия роден език и обичай, молейки се на Всевишния, позовавайки се на определени негови проявления, сили, ние наричаме тези сили онези имена, които, вибрирайки в пространството, най-бързо и ефективно ни насищат с необходимите сили, внасят това, което искаме в живота ни.
Тези сили, проявления на Всевишния Бог, ние наричаме Боговете Родни - Лада и Сварог, Ярил и Лелея, Велеси Макошей, Долей, Дана, Коляда и др. Само произнасяйки тези Светли имена на Всевишния Бог, ние вече структурираме пространството със съответните сили на любов и нежност, активност и творчество, мъдрост и здраве. Ние получаваме тези сили чрез нашия роден канал на сила, укрепвайки го и укрепвайки го.
Три пръста, с които се кръщават съвременните християни, е такава позиция на пръстите, която обединява определени енергийни канали, причинявайки определен ефект върху човек и пространство. Такива позиции се наричат „мудри“ и именно тази позиция се нарича в индуизма, например, мъдрият Кубхака и създава енергиите на материализирането на желанията, материализирането на това, за което човек мисли с тази позиция на ръцете.
И е добре, ако човек мисли за нещо положително и необходимо, но ако човек се моли за прошка на „роб“, за грях, вина и т.н., тогава обикновено в живота на този човек ще се материализират обстоятелства, които допринасят за проявата на това робство, грях, вина и т.н.
Като цяло е странно, обявявайки природата на човека „по образ и подобие” на Бога, да се наричате „роби”. Така хората твърдят, че Бог има робско подобие и образ.
Който е умрял като роб, ще се роди отново Всичко има своето място и време, своята мярка и цел. Същото важи и за молитвата. Ако подхождате към молитвата необмислено, неразумно, тогава можете да получите директно противоположни на очакваните последици. Когато погледнем съвременното общество, виждаме, че хората искат едно, молят се за едно и получават нещо съвсем различно. Всичко трябва да се преценява на базата на принципа „Съди по плодовете“.
Тези, които обещават спасение на душата след смъртта, се оприличават на измамници, които обещават „утре” да върнат парите. Защото след смъртта ще имаме продължение на това, което сме имали тук. имаше светъл животв любов и просперитет, което означава, че отиваме към Светлината. И ако имаме живот на страдание, негодувание и болка, тогава ще отидем на място, където ще изпитваме едно и също нещо отново и отново.
Истинското духовно знание, получено от духовни учители, наставници, позволява днес да поставите нещата в ред в душата и в живота си, което се проявява чрез изчезване на проблеми, болести и нещастия. Виждаме, че хората, които се връщат към корените си, към своите обичаи, се освобождават от проблемите, живеят трезво и щастливо, раждат здрави и мъдри деца. Всеки ден тези хора стават все повече и повече.
Колко пъти и как да се молим? В индийската ведическа традиция, възникнала на основата на славяно-арийската ведическа традиция, се казва, че който не се моли преди ядене, ще се роди като врана в следващия живот. В нашата традиция се препоръчва да се молим поне 5 пъти на ден: след сън, преди сън и преди хранене (и обикновено ядем три пъти). Една от молитвите преди хранене гласи: „Ние възхваляваме Боговете на роднините за нашата ежедневна храна, която ни дава вдъхновяваща работа! Молим Боговете на Семейството да осветят нашата храна и да почерпят Свещените предци с нея, така че Земният Клан и Небесният Клан да бъдат обединени, изпълнени с любов и хармония, богатство и просперитет!”
Тук виждаме цял "технологичен" процес! „Ние възхваляваме Боговете на роднините за нашата ежедневна храна“ - това ни обединява с боговете на роднините, отваря канала на нашата племенна сила към Всевишния и заявява „ежедневно“, настройва пространството към постоянната наличност на храната, от която се нуждаем. „Което ни дава вдъхновена работа“ - това показва, че ние не сме безсрамни и мързеливи пекари, а консумираме храна за работа, което ни гарантира днес и утре присъствието на тази работа.
„Молим боговете на роднините да осветят нашата храна и да почерпят с нея свещените предци“- това изпълва храната със Светлите сили на Висшия свят и призовава близките им на трапеза, укрепва семейството им, помага на техните предци в другия свят. „За да обедините Земното семейство с Небесното семейство, изпълнете го с любов и хармония, богатство и просперитет!“ - това обединява както себеподобните, така и рода си със Света, с Всевишния Бог и изпълва рода си с любов и хармония, богатство и просперитет.
Каква дълбока мъдрост, какво дълбоко разбиране на света! И колкото повече изучаваме нашата традиция, вникваме в родния си обичай, толкова повече се учудваме на тази дълбочина на разбиране на света и тази широта на съзнанието.
И какво се случва, когато човек не разбира тези механизми? Да предположим, че един християнин идва да се „изповяда“ и започва да брои своите несъвършенства, предизвиквайки чувство за вина в себе си по съвет на свещеник, което води до създаване и редовно укрепване на комплекс за малоценност, комплекс за вина, който привлича обстоятелства, „наказващи“ човека. Всъщност „покаянието“ е цял технологичен процес „АЗ-НЕ-АЗ“. Това е потапяне в Свещеното състояние на мълчание, дистанциран анализ на собствения живот и трансформация на моделите на поведение, подмяна на образи, премахване на страхове и т.н. Това е древна волхвовска процедура за привеждане в съответствие на душата.
Загубата на разбиране и съзнателната подмяна на понятията води до промяна на вектора на действие на практиката към обратното: от конструктивната практика за подреждане на нещата в душата и живота до създаването на комплекси за вина, страх и малоценност, които правят човека покорно и лесно контролирано същество.
Силата на ухото Молитвената практика на ухото на ухото е „средство за масово съживяване“, защото позволява много бързо да промените живота си, околното пространство и да съживите силата на своя вид.Традиционно въжето има 64 мъниста (осем на осем). Това е броят на нашите предци в 7-мо коляно, които присъстват в кръвта ни с поне капка кръв, които ние постоянно, с всяка молитва на линия, подкрепяме в другия свят.
Така храним корените си, укрепваме племенната си сила. Четейки заедно с целия семеен огън същите молитви на колоса, които периодично се променят, молитвата получава сила, която е с няколко порядъка по-силна от молитвата на един човек. Така много бързо виждаме реални промени в нашия живот и в нашата страна.
И така, разбираме, че принципът „дайте на Света това, което желаете за себе си“ е ясно разбиране за съществуването на Света. И същият принцип на молитвена практика. Това, което прославяме - с това обединяваме и умножаваме тези сили в себе си. Какъв вид, хора, които величаем, укрепваме го и го виждаме по телевизията и медиите.
Всяка нация е избрана от Бог за определена цел. И можем да видим тази цел в техните действия. И днес е изключително необходимо да си спомните предназначението и предназначението на вашия народ, да си спомните и разберете мъдростта на своя род, дарена от Всемогъщия Бог, и да започнете да живеете достойно и щастливо.
Сега Славянският Род стои със затворени очи, доведен от непознати до бездната. И тези чужденци обещават, че там - в бездната - ни чака добър живот на демократични принципи. Време е да отворите очите си. Отворете днес, защото утре може да няма кой да отвори. Защото и днес нашите земи и богатства са разделени между чужденци, а ние сме „отписани“ като нищожества. И в същото време нашите хора стоят и се молят за укрепване на техните семейства и планове. Затова нека се молим и действаме, събуждаме се и се прераждаме. Да станем от коленете си и да тръгваме! Напред, славяни! Напред и нагоре!