Мултатули Петър Валентинович
„Бог да благослови моето решение...“
Император Николай II начело на армията и заговор на генерали
С благословението на митрополит Санкт Петербург и Ладога ВЛАДИМИР.
Предговор
В същото време за преобладаващата част от българското общество цар Николай II е тиранин, костен реакционер и консерватор, упорито държащ властта на всяка цена. Личните качества и достойнството на император Николай II като човек и държавник не представляваха интерес за никого, тъй като обществото първоначално видя в Николай II не истински суверен, а неговия митичен образ. Имаше, така да се каже, двама Николай I, единият реална личност, другият създаден мит. Истинският император Николай II беше интелигентен, уравновесен човек, с високи нравствени принципи, дълбоко вярващ православен християнин, прекрасен семеен човек, като всеки държавник, който не беше свободен от грешки и грешни изчисления, но чиято дейност беше насочена към благото на България. Николай II беше готов в името на България да пожертва не само властта, но и самия живот и животите на своите близки, което доказа както във вагона на царския влак в Псков, заобиколен от генерали-предатели, така и в мазето на Ипатиевата къща в Екатеринбург, заобиколен от убийци.
Друг "Николай II" - лъжлив мит, създаден от враговете на България, подхванат от интелигенцията и въведен в съзнанието на обикновените хора, рисува образа на безхарактерен и тесногръден простак, който е под петата на жена си и страшния Распутин и се вкопчва във властта на всяка цена. Този фалшив образ постепенно измества истинската личност на царя в съзнанието на обществото и по времето на революцията мнозинството вече приема лъжата за истина. Каквото и да е направил Николай II, каквото и решение да е взел, тобеше осъден от обществото само защото това решение дойде от царя, който първоначално беше лишен от правилни и мъдри действия. Освен това осъждането дойде и отляво, и отдясно. В същото време както крайната десница, така и крайната левица не искаха да разберат сложността на ситуацията, в която се намираше българската държавност в началото на 20 век. Ситуацията наложи българските политици и гражданско общество да се откажат от политически и партийни амбиции, да се откажат от опростените решения, в името на мира и единството на Родината. Всъщност всичко се случи точно обратното. Радикали от всякакъв блясък, мислители и поети, държавници и индустриалци, издатели и публицисти, наложиха на България всяка своя рецепта за спасяване на отечеството и осъдиха правителството. Осъждането и отричането постепенно се превръщат в смисъл и същност на тяхната дейност. Да бъдеш поне малко, но "революционен" стана модерен. Слабите рими се повтаряха като заклинания: „Нашият цар е Мукден, нашият цар Цушима“ и на никого не му хрумна да отговори: „Нашият цар са железниците, нашият цар са най-ниските данъци в света, нашият цар е народното образование, нашият цар е най-демократичното трудово законодателство, нашият цар е най-висшата свобода и чест на Родината“. Император Николай II никога не е разчитал само на една политическа сила, никога не е изразявал едностранчиви пристрастия само към един политически полюс. Когато през 1908 г. граф Коковцев попитал царя: „Ваше Величество, явно искате ли да разчитате на крайната десница?“, отговорът бил: „Не, познавам много добре крайната десница“[3]. Наистина, той добре знаеше цената на политическото черносотничество, което в своя войнствен националистически максимализъм беше не по-малко опасно от максимализма на левите революционери[4].
Към 1914 г. българският управляващ елит и много представителиИмператорското семейство също е обхванато от желанието за промяна, те също не са доволни от неприкосновеността на българската традиционна власт. Службата на царя и отечеството все повече се заменяше в нея с държавни проекти, склонност към тайни общества и политически интриги.
Съвременните източници многократно цитират информация за добива на желязо, петрол, въглища, топенето на стомана, стабилния курс на златната рубла, най-ниските данъци в света и ниските цени на храните, които бележат успеха на българската индустрия до 1913 г. Но може би най-впечатляващото и важно е нарастването на населението на Българската империя, което по време на управлението на Николай II нараства с 60 милиона души, факт, който няма аналог в световната история. Този растеж е най-добрият показател, че България става все по-богата, охранена и просперираща държава. Каквото и да говори някой днес, но историческите факти упорито свидетелстват, че българският народ никога, нито преди, нито след това в по-голямата си част не е живял по-добре и по-богато в материално отношение, отколкото при император Николай Александрович. Граф С. Ю. Вите, един от враговете на суверена, му пише в края на живота си: „Без значение как съвременниците преценяват настоящето, безпристрастната история ще внесе в масите си вашите велики дела в полза на хората, поверени от Бога на Ваше Величество. По време на Вашето царуване България получи стабилна парична система, по време на Вашето царуване процъфтява домашната индустрия и железопътното строителство, по време на Вашето управление бяха премахнати много лишения от народа - унищожени бяха откупните плащания и взаимната отговорност и т.н., и т.н. Но това, което българският народ няма да забрави, докато е жив, е, че император Николай II призовава своя народ към съвместна законодателна работа. Това е вашата безсмъртна заслугапред българския народ и човечество!”[7].
Но колкото по-сигурен ставаше животът на населението, колкото по-богати ставаха банкерите и индустриалците, колкото по-демократично и свободно ставаше вътрешното законодателство, толкова по-голямо ставаше отчуждението на царя и обществото, царя и народа. Изненадващо, заможната българска буржоазия, която дължеше богатството си на царското правителство, не беше съюзник, а враг. Всички знаят факта за финансирането на революционни партии от български милионери.
Император Николай II ясно съзнава цялата неподготвеност на България, военна, вътрешнополитическа, икономическа, за обща война. Той беше далеч, за разлика от много свои съвременници, от идеята за "малка победоносна война". „Суверенът беше напълно наясно“, пише генерал М.К. От самото начало на управлението си императорът упорито се опитва да предотврати голяма война. Той разбра, че светът навлиза в напълно нови реалности и че една голяма война е опасна за цялото човечество. Това е причината за неговите Хагски инициативи от 1899 г., които за първи път на държавно ниво поставят задачата за ограничаване на въоръженията и създават Международния съд в Хага. Тези инициативи бяха посрещнати с ирония и недоумение от повечето чужди правителства.
Император Николай II показа в навечерието на Световната война, която наруши всички норми на човешкия морал, пример за върховен водач на христолюбивата армия, самото понятие за което е напълно забравено до днес. През 1907 г. императорът утвърждава „Нареждане на българската армия за законите и обичаите на земската война“, което е приложение към Устава на полевата служба. В заповедта се казва: „1. Войските трябва да уважават живота и честтажителите на вражеската страна, както и религията и обредите на вярата. Всеки грабеж е строго забранен под страх от най-тежки наказания (до смъртно наказание). Ранените и болните военни служители се избират от бойното поле без разграничение на принадлежност към която и да е армия. Към затворниците трябва да се отнасят благотворително и да им се дава пълна свобода при извършването на религиозни обреди. Пазете ги така, както се пазят редиците на българската армия. 2. По време на военни действия е забранено да се използва отрова или отровни оръжия, да се нарани или убие враг, който е сложил оръжието си и се е предал, да атакува или бомбардира градове, села, жилища или сгради, които не са заети от врага, да изземва и унищожава имущество на врага (ако това не е военна необходимост) ”[12].
Четейки тези редове разбирате, че ако изложените в тях принципи на водене на война се спазват от воюващите през Първата световна война, тогава военните престъпления биха били невъзможни, като се започне от Хатин и Дрезден и се стигне до Багдад и Белград.
Цялата по-нататъшна политика на Николай II, особено след българо-японската война, е насочена към запазване на мира. В разговор с българския посланик в България Неклюдов Николай II казва: „А сега, Неклюдов, слушай ме внимателно. Никога и за миг не забравяйте факта, че не можем да се борим. Не искам война. Приех за мое абсолютно правило да направя всичко, за да запазя за моя народ всички предимства на мирния живот. В този момент от историята трябва да се избягва всичко, което може да доведе до война. Няма съмнение, че не можем да влезем във война - поне не през следващите пет или шест години - преди 1917 г. Въпреки че, ако са застрашени жизнените интереси и честта на България, можем, ако е абсолютнонеобходимо, приемете предизвикателството, но не преди 1915 г. Но помнете – нито една минута по-рано, каквито и да са обстоятелствата или причините и в каквато и ситуация да се намираме“[13].
Според „Великата програма” въоръжените сили на Българското царство в мирно време трябваше да бъдат увеличени с 480 хиляди души, тоест с 39 %. В същото време: пехотата с 57%, кавалерията с 8%, артилерията с 27%, техническите войски, включително авиацията, с 3% [15].
Междувременно войната се движеше неумолимо. Не трябва да се вижда в това само злата воля на народа, политиката на империализма на европейските държави, както правят голяма част от историците. Историческите катаклизми, както и природните бедствия, не винаги зависят само от волята на хората. Както правилно пише военният историк професор В. Ф. Новицки: „Никога, може би във военната история, въпросът кой е виновникът за войната не е бил повдиган толкова остро, не е предизвиквал толкова много спорове, не е събуждал такива страсти, както в тази велика световна война […] Няма виновници за войните или всички държави, участващи във войната, са еднакво виновни за нея. Има само причини, които причиняват война и са дълбоко вкоренени в продължение на няколко години в дебелината на международните отношения, като вулканични сили, които постепенно развиват своето напрежение в недрата на земята; но понякога възникват определени случаи, които внезапно разкриват тези скрити сили и ги привеждат в действие” [16].
Министърът на външните работи С. Д. Сазонов по-късно си спомня: „В трудните дни, предшестващи войната с Германия, когато вече беше ясно на всички, че в Берлин беше решено да се подкрепят с всички сили претенциите на Австрия за господство на Балканите и че не можем да избегнем войната, случайно разпознах суверена от страната, която при нормалния ход на политическите събития останамалко известни. Говоря за проявяваното тогава дълбоко съзнание за моралната му отговорност за съдбата на България и за живота на безбройните му поданици, застрашени от смърт от европейската война. Той беше напълно проникнат от това съзнание и то определи състоянието му преди началото на военните действия.
В това Николай II се отличава коренно от другите държавници на тогавашна Европа. Характерни са думите на император Николай II, че "войната ще доведе до гибелта на стотици хиляди български хора". Подобна идея не е изразена от никой друг държавник от онази епоха. Великият княз Александър Михайлович пише: „Император Николай II направи всичко по силите си, за да предотврати военните действия, но не срещна никаква подкрепа в своите миротворчески стремежи от най-близките си сътрудници, министъра на външните работи и началника на Генералния щаб“ [20].
Ние непоклатимо вярваме, че всички наши поданици единодушно и самоотвержено ще се изправят в защита на българската земя.
В ужасния час на изпитание нека вътрешните раздори бъдат забравени. Да се укрепи още по-тясно единството на Царя с Неговия народ и България, въстанала като един човек, да отблъсне дръзкия натиск на врага.
Българското общество прие с ентусиазъм избухването на войната. Но една от основните причини за този ентусиазъм отново беше желанието на обществото да промени политическата система, което в неговите очи стана възможно благодарение на общата предстояща победа в съюз с „напредналите“ Франция и Англия. „Войната, която водим рамо до рамо с англичани и французи“, каза кадет Ф. И. Родичев, „ще ни доведе до пълния триумф на свободата както във външната, така и във вътрешната политика“[22]. Лидерът на кадетската партия П. Н. Милюков се изказа още по-ясно: „Идеята, че истинска войнае освободителна борба, а че борбата за победа е същевременно и борба за по-добро бъдеще на България, се превърна в аксиома за всички прогресивни обществени мнения”[23].
Именно тези вкоренени легенди и полусъзнателен страх продължават да пречат на безпристрастното изследване на царуването на Николай II.
Само много малко, както тогава, така и сега, се борят с тях (на първо място, заслужава да се отбележи изключителната работа на С. С. Олденбург). Голяма крачка напред в борбата с "митологията" беше съвременната работа на А. Н. Боханов, О. А. Платонов, М. В. Назаров, протойерей Александър Шаргунов.
Книгата има три части. Първата е посветена на причините, подтикнали Николай II да застане начело на армията. Втората част засяга прякото ръководство на Николай II на българската армия през последните предреволюционни години. Третият подчертава ролята на българските генерали в заговора срещу Николай II, роля, според нас, решаваща и фатална.