Нации и национални отношения, Безплатни курсови работи, резюмета и дипломни работи
Етнически общности. „ Етнос“ на гръцки означава „хора“. В наукатаетносътсе разбира като общност от хора, която исторически се е развила на определена територия, която се характеризира с единството на произхода, културата, езика, както и съзнанието за своето единство. Човек се разпознава като потомък на редица предишни поколения, принадлежащи към тази етническа група. Паметта на предците се предава от поколение на поколение. В резултат на това се формира историческо и културно наследство, което определя целостта на етническата група.
Тъй като всяка етническа група се попълва чрез междуетнически бракове и включването на представители на други етнически групи в нейния състав, опитите да се разделят хората според „чистотата на кръвта“, да се прави разлика между „чисти“ и „нечисти“ ... представители на етническата група са безпочвени. Етническата общност се основава преди всичко не на единството на "кръвта", а на самосъзнанието на хората. В почти всяко родословие, което отива достатъчно далеч в миналото, се срещат хора от други народи.
В хода на историческото развитие на човечеството етносите, както и хората, се раждат, живеят и умират, пораждайки други етноси. На различните исторически периоди в развитието на обществото съответстват три форми (етапи) на развитие на етноса -род и племе, народност, нация.
Родът и племето са характерни за първобитното общество.Клане група от хора, свързани чрез семейни връзки. Няма официална система на лидерство в живота на клана. Различни въпроси се решават или от най-възрастния в клана, или от духовния водач на клана (шаман), но най-често от събранието на клана. Устните традиции се използват като закони.
Племетое по-голямо образувание от рода. Племето се състои от няколко рода. Хората, които са част отплемената говорят един и същи език, имат общи битови правила и религиозни обреди, смятат хората от други племена за непознати. В племето, за разлика от клана, има формален лидер -водачът,както и съвет на старейшините. Разлагането на родовите отношения настъпва във връзка с възникването на частната собственост и размяната. В същото време се засилва ролята на военните лидери, появява се племенно благородство.
Народитеобикновено се състоят от няколко племена, сходни по своя произход и език, или от многоезични племена, смесени в резултат на завоевания. В процеса на формирането на нацията се формира общ език (обикновено това е езикът на по-многобройна или по-развита в културно отношение група племена). Формира се териториална, културна и отчасти икономическа общност от хора, включени в националността. Образуването на държавата допринесе за укрепването на националностите.
Националностите, които се оказват разделени на части от държавни граници, могат да породят няколко нации (португалци и галисийци, германци и люксембургци и др.). Древната българска общност от хора е единният корен на българската, украинската и белобългарската народности, които впоследствие се развиват в нация.
Нациитепредставляват по-високо ниво на самоорганизация и консолидация на етнос. Те се формират в резултат на свързване, смесване, представители на различни племена и националности. Съвременните нации се формират по време на развитието на капиталистическите отношения. В резултат на развитието на стоковото производство и търговията, формирането на регионални и национални пазари постепенно се преодолява средновековната изолация на населението. Създаването на централизирани държави укрепва икономическата общност и ускорява формирането на нациите. С това са свързани процесите на създаване на нацезик, развитието на национална култура, формирането на черти на националния характер и начин на мислене, появата на национална идентичност.
Нацията се разглежда в науката не просто като етническа общност, а като политическа, гражданска, териториална общност, като общност от граждани на дадена държава.
Както етническата, така и националната принадлежност на човека се определя от неговото самосъзнание. Но ако етническото самосъзнание зависи от произхода на човека, то националното самосъзнание зависи от включването му в националната култура и чувството за принадлежност към нея. Понякога етническата и националната идентичност не съвпадат. Попадайки в нова етническа среда, например в резултат на преместване в друга държава, хората не променят етническата си принадлежност. Но те могат или да запазят своята национална култура и национална идентичност, или да се асимилират, да овладеят друга култура и да придобият нова национална идентичност. В съвременните нации има много хора с различен етнически произход - "американски беларуси", "русифицирани германци" и т.н. За да се обозначи етническата принадлежност на хората днес, се използва терминът "националност", а понятието "нация" често се идентифицира с понятието "народ". Например бялата българска нация е белият български народ, обединяващ всички граждани на страната ни.
По правило всяка нация има свой собствен език. Но има изключения от това правило. Испанци, аржентинци, кубинци говорят един език, но са различни народи. И съществуването във Франция, в допълнение към френския, на още четири езика - бретонски, гасконски, провансалски и немски не попречи на формирането на един френски народ. В Република Беларус има два държавни езика - белобългарски и български.
Развитие на нациите и нацотношения. Съвременното човечество е представено от приблизително три хиляди различни нации и националности. Повечето от тях живеят в многонационални държави. Благосъстоянието, а често и самият живот на хората до голяма степен зависи от способността им за диалог и взаимно разбиране, от тяхното уважително отношение към особеностите, обичаите, нравите и възгледите на представители на други националности.
Всяка нация се характеризира с наличието на известна на всички нейни представители система от традиционни форми на поведение, ежедневни символи и други елементи на културата, които осигуряват тяхното взаимно разбиране и сходство на светогледа.
В съвременния свят никоя нация не може да живее в пълна изолация и непременно да влиза в междуетнически отношения, да установява икономически, политически, идеологически, културни, правни връзки с други нации. Тези връзки могат да бъдат стабилни (постоянни) или нестабилни (периодични). Те могат да се основават или на съперничество, или на сътрудничество, да бъдат равни или неравни.
Пример за сближаване на нациите е Европейският съюз (ЕС), който сега обединява 25 държави, чиито народи говорят най-малко 40 езика. Въведено е единно европейско гражданство, единна валута - еврото, разработен е единен европейски закон. Върховенството на европейското право над националното се признава от всички държави от ЕС. В случай на конфликти, за решаване на сложни проблеми, е организирана „трета власт“ - Съдът на Европейските общности, чиито решения са задължителни за всички държави от ЕС. В постсъветското пространство успешно функционират такива асоциации на страни и народи като Общността на независимите държави (ОНД), Европейско-азиатското икономическо сътрудничество (ЕврАзЕС).
Национално самосъзнание. Чрезсамосъзнаниетонациятаопределя основните си интереси, цели и идеали, мястото си сред другите народи и отношението си към тях. Националното самосъзнание се основава на историческата памет и включва оценка на миналото на своята нация, както и на нейното сегашно състояние.
Човек независимо се класифицира към една или друга националност въз основа на познаването на езика, който говори и смята за роден, придържането към традициите и обичаите, които спазва, културата, която е близка до него.
Хората имат чувство за национална гордост. Но те разбират националната гордост по различен начин. Например, ние с право се гордеем с културните постижения на белобългарския народ, но в същото време уважаваме ценностите и интересите на другите народи. На тази позиция се противопоставя друга: „Всичко наше е добро, всичко чуждо е лошо”. Хората, които се придържат към тази позиция, са готови да оправдаят доброто и лошото, които характеризират миналото и настоящето на своя народ, и да очернят историята и съвременния живот на друг народ. Така възникват националните раздори и конфронтации.
Междуетнически конфликти и начини за тяхното преодоляване. Обръщайки се към историята, виждаме, че по време на съществуването на нации и националности отношенията между тях често са били напрегнати, дори трагични. За съжаление, междуетническите конфликти не са нещо от миналото. В Близкия изток от много години се водят въоръжени сблъсъци между араби и израелци. На Балканите все още се води борба между различните национални общности. Често има междуетнически конфликти в азиатските страни и междуплеменни - в Африка. При междуетнически сблъсъци загиват хора, унищожават се материални и духовни ценности.
Причините за междуетническите конфликти често са териториални претенции, желанието на дадена нация да създаде своя собствена държавност.или промяна на предварително установените национално-териториални граници. Конфликтите се пораждат и от опасения, че в резултат на притока на чуждоезично население местната етническа група ще бъде изтрита. Ограниченията в използването на националния език, нарушаването на правата и свободите на хората на национална основа оказват изключително негативно влияние върху междуетническите отношения.
Националните чувства са много уязвими. Понякога истинските, дълбоки причини за протичащите негативни явления (глобалните икономически процеси и произтичащият от тях спад на жизнения стандарт, безработицата и др.) не получават правилна оценка в масовото съзнание; главният виновник е представен като хора от различна националност, живеещи на тази или съседна територия.
Движенията, ръководени от идеите на национализма, изиграха важна роля в антиколониалната борба на народите на Африка и Азия. Въпреки това, както свидетелства историческият опит на 20-ти век, национализмът все повече се превръща от идеологическа обосновка на борбата срещу националното потисничество в твърдение за превъзходството и дори изключителността на "собствената" нация.
Крайната, агресивна форма на национализма ешовинизмътОсновавайки се на вярата в превъзходството на своята нация, шовинистите си присвояват правото да „образоват“ други нации, да им налагат своята култура и политическа линия и да се стремят да завземат чужди територии. Крайният израз на такава политика е фашизмът. Мизантропската идея за съществуването на "нисши" раси и народи доведе до практикуването нагеноцид- унищожаване на цели групи от населението по етнически признак.
Хуманистичният подход към етническите проблеми се състои в обвързване с идеята за мир, признаване на човешките права и свободи като най-важна ценност, търсене на съгласие по противоречиви междуетнически въпроси, както и отхвърляне нанационално насилие във всичките му видове и форми.
Всеки човек, независимо от нацията, към която принадлежи, трябва да се чувства равноправен гражданин на Република Беларус, да има възможност да се ползва от всички права, гарантирани от закона. Равенството на нациите и народите е неразривно свързано с равенството на хората, независимо от тяхната националност. Това е задължително изискване на хуманизма.
Въпроси и задачи.
1. Какво определя целостта на една етническа група?
2. Какви са характеристиките на една нация?
3. В живота си винаги ще се срещате, общувате, работите, релаксирате, създавате приятели, сътрудничите или се състезавате с хора от различни националности. Съгласни ли сте с твърденията, че няма лоши и добри нации, има лоши и добри хора, или по-скоро лоши или добри дела; националният произход не е нито предимство, нито недостатък? Обяснете своята гледна точка.
4. Анализирайте основните причини за етническите конфликти. Какви са изходите от тях? Дайте конкретни примери, като използвате медийни материали.
5. Посочете основните разпоредби на Конституцията на Република Беларус, насочени към хуманизирането на междуетническите отношения.