Най-интересните и мистериозни факти за един човек
„Плюнката на времето“ е заглавието на разказа на американския писател фантаст Рей Бредбъри.
Героят на историята, Дрю Ериксън, съпругата му Моли и две деца, по волята на обстоятелствата, се оказаха в необичайна ситуация, когато решиха да си починат на пътя, спряха колата в малка бяла къща, която стоеше на ръба на безкрайно житно поле.
Вратата беше отключена. Беше тишината на смъртта. Старец лежеше на чисто бяло легло. До леглото имаше ятаган, облегнат на стената. В ръцете на стареца имаше пресен житен клас.
От бележката, която Дрю намерил при главата на починалия, следвало, че и къщата, и цялото домакинство се прехвърлят. на него. — А също и косата и задълженията, които тя предопределя. Върху острието бяха гравирани думите: „Моят господар е господарят на света“. Тогава нищо не му казаха.
Те останаха в къщата. Имаше изобилие от храна: "Семейство от двадесет души можеше да се храни с това за година, две или дори и трите."
. Житото в полето отдавна беше узряло, беше време за косене. „Никога не му се беше налагало да се справя с такова странно житно поле. Върху него житото зрееше на отделни участъци, всеки сам за себе си. И все пак „пшеницата започва да гние няколко часа след като я ожънете. На сутринта житото, което предишния ден остави да гние на земята, се пръсна, пусна ситни корени и даде малки зелени филизи - тя се роди отново.
Житото узряваше умно - колкото Дрю успя да се справи за един ден и да остави едно зелено. И на следващата сутрин новият сайт е готов. Жътвата на пшеница, която веднага се превърна в гниене, беше обидно глупава работа. Но когато Дрю се опита да се откаже, той установи, че е невъзможно да го направи. Житото трябва да се ожъне. Защо? Необходимо - и това е. „Работата се превърна за Дрю в суха болка, глад ижизнена необходимост."
Дрю разбра какво се е случило със стареца, бившия собственик: цял живот е работил на полето, защото е необходимо, и един ден се натъкна на ухото на собствения си живот. И го отряза. Прибрах се, облякох си неделния костюм, сърцето ми спря и старецът умря. „Така беше. И ти даде земята на мен и когато умра, ще трябва да я дам на някой друг.
Страх изпълни гласа на Дрю и той се върна на работа, обсебен от идеята, че държи ятаган на смъртта. Себе си, лично! Сила и ужас едновременно.
Нагоре надолу. Всяко ухо е живот, който той внимателно изряза до корен. Ако всичко е изчислено точно, той, Моли и децата могат да живеят вечно. Струва си да откриете къде растат ушите на Моли, Сузи и малкия Дрю и той никога няма да ги отреже. И тогава усети. Ето ги и тях. Точно пред него. Още една люлка и щеше да ги покоси напълно. Той дори изстена от облекчение. Той заобиколи мястото, където животът на жена му и децата му израсна под слънцето, и отиде да коси в далечния край на полето. Но работата не му харесваше. Един час по-късно научи, че е донесъл смърт на трима свои добри стари приятели в Мисури. Той прочете имената им на отрязаните уши и вече не можеше да продължи да работи.
Дрю решава да прекрати жътвата веднъж завинаги.
В полунощ се събуди и видя, че върви през полето с коса в ръце. Той я хвърли на земята, избяга в житото и падна на колене. „Повече не искам да убивам", умоляваше той. „Ако кося, ще трябва да убия Моли и децата. Не ме искай за това!"
Зад себе си чу тъп, неясен звук. Беше късно. Къщата им буквално е изгорена до основи. Къщата, в която спяха Моли и децата. Изведнъж Дрю вижда, че жена му и децата му са живи и здрави. В опожарена къща е! Но те дишаха и не се движеха. Не се събудиха.
„Той знаеше защо спят,когато огънят бушува, и все още спи. Знаеше защо Моли лежи пред него и никога не иска да се смее.
Силата на косите и житото.
Животът им, който изтече вчера, беше удължен по простата причина, че той отказа да коси житото. Те трябваше да умрат в пожар. Така трябваше да бъде, но той не работеше на полето и нищо не можеше да им навреди. Къщата изгоря и се срути, но те продължиха да съществуват, оставени наполовина, нито живи, нито мъртви, чакайки своето време. И по целия свят хиляди като тях – жертви на катастрофи, пожари, болести, самоубийци – спяха в очакване. Безсилен да живееш, безсилен да умреш. Само защото някой се страхуваше да жъне зряло жито. Само защото един единствен човек реши да не работи с коса. »
Дрю осъзна: „Той винаги трябва да коси, да коси завинаги, завинаги, завинаги. Работата трябва да се свърши. Гневът бавно кипеше в него. Задушавайки се от хлипове, той отново и отново размахваше ятагана и сечеше надясно и наляво. Косят огромни клинове в зелено жито и в зряло жито, не подбират и нехаят, проклинат, пак и пак, проклинат, тръпнат от смях. И острието продължи да излита, да мачка, да реже с ярост човек, който беше отнет от толкова много, че не му пука как се отнася с човечеството.
Дрю Ериксън покосява всичко и сънят никога не е затварял клепачите му. Белият огън на лудостта танцува в очите му и той покосява всичко.
Ето как приказката завършва.
Фантастично? Мистик? Не. По-скоро философска притча. За какво? Вероятно за всеки от нас, за отношението ни към смъртта.
Дрю Ериксън не искаше да приеме смъртта като естествено начало на живота. Той се разбунтува. И какво излезе от това? Нещастие, беда.
Смъртта в историята на Бредбъри- очевиден факт. Неслучайно подчертава, че гниещата пшеница веднага пуска зелени филизи. Време за живот, време за умиране - всичко си има своя ред. Това е нещо, което Дрю Ериксън не може да разбере.
Той не забелязва най-важното: докато работи без гняв и възмущение, косата коси само узрели класове, които естествено са достигнали границата на своето съществуване. Човекът е възмутен от закона на природата, той иска да го коригира, да го подобри, да го направи по-„справедлив“. И в резултат на това ужасни беди се стоварват върху света. Лудият човек, който се разбунтува срещу смъртта, убива тези, които все още трябва да живеят, чийто живот все още не е завършен.
Смъртта е естествена и необходима част от живота. Човек няма право да прави свои собствени корекции, „умни и справедливи“, той може само адекватно и смислено да приеме това, което е дадено заедно с живота.
Смъртта е най-голямата мистерия. Така трябва да се лекува. Бог създаде света цял и мъдър. Смъртта е част от цялата тази картина, което означава, че нашият бунт срещу смъртта винаги ще бъде безсмислен и ужасен.