Народни танци

Народният танц е в основата на хореографията. Класическият танц, основният език на хореографията, не се е появил сам. В него няма такова движение, което да не е родено от този или онзи народен танц.

Народният танц е толкова разнообразен, колкото е разнообразен битът и културата на различните народи. Ето как Гогол пише за това: „Народните танци се появяват в различни части на света; испанецът танцува по различен начин от швейцареца, шотландецът като тениер германецът, българинът не като французинът, като азиатецът. Дори в провинциите на същия щат танцът се променя. Северните българи не танцуват като малките българчета, като южните славяни, като поляците, като финландците: единият има говорещо хоро, другият е безчувствен; единият е яростен, див, другият е спокоен: единият е напрегнат, тежък, другият е лек, ефирен. Където

се роди такова разнообразие от танци? Идва от характера на хората, техния живот и начин на правене на нещата. Хората, които са водили горделив и обиден живот, изразяват същата гордост в своя танц; сред безгрижен и свободен народ същата безгранична нула и поетична самозабрава се отразяват в танците; хората от огнения климат оставиха същото блаженство, страст и ревност в своя национален танц.

Хоро - най-примитивният танц - оригиналният народен танц на всяка страна и всеки народ. Всеки народ, разбира се, го рисуваше в свои собствени цветове, изображенията и темите варираха донякъде, но основното винаги беше движението в кръг.

Хорото започна с хоро. И тогава творчеството дойде в себе си, ръководено от темперамента, националния характер, манталитета, природния талант и така наречения "цвят на духа". няма да объркате българските народни танци с латиноамериканските танци, танцовият плам на южняците не се пресича с танците на северните народи.

В Италия първото място сред танците беше заето от жив народен танц тарантела. В старите времена е имало поверие, че човек, ухапан от отровна тарантула, може да бъде излекуван само като танцува тарантела до степен на изтощение. Италианските гондолиери и рибари обичаха този танц, докато селяните, градинарите и берачите на грозде предпочитаха салтарелата пред него.

Елегантните жители на Милано и горна Италия като цяло танцуваха грациозния и прост танц монферини.

Ето обаче една интересна подробност, която потвърждава, че всяко правило има свое собствено изключение, привидно неемоционалните "студени" англичани по някаква причина предпочитат да танцуват джиг! Мистерия на темперамента! Възможно е този бурен танц да е за тях някаква компенсация за постоянното вътрешно напрежение, породено от контрола върху чувствата им. Но е възможно те просто да са продължили за шотландците.

Както и да е, има известна аналогия между националния характер и националните танци, „в танца е душата на народа“, както е казал Лев Толстой.