Нашето населено място, АДМИНИСТРАЦИЯ НА СЕЛСТВО ДЪБ УМЬОТ

Исторически фактори в развитието на селището,политически и правни основи

Първата информация за село Дубов Умет научаваме от вестник „Самарские губернские ведомости“, публикуван на 27 февруари 1854 г., номер 9, от неизвестен кореспондент, отчасти неофициален (защото този вестник беше разделен на официална и неофициална част). В статията се казва следното:

„На тридесет версти от град Самара, по протежение на Уралския път, има село, наречено Дъб Умет. Ако погледнете от града, от бреговете на река Самара в ясен ден, можете да видите вятърните мелници на това село и колчетата (горите), на една верста от селото, но самото село лежи в депресия. Преди около 70 или 75 години на негово място е имало само две глинени колиби с дворове и те са служили за подслон на онези, които преминават през трудностите на пътя и бурното време през зимата (което означава, че селото е родено след въстанието на Пугачов (1773 - 1775) в царуването на Екатерина 11 (1767 - 1796)). Тези чифлици по пътя за Уралск носеха имената на умети. Близо до дерето са построени глинени колиби, а близо до дерето е имало дъбова гора. Оттук идва и името на сегашното село. Старите хора разказват, че Умет първо е бил държан от самарските търговци Таганцев и Халевин, които са наели земя тук от лизинг, в хазната. След тях Умет е държан от селянина Захаров, чийто син, вече стар човек, специфичен селянин, е жив (т.е. до 1854 г.) и живее в село Дъб Умет. Първите заселници на това село са чисти мордва, само между 24 души са преминали от река Моча (Чапаевка) от село Томилова, надолу по Волга, на 35 мили от град Самара. Родът на първите заселници още не се е изродил (т.е. до 1854 г., възможно е това да са предците и на сегашните дъбовометски родове). Това са Захаров, Суров, Бурдасов, Гаров, Тумов и др. Мордва дойде тук скорослед Пугачовско, както си спомнят стари хора от първите заселници. Уралската степ по онова време беше в истинския смисъл на свобода: имаше къде да разкрие скръбта и да покаже смелост. Тази рядко населена и пуста степ беше леговище за бегълци от различни рангове: селяни, войници, казаци и като цяло така наречените „ходещи“ хора и скитници, които обикновено се занимаваха с грабежи и грабежи тук.

Малкото селце растяло, растяло и при седмото национално преброяване наброявало вече 312 души. През 1807 г. жителите на Дъбов, заедно с жителите на тогавашното село, а сега (1854 г.) село Березови гей, което има 199 души в 7-ма ревизия и на разстояние 10 версти от Дъбов Умет, поискаха разрешение от администрацията да построят каменна църква. За доброволни приноси на молители през същата година беше положен малък, единичен олтар, в името на застъпничеството на Божията майка; а през 1814 г. е окачен. Църквата дължи много на началника - местния селянин Ганин, който поддържа храма в приличен вид на светилището. Имаше време, когато това село се смяташе за едно от първите богати села в Самарска област, но дори и сега не е от бедните. Селото е добре уредено. Къщи от червената гора, закупени в Самара. Колибите и плевните са почти покрити с коноп; разположен в една дълга улица покрай пътя Урал. В селото няма река, но има изворчета по дерета; и затова във всяка къща има кладенец, тук също се поят добитък, тук често се пере бельото; от тях се взема вода за всички битови нужди. По деретата няма много гора, расте чиво (капризно), жалко, че е малко защитено. Видовете му са: дъб, трепетлика, бреза, липа, бряст и черна. В гората има диви овощни дървета: ябълка, череша, трън, касис и малина.

Жилищните колиби се отопляват с тор, който гори тихо и бавно.

В дачите на селото (в земите)срещат се следните животни: вълци, диви зайци, порове, хермелини и лисици Основната дейност на селяните е насочена към земеделието; когато земите са били нови, са се засели само пролетни култури: пшеница, овес, ечемик, грах, просо; сега започнаха (1854) да сеят ръж; сега плугът се пуска в употреба; но отначало освен ралото не я познаваха. За битови нужди се засяват коноп и лен. Говедовъдството е доста значимо; има селяни, които имат до 20 коня впрегнати; породата коне е обикновена; добитъкът като цяло е дребен, изроден, малобългарски; Българска овца, кръстоска с черкаска. Прасетата почти не се карат; домашни птици: гъски, няколко патици; достатъчно кокошки и пуйки.

Трима майстори садят градини, но не много ревностно; няма никаква рационалност в този въпрос. А почвата и климатът благоприятстват градинарството. В почти всяка къща има зеленчукови градини, но те са малки. На тях често се засяват картофи и зеле; на нивите се засяват дини, пъпеши, краставици и други кореноплодни. При добра година пъпешите дават добра печалба.

С пчеларство в селото се занимават три-четири къщи, и то не особено много. Пчелата, казват те, е лошо възпитана; но медът в друга година се оказва с висок клас. Основната причина за неуспеха в развитието на този изключително доходоносен отрасъл на земеделието се крие в непознаването на грижите за пчелите.

Заможните селяни се занимават с обратно изкупуване на зърно, пренасяно в град Самара, и получават прилични обезщетения. Други получават доходи от наем на апартаменти и хамбари, от транспортиране на зърно, закупено от търговци в град Самара. Вкъщи двама се занимават в групи и не без полза. Много от жителите, особено през зимата, получават добри доходи от ханове. Наскоро тук в селото бяха открити чаршия и панаир, които обаче в околностите на града не носят големи облаги на жителите.

Характерът на жителите на Oak Umet: трудолюбив, жизнен, нахален, весел и набожен. През 1861 г. селяните, "олющени като лепкави", получават "Царската свобода". Повечето селяни продължават да живеят в малки сламени колиби. Но заможните селяни, особено кулаците, построиха къщи на два и половина етажа. Някои от тези къщи са оцелели и до днес. В тях се помещаваха магазин, таблото на смесения магазин, аптека. В селото имаше три магазина, чиито собственици бяха Миронов, Иванушкин, Постников; две чайни, четири таверни, къщите на бригадира, началника, полицая, свещеника.

През 1868 г. е открито енорийско училище. Преди това децата са били обучавани да четат и пишат от дякон в църковната портия. Какво е било училището може да се види от жалбата на учителя Василий Москалев, написана от него на 11 май 1868 г. на името на селския управител Пьотър Сьомочкин: „От миналата зима сградата на училището понякога беше много студена, понякога беше трудно да се продължи урокът, а при силни ветрове и снежни бури те едва се предпазваха от студа на печката под кожух от овча кожа и класове с момчета по повод на студения ра в сградата на училището и беше невъзможно да се мисли, че в такива случаи те постоянно бяха изпращани вкъщи, което наистина доведе до известен слаб напредък в обучението на момчетата.

Тази жалба беше придружена от поименен списък на учениците – 33 момчета и нито едно момиче.

През 1871 г. селото посещава Лев Толстой, в чиято чест е открит музей в селото [

В селото нямаше болница, имаше фелдшерски пункт. Болница в селото възниква едва през 1911 г., а строителството й започва около 1907-1908 г. Заедно с училището преди революцията те представляваха тъжна гледка. Болницата е построена от земството.

Към 1917 г. селото се превърнало в кулашко гнездо. Всички най-добри земи - повече от 12хиляди акра принадлежат на кулаците и духовенството. Бурните октомврийски събития преобърнаха и изправиха цяла България на крака. Завихри се ново време. Сега в Дубов Умет имаше съветска власт. Неведнъж белогвардейски отряди нахлуват в селото. Веднъж в селото влезли бели чехи. Те бяха посрещнати от тоцинските камбани, които информираха жителите за врага, които бяха по това време на полето, на хармана, беше горещо време на вършитба. Млади момчета, усещайки опасност, се скриха в мазетата, за да не попаднат под принудителното набиране в бело-чешките отряди.

Под звъна на камбаната се събра цялото население от по-възрастна възраст и деца. Чехите поискаха каруци, коне, зърнени запаси, новобранци в своите части, но жителите посрещнаха строго неканените гости. Въпреки заплахите на чехите да разстрелят цялото население, нито един дъбовчанин не иска да изпълни искането им. Тогава от картечниците, монтирани на завоя на пътя и близо до болницата, те откриха огън, започнаха да отнемат конете със сила.

През 1917 г. в селото окончателно се установява съветската власт. За първи секретар е избрана Белопоркова Пелагея.

60-те години на миналия век се характеризират с по-нататъшното развитие на болничната помощ в областта, което допринася за увеличаване на достъпа до болнична помощ за селяните. През този период болницата в Дъбово-Умецкая се разширява до 100 легла.

- селското селище Дубови Умет на Волжски общински район на Самарска област, включващо село Дубови Умет, село Калинка, село Култура, село Ровно-Владимировка, с административен център в село Дубови Умет.