Научавам се да се покланям на звездите, служейки като звезда…”, Официален сайт на декана на град Арзамас
Публикувано на 4 януари 2014 г

„Но когато Исус се роди във Витлеем на Юдея в дните на цар Ирод, магьосници от изток дойдоха в Йерусалим и казаха: Къде е юдейският цар, който се е родил? защото видяхме звездата Му на изток и дойдохме да Му се поклоним” (Матей 2:1-2). Много от астролозите, опитвайки се да докажат липсата на противоречия между астрологията и християнството, се позовават на този евангелски разказ за поклонението на влъхвите пред Младенеца Исус. Но кои всъщност бяха тези мъдреци, какво ги накара да се поклонят на Божествения Младенец и наистина ли евангелският разказ оправдава занимаването с астрология?
В гръцкия източник е използвана думата "маги", преведена на български като "маги". Думата "маги" има общ корен за индоевропейските езици, който има същото значение като еднокоренната българска дума "могъщ". Магьосниците се наричаха хора, които достигнаха висоти в езическите религиозни практики и придобиха, по всичко личи, вътрешна сила, както и власт над духове и стихии. В тесен смисъл магьосниците се наричаха зороастрийски свещеници, които практикуваха по-специално астрология. Църковната традиция, датираща от 1 век, казва, че евангелските магьосници Валтасар, Гаспар и Мелхиор са били в Персия не само свещеници и учители, но и принцове, тоест благородни хора, надарени с власт. Виждайки знамение на небето - появила се звезда - те наистина дойдоха да се поклонят на Христос.
Само че сега тази звезда не беше съвсем обикновена - нейното движение по небето се извършваше по различен начин от бездушните светила: "И ето, звездата, която видяха на изток, вървеше пред тях, докато накрая дойде и спря над мястото, където беше Младенецът" (Мат. 2: 9). Каква звезда би моглада се премести: първо да се разкрие на изток, а след това да се премести от Йерусалим във Витлеем и да застане над мястото, където се е родил Христос? Повечето свети отци и учители на Църквата са съгласни, че подобно на огнения стълб, който водеше Израел при напускането на Египет (Изх. 13: 21-22; 14: 19-20), ангелската сила действаше под прикритието на Витлеемската звезда. Блажени Теофилакт Български обяснява това с факта, че „откакто влъхвите се занимаваха с науката за звездите, Господ ги водеше с това познато за тях знамение, както рибарят Петър, като удиви с множество риби, привлече Христос“. Както огненият стълб предшества старозаветния Израил по пътя към Обетованата земя, така сега чудотворната звезда изпреварва представителите на езичеството по пътя им към Спасителя. Божията мъдрост, която превърна нечестието на хората в средство за завеждане на Йосиф в Египет, може също да даде възможност на астрологията да доведе магьосниците до Христос. Защото е известно, че Бог „… иска всички хора да се спасят и да достигнат до познанието на истината” (Тим. 2:4), всички без изключение, и се опитва да спаси всички само чрез Него, по начини, които са оптимални за този човек.
В същото време, както е известно, Църквата осъжда астрологията като окултна наука. Дори Didache, паметник на християнската писменост с катехически характер в началото на 1-ви и 2-ри век, предупреждава: „Чедо мое, не се занимавай с поличби, тъй като те водят към идолопоклонничество; нито с магьосник, нито с астролог, нито с магьосник и не изпитвайте желание да ги видите, тъй като всички те пораждат идолопоклонство. Както Старият завет, така и още повече новозаветните църкви забраняват практикуването на астрология и обръщането към астролози. Номоканонът ясно определя: „Онези, които отиват при влъхвите, или магьосниците, или говорят звезди в продължение на шест години, не могат да се причастяват според 61-то правило на Трулската катедрала и според 80-то правило на Василий.Чудесно, но свещеникът, който прави това, нека изригне.
И в никакъв случай не извинение, а прекратяване на астрологията, търпимо само до Рождество Христово, виждат светите отци в появата на Витлеемската звезда. Св. Йоан Златоуст, последван от блажени Теофилакт Български, в коментара на Евангелието от Матей казват, че проявата на божествена и ангелска сила под формата на звезда, която води източните магьосници към Христос, по този начин символично премахва магията. Свещеното предание разказва, че след като се поклониха на Исус, влъхвите Валтасар, Гаспар и Мелхиор напълно изоставиха астрологията, след повече от тридесет години те приеха кръщение от апостол Тома и сами станаха проповедници на Словото Божие. За това се пее в тропара на Рождество Христово: „В него, за звездите, служещи за звезда, се уча да се покланям на Тебе, Слънцето на истината“. Тоест онези, които са служили на звездите чрез тази чудна звезда, са се научили да служат на Христос, Слънцето на Истината.
Освен това повечето тълкуватели са съгласни, че само астрологичните изчисления едва ли биха могли да накарат магьосниците да тръгнат на дълъг и опасен път и още повече да се поклонят на Младенеца Исус не само като Цар, но и като Бог и Спасител. В този смисъл обикновено се разбират даровете, които влъхвите донесоха на Христос: злато, като символ на Царската (Месианска) власт, тамян (тамян), като знак за Неговото божествено достойнство, и смирна, тоест веществото, с което телата на мъртвите бяха приготвени за погребение, като знак за бъдещата изкупителна смърт на Исус. Какво, освен една звезда, би могло да накара влъхвите да отидат в Юдея? Най-вероятно магьосниците са били запознати със старозаветните пророчества за Месията, тъй като във Вавилон е имало голяма еврейска диаспора. Със сигурност е имало и действие, призоваващо всички към спасението на Божията благодат, което влъхвите са успели да възприематпоради личния си стремеж към Бога.
И така, можем ли да кажем, че поклонението на влъхвите оправдава астрологията? Не. Нищо всъщност астрологично не ги е довело до Христос. Звездата беше ангелска сила и те бяха мотивирани да я преследват от жаждата за познание на Истината.