Неделя на светците - Праотец, Бозайник
Праотците Яков, Исаак и Авраам
Почитането на паметта на светите праотци произхожда от юдейско-християнските общности от ранните векове на новозаветната ера. Свидетелствата, достигнали до нас, говорещи за традицията да се празнува паметта на светите праотци преди празника Рождество Христово, датират от втората половина на 4 век. В началото се почиташе само паметта на Авраам, Исаак и Яков.
Праотци - какво благоговейно значение в самото звучене на думата. Пра-представка, която придава на думата смисъл на принадлежност към древността. Докосвайки се до древността, ние можем да изпитаме особени чувства на страхопочитание, особено вълнение. Самото осъзнаване, че се докосваме до история, която не е само на много векове, но не само на едно хилядолетие, предизвиква тази тръпка. Но историята може да бъде различна, тя носи духа на епохата, от която може да лъха и добро, и зло. Освен това по-често нещо древно, нещо пра- ни казва, че това място, явление, човек вече не съществува, те са били в древността и сякаш са се разтворили и само нещо ни напомня за тях.
Това не е нашето състояние, когато произнасяме думата „праотци“. Самата дума "баща" вече носи друго значение: Небесен Отец, нашият скъп, земен баща. А ето ги и предците. Не древността, отдавна отишла в забрава, а вечността произтича от тази дума, което означава, че те не са „били“, а са и ще бъдат.
Кого Църквата причислява към праотците? Най-важният признак за принадлежност към предците е изпълнението на Божията воля. Именно това е основата за почитането на предците от Църквата като светци. Праотците са предците на Исус Христос според човечеството.
На първо място, това са старозаветните допотопни патриарси: Адам, Сет, Енос, Каинан, Малелеел, Яред, Енох, Матусал, Ламех и Ной. Църквата почита патриарсите от периодаслед потопа и преди даването на скрижалите на закона на Мойсей. Това са Авраам, Исак, Яков и Йосиф. Освен светите старозаветни патриарси, Църквата почита паметта на светите праведници и царе, изпълнители на волята Божия. Към светите праотци се отнасят и праведните богоотци Йоаким и Анна, родителите на Богородица, както и Йосиф Обручник.
„Св. Предците са наистина велики хора! И ако обобщим идеята, която определя тяхното величие, ще излезе: наистина велики са само онези, които попадат в редиците на изпълнителите на волята Божия за човешкия род, положителната воля; защото много неща се случват само с Божието разрешение; Отново има силни фигури, които действат извън волята на Бог и дори против нея. И те може да изглеждат велики, но не сами по себе си, а поради онези велики противодействия, които Божието Провидение поставя, за да изличи злото, което са причинили. Ние знаем пряката воля на Бог относно вечното спасение; но Божиите планове за временния престой на хората на земята са скрити от нас. Затова ни е трудно да определим кой действа по-пряко, именно според волята на Бога. Само един отрицателен критерий може да бъде признат за верен: който действа противно на Божието определение за вечното спасение на хората, не може да се счита за велик, колкото и показни да са делата му, тъй като е очевидно, че той върви против ясната Божия воля. Въпреки че тази ръководна воля се отнася не до временното, а до вечното, безспорно е, че една Божия воля не може да противоречи на друга ”(Св. Теофан Затворник (Вишенски)
Тропар в Неделя на св. праотци. Глас 2
С вяра праотците те оправдаха, от езика на тези предубедени Църква: те се хвалят със славата на светата, сякаш от семето им има Благословен плод, без семе, което Те е родило. С тези молитви, Христе Боже, помилуй ни.
Кондак в неделя на св. праотци. Тон 6
Ръкописният образ не е по-почтен, но защитен от Неописаното същество,прославен в подвига на огъня, но застанал всред непоносимия пламък, призови Бога: побързай, о, Великодушни, и се втурни, като Милосърдния, да ни помогнеш, както можеш.