Необичайни опити с животни в древни времена
Божии създания
През XIV век населението на швейцарския град Кур съди белите червеи. Разбира се, обвиняемите не се появиха на срещата, което не попречи на съдиите да вземат много лоялно решение: „Гореспоменатите червеи са Божии творения, те имат право на живот, следователно би било несправедливо да ги лишаваме от препитанието им.“ Следователно всичко, което очакваше нарушителите, беше масово преселване в друга област. Или по-скоро заповедта за изселване, която червеите, разбира се, пренебрегнаха.
В крайна сметка потърпевши бяха жителите. В същата Швейцария през 1545 г. те осъдиха друга партида бръмбари, като решиха да изгонят нарушителите на друго място, което беше взето за дълго време. Съставен е документ, според който е строго забранено да се безпокоят бръмбарите на новото място на пребиваване. Местните жители отдавна са искали разрешение да преминат през маркираната зона и са го получили с уговорката, че няма да нанесат "щети на пасищата на бръмбарите".
И през 1713 г. в Бразилия се провежда процес на термити, които извличат брашно в мазето на един от местните манастири. Както обикновено, насекомите бяха осъдени на изгонване, но затова не се подчиниха. самите монаси се преместили. И какво да се прави нещо - "Божии създания"!
миши адвокат
Изглежда, че мишките са отлични вредители. Но ето ви - сивите опашки бяха оправдани надясно и наляво. А френският адвокат Бартолом Шасен през 1480 г. дори става известен благодарение на гризачите. Те бяха обвинени в разваляне на зърно от хамбарите. Обвиняемите обаче не се явиха в съда. Адвокатът проведе делото, като подчерта, че местоположението на мишки и плъхове е твърде трудно достъпно, те живеят (оказва се!) В дълбоки дупки и следователно не знаеха, че трябва да дойдат на срещата. Вслушвайки се в аргументите на адвоката, съдиите решиха да обявят призовкатагризачи из селата.
Лекомислени мишки отново пренебрегнаха строгите арбитри. И тогава находчивият майстор Шасен отново се притече на помощ, заявявайки, че животните не могат да присъстват на срещата поради опасността, която ги дебне навсякъде в лицето на котки и сови, а пътеката не е близо - през гори, дерета ...
Общо взето се стигна до там да се предаде решението на всяка мишка поотделно и не само да се предаде, но и да се докаже, че един или друг човек е виновен за нанасяне на щети на реколтата - всъщност не можете да обвинявате всички безразборно! За щастие те не направиха това - съдиите разбраха, че това е просто невъзможно.
Не всички обаче се оказаха толкова успешни защитници като Шасен. Понякога мишките и плъховете наистина бяха осъдени на презаселване, но връчваха на всеки защитно писмо, което трябваше да ги спаси от котки.
Ако не ставаше въпрос за граждански дела - съдиите не бяха толкова милостиви. Наказателни дела са образувани главно в случай на телесна повреда на човек или други животни. Във Франция през 13 век, например, прасе е било обесено, защото е изяло собствените си прасенца. През 1314 г. на бесилото е изпратен бик, който пробожда човек. И през 1474 г. петел е изгорен, защото, както се е сторило на собствениците, той уж е снесъл яйце (последното също е изгорено като „дяволски плод“).
Имаше обаче и по-малки провинения. Магаретата били осъдени да си режат ушите, защото обичали да ядат листа от маруля в градините. Кучетата, които хапеха минувачите, просто бяха затворени, както се вижда например от съдебно решение от 17-ти век, което е оцеляло и до днес в един от австрийските градове, където куче е осъдено на изолация (за какво и колко дълго не е известно).
Ако не бъде екзекутиран, тогава анатемосвайте
През 1120 г. епископът на Лозана отлъчи гъсеници и мишки, които не искаха да се съобразят с решението на съда, а година по-късно, след като вкуси, направи същото с мухите. Този път без съд и разследване - просто защото тези насекоми влетяха в църквата.
През 1690 г. Божият закон срещу насекомите не помогна. Първо жителите на френския регион Оверн се обърнаха към местния епископ с оплакване за гъсениците, които опустошават градините. Хората помолиха "да присъдят тези същества на изгнание от местата, в които са се изкачили с такава нечувана дързост". Милосърдният владика се справи, като назначи молебен по този повод. Разгневените селяни решили да се обърнат към съдията. Беше назначен защитник на гъсениците, но той не оправда надеждите на "божиите създания". Присъдата на съда беше неумолима: „След като изслушахме страните и признахме справедливата жалба на жителите, предлагаме гъсеницата да напусне в рамките на шест дни, но в случай на неизпълнение на това, ние я обявяваме за прокълната и отлъчена.“
След това, съдейки по записите, е имало още няколко процеса над гъсениците, според които те са били помолени да се преместят на определени места. И в някои случаи, както свидетелстват съдебните документи, гъсениците са изпълнили тези изисквания! И тогава отново се случи "рецидив" - вредителите се върнаха.
От свидетели до обвиняеми
В средновековната съдебна практика животните могат да действат не само като обвиняеми, но и като свидетели на престъпление. Собственикът може да доведе котка до съда (между другото, именно тези животни са получили най-много през Средновековието; котките по всяко време са били смятани за „слуги на Сатаната“) или куче. Имаше обаче немалка възможност свидетелите бързо да се превърнат в обвиняеми. Поне за това, че не защитавате къщата от крадци (акосе справи с грабежа). За да докажат вината на нещастния звяр, "благочестивите" арбитри не пренебрегнаха изтезанията с нажежено желязо, багажник и други механизми на изобретателни инквизитори. Сърцераздирателните викове на животното бяха счетени за признание за вината му.