Николай Бесонов
„Столичната полиция се опитва да се бори с циганската престъпност, която е заляла столицата. Никоя нация не може да се похвали с такава скандална репутация като циганите. Освен това те имат цяла легенда, за да оправдаят престъпните си наклонности. Твърди се, че когато Христос бил разпнат на Голгота, циганин, който се намирал наблизо, откъснал един от пироните и трогнатият Спасител отменил заповедта „не кради“. за неговите потомци. Което оттогава се използва от много цигани без разлика на пол и възраст.
За кой ли път прегледах този текст и едва сега осъзнах какво ме драска, когато попадна на поредния преразказ на легендата. Познавам я само според журналистите! Може би нямах катастрофален късмет, но за десет години интензивно общуване никога не съм чувал тази уж популярна приказка от жив циганин. Съгласете се, това провокира размисъл. Човек, който усърдно събира всякакви песни, разкази и "билички", не е попадал на богохулна приказка и всеки репортер, едва подхванал темата, я слуша - и бърза да зарадва публиката с фолклорното си откритие. Всъщност е доста просто. Медийните работници се страхуват да влязат в комуникация с героите на бъдеща статия. "Фактура" лъжичка от колеги. И приказката за Христос, който позволи да се открадне, сякаш е излята в предварително планирана схема - така този специфичен сюжет се движи от материал към материал. Между другото, няма да се изненадам, ако някой ден литературните критици открият въвеждането на тази приказка в циганския фолклор отвън. Тя много добре се приспособява към стереотипите на другите.
„Ако някога гадаенето, кражбите с взлом, фалшифицирането и просията бяха смятани за основни цигански занаяти, то днес търговията с наркотици е на първо място.Според МВР циганите са много малкосемейства, които не биха участвали в този вид престъпен бизнес."
В МВР могат да си "броят" както си искат. Но няма да навреди подобни силни обвинения да се подкрепят със статистика. Изглежда - какво е по-лесно. Ето официалния размер на българската циганска общност. Ето... да не взимаме броя на съдебните присъди - да улесним задачата. Ето и броя на заведените наказателни дела. Извличаме пропорцията и... Нищо не се случва. За съжаление на пресслужбата на МВР и лековерните медии твърде много цигани продават абсолютно некриминални стоки на пазарите, работят в производството и селското стопанство. Художници, лекари, инженери и подобни грешни деца на своя народ "развалят" статистиката. Ето защо ние не виждаме и едва ли някога ще видим официални числа. В крайна сметка след публикуването им ще трябва да се сложи край на тоталната престъпност на циганите. Моите данни показват, че процентът на престъпниците в това национално малцинство не го отличава от другите народи. И ако стане, е за добро. Анализът на структурата на престъпленията показва, че циганите изключително рядко извършват убийства, грабежи, изнасилвания – тоест онези тежки престъпления, за които значителен процент от българите, украинците или кавказците лежат в затвора.
 |
Цигани-молдовци на пазара на гара Раменское край Москва. 2001 Снимка Н. Бесонов.
 |
Циганки от Кишинев продават кожени палта. Нижни Новгород. 2000 г Снимка от архива на В. Чеботарев.
"Любопитно е, че търговията с наркотици обикновено се извършва от жени, които е почти невъзможно да бъдат привлечени поради огромния брой деца."
„Освен това някои цигани имат няколко имена и фамилии едновременно. Майки, скитащи се из странатарегистрирайте новородени по пътя, оставяйки няколко различни паспорта като наследство на потомството, което несъмнено ще му помогне в бъдеще, когато дойде време да овладее семейната специалност.
Ако читателят си спомня, тази измислица беше пусната в обращение пет месеца по-рано от Сергей Алтунин. А къде журналистите намират скитащи цигани? Унгароговорящите посетители (които могат да бъдат наречени номадски с голяма тежест) не правят машинациите, описани от Алтунин. Междувременно журналистите от телевизионната компания TVC изстрелват следната инсинуация – диаметрално противоположна по смисъл.
"Повечето цигани нямат никакви документи."
„За борба с циганското нашествие, което премина през Москва, служители на столичното полицейско управление проведоха рейд в Табор.
На екрана полицай дава интервю:
„По време на това събитие, казва той, са задържани и граждани, които са съпричастни към непълнолетни, включително скитници и просяци. Извършени са претърсвания, иззети са голямо количество наркотични вещества, пистолет със заглушител и патрони.
О, колко небрежно! Самите престъпници имат само един багажник ... Е, нищо. Когато дойде време да напиша официалния доклад, ще има още няколко нули и дотогава всички ще са забравили за пункцията в интервюто. Докладът за операция Табор е към своя край. Между другото, операторите постоянно държаха в рамката снимка за гадателите на гарата и транскарпатските „маджари“, които нямат нищо общо с търговията с наркотици, обсъждана на глас. Но наистина ли никога не чуваме за "циганските барони" в крайна сметка? Не трябваше да се притеснявам. Без тези митични персонажи, които уж притежават колосална власт, журналистите не могат.
„Българската полиция проведе поредица от специални операции за недопускане на нарушениязаконът на циганите. Днес заместник-министърът на вътрешните работи, началник на службата за обществена сигурност Александър Чекалин съобщи, че по време на операция "Табор" са разкрити 592 престъпления и са спрени още 195 опита за нарушаване на закона. Според Чекалин основната цел на операцията е била да се пребори с практиката на експлоатация от страна на ромите на собствените им деца, съобщава РИА Новости. При циганите са открити 2143 деца на възраст до 7 години и 2274 деца на възраст от 7 до 16 години. Циганите дори не можаха да обяснят произхода на 221 деца. Според Чекалин най-вероятно тези деца са били наети или купени специално за извършване на престъпления.”36
Няма да повтарям аргументите си от първа глава, опровергавайки мита за „чуждите деца“. Нека се съсредоточим върху обвиненията в "експлоатация" на потомство. Смисълът е ясен. Разбира се, за нашите полицейски власти би било по-добре децата да умират тихо от глад в Украйна и Таджикистан (където икономическата криза лиши родителите им от работа). Но тук е проблемът. Вместо това циганите успяват да изхранват себе си и родителите си в тежкия час – развалят облика на българските градове. При тези условия нашите власти не намират нищо по-добро от това да потърсят отговорност от пълнолетни роми „за въвличане на непълнолетни в просия“. Но не е ли по-голяма отговорността на политиците, които поставят ромските диаспори на съседните държави на ръба на гладната смърт? Понякога имам чувството, че влизам през отворена врата. Но от друга страна, по някаква причина никой не казва очевидните неща на глас. Вземете същото просия. В очите на полицията и журналистите това е престъпление. Ако жена и дете поискат хляб, това деяние трябва да бъде наказано. Нека бъдем последователни тогава. Да доведем до престъпникотговорност на всички, които питат. Редактори, които „търсят спонсори“ за вестници. Артисти, които молят за финансова помощ за поставяне на мюзикъл или филм. Църква, която събира дарения от енориаши за изграждане на храмове. Учители и директори на детски градини, които изрично намекват на родителите за бедността на своите институции. Лидери на политически партии просят пари за предизборните си кампании. Достатъчно? Мога да изброявам дълго. Но смисълът е същият. Уважаемите хора у нас могат да питат всеки и всичко. Но за гладните - за храна - престъпно е да се иска. Особено ако тези нещастници са цигани. Системата на двойни стандарти се проявява и в други области. Всички виждаме, например, знаци "купуване на злато" по улиците на нашите градове. Най-близкият до къщата ми е близо до метростанция "Вихино", където концентрацията на полицията е буквално двама души на десет квадратни метра. Разбира се, полицията не обръща внимание на този бизнес. Защото хората не крадат. Купуват, ако гражданинът е доволен от предложената цена. Но в Твер ситуацията е различна. Циганите купуваха злато там, карайки жителите да имат пламенно желание да тласнат тези новородени в бедност (където им е мястото). Операция "Табор" помогна да се коригира ужасяващата ситуация. Цитирам тверския регионален седмичник "Караван + I" според електронната му версия в Интернет. Първата бележка е анонимна и е озаглавена "Циганите се свързаха":
Втората бележка е подписана от Алена Белова и вече е по-оптимистична. Репортажът за пълната победа на справедливостта се нарича "Защо изчезнаха циганите от Трехсвятская".
"Тези дни полицейската операция "Табор" се провежда в цяла България. По името на събитието няма как да не познаете кой с кого се бие. Тверските полицаи не направиха изключениетехните български колеги и всичките им сили бяха хвърлени за потушаване на непристойните прояви на лица от циганска националност. Разбира се, никой няма да се бие с всички цигани, но за тези, които например се занимават с изкупуване на злато и малтретиране на граждани на същата Трехсвятская, не са дошли най-добрите дни. Във всеки случай, от известната "точка" на "Твер Арбат" всички цигани някак изведнъж изчезнаха. Гражданите обаче веднага забелязаха отсъствието на досадни гръмогласни дами и всички се озадачиха - защо? И сега загадката е разгадана - тверското опълчение се свързва с общобългарския "Табор". Оказва се, че изчистването на улиците от цигани е лесно и просто. Въпреки че доскоро служителите на реда дадоха хиляди причини защо е невъзможно да се направи това. Но по нареждане от Москва невъзможното може да се направи“.
„Операция „Табор-2“ беше проведена и в редица други региони. В Курск, например, силите на милицията изчистиха зоните за изкупуване на валута и злато от лагери, които изкарват прехраната си с ловка ръка.“
"Седмичният меридиан на Амур съобщи, че полицията в Биробиджан е изгонила цигански лагер от Еврейската автономна област. Циганите пристигнаха в областния център в луксозни чуждестранни коли и създадоха лагер почти в центъра на града. "Проучваха апартаментите за възможни грабежи. В тази връзка местната полиция им даде няколко часа, за да опаковат нещата и да си тръгнат. Като се оплакваха, гостите опаковаха палатките в багажници на чужди автомобили и потеглиха към по-гостоприемния Хабаровск." 37