Няма ли да стигна така, както Христос Исус достигна мен” (Фил
Е, нека да видим какво искаше да постигне апостол Павел, когато каза тези думи и ни посъветва да мислим по същия начин и да се стремим по същия начин: Братя, аз не се смятам за завършен; но само като забравя какво е зад себе си и се протягам напред, се стремя към целта, към честта на високото Божие призвание в Христос Исус. И така, всеки от нас, който е съвършен, трябва да мисли така...” (Фил. 3:12-15).
Какво знаем за Бог и каква представа имаме за Него? Към какво трябва да се стремим и да постигнем? Разбира се, трудно е да се каже това недвусмислено и конкретно, защото Бог е разнообразен и многоименен и под всяко име Той, в проявленията Си и действията Си, се разкрива по различни начини: „Бог много пъти ипо много начиниговори от древността на бащите в пророците...” (Евр. 1:1). Както всеки обект може да бъде разгледан от различни страни и от различни гледни точки, така и Бог ни се разкрива по различни начини, под различни имена. Естеството на Неговите действия се променя в зависимост от името, под което Той се разкрива на света, на определени хора, на вас лично.
Четейки Изход, виждаме, че Бог каза на Моисей, че се е разкрил на Авраам, Исак и Яков под името -Всемогъщият:„Явих се на Авраам, Исак и Яков с [име] „Бог Всемогъщи“. » (Изход 6:3). И наистина, от всичко, което е направено от Него, от Неговите прояви можем да заключим, че това е така. Действията на Бог през този период съответстват на името Му – Всемогъщият.
Но ето, по времето на Мойсей Той реши да се разкрие под друго име -Господ. Дотогава те не Го познаваха под това име, Той не действаше под това име: "... и с Моето име" Господ "не им се откри" (Изх. 6: 3). Така че самият Той говори на Моисей за Себе Си. Оттогава Той се разкрива катоГоспод: „... и ще ви взема при Себе Си като народ, и ще бъда ваш Бог, и ще познаете, че Аз съм Господ, вашият Бог...“ (Изх. 6: 7).
Какво последва? Бог стана Господар на този народ и всички видяха как Той ги отдели при Себе Си и вече се застъпи за тях като Господ, който има власт над този народ. Той изискваше пълно подчинение и подчинение на закона, който даде на Своя народ, а неподчинението се наказваше със смърт.
И сега, в последните времена, Бог се открива на целия свят чрез Своя Син, Месията Христос, тоест Спасителя. По времето на Мойсей онези, които не приемаха Бог за Господ и не Му се покоряваха, бяха унищожени и не влязоха в обетованата земя, въпреки че живееха сред народ, отделен от Бога за Него в народ. Така че сега само онези, на които Бог се разкрива като „Спасител“, получават спасение. Бог пожертва собствения Си Син в името на спасението на цялото човечество, но не трябва да се заблуждаваме, че ако спасението е направено за цялото човечество, тогава ние, автоматично попадайки под това спасение, ще бъдем спасени. Всеки човек е човек, който има лична връзка с Бог. Едва когато той познае и разкрие Бога под името „Спасител” лично за себе си, тогава се извършва актът на спасението, чрез покаяние и кръщение. Но това е само началото на познаването на Бога.
Бог е многостранен и многоименен. Познаването на Бог под името "Спасител" е само първата стъпка. Пред вас има дълга стълба към небето, по която трябва да се изкачим. Всяка следваща стъпка е нашето духовно израстване. В съответствие с нашия растеж се променя и представата ни за Бога, дълбочината на познаването Му.
На една от следващите стъпки Бог ни се разкрива като Отец. Чувстваме се като деца в Неговите ръце, радваме се, молим и получаваме, възлагайки всички грижи на Отца. Но това не е последната стъпка, на която би си струвалопрестой.
По думите на апостол Павел, забравяйки какво е отзад, нека се протегнем напред. Само постоянното движение напред допринася за нашия растеж и само на тези, които вървят напред, Бог се разкрива като Господ. Като разбере това, в човека се ражда желание да служи на Господа, да се посвети на службата, тоест да стане роб на Господа. Както вече знаем от примера на израилтяните, онези, които познават Бога като Господ, стават не само внимателни, но и изпълняващи волята на своя Учител. Те вече не живеят според собствената си воля, а живеят според Неговата воля. Не всеки се издига до тази стъпка; по-лесно е да останеш дете в прегръдките на Отца, без да носиш отговорност и живееш в постоянна милост, окъпан в благодат.
Отношенията между роба и Господаря се различават рязко от предишните отношения между Бащата и детето: „Знаещият роб е седем пъти повече“, „Комуто много се даде, много ще се иска“. Има отговорност, което означава, че трябва да отговаряте. Ако станеш роб, започваш да служиш на Бога. Вече не ти служи Бог, както беше в твоето духовно детство, когато постоянно искаше и получаваше, а сега Бог иска от теб това или онова. Ако си верен слуга, значи Му служиш вярно; Е, Бог се отнася към неверния слуга според Своята строгост.
Служейки вярно на Бога и изпълнявайки това, което Той е завещал, човек може да се приближи до Него и да стане не само роб, но и приятел, и тогава Господ ще започне да говори тайни и да дава откровения. И ти вече не си роб, изпълняващ сляпо заповеди, а приятел, изпълняващ волята, както я познаваш. В Евангелието от Йоан Исус казва на учениците Си: „Вече не ви наричам роби, защото робът не знае какво прави господарят му; но ви нарекох приятели, защото ви казах всичко, което чух от Моя Отец” (Йоан 15:15).
Така че да се наречеш приятел на Господа е висока оценка на пътя, който си изминал.Бог не ни е ограничил в способността ни да растем и, както казва апостол Павел: няма ли да достигна, както Христос Исус ме достигна” (Фил. 3:12). Тези, които имат жажда да познаят Бога и да се приближат до Него, придвижвайки се напред, разбират Бога под името "Любов". Разбира се, всеки знае, че Бог е любов, но едно е да знаеш, че Бог е любов, а друго е да познаваш Бога под името „Любов“. За когото Бог се разкрива под името „Любов“, той започва да живее и действа в тази сила, в силата на любовта, неговите действия и неговото служение стават съвършени: „Любовта достига такова съвършенство в нас... че ходим в този свят като Него“ (1 Йоан 4:17).
Както видяхме примери от Библията, под различни имена, Бог действа различно, според името, под което се е разкрил. Тези, на които Бог се е разкрил под името „Любов“, усещат промяна в отношенията между Бог и тях. Те се превръщат в Невеста, в сърцето се ражда неизразим копнеж по Възлюбения, който не напуска изпълнения с любов нито денем, нито нощем: „С душата си копнея за Теб през нощта, и с духа си ще Те търся във вътрешностите си от ранна сутрин ...” (Ис. 26: 9). Откривайки ни се под името „Любов”, Бог достига в нас желанието да служим с готовност за всякаква жертва заради любовта: „...и не възлюбиха душите си до смърт” (Откр. 12:11). Да, само любовта може да достигне такова състояние в нас. Булката няма да обича света и нещата от света, но ще копнее за призива на сватбения празник. Невястата са онези, които са готови да оставят всичко и да Го последват при първия Му зов, „…това са онези, които следват Агнето, където и да отиде. Те са изкупени измежду човеците като първородни на Бога и на Агнето” (Откр. 14:4). Но това не е границата.
Докоснах накратко тайната на имената, за да ви отворя пътя към познаването на Бога, за да покажа какво огромноИмето на Бог има значение. И Исус дойде да ни разкрие името на Бог, за да следваме пътя, който води към съвършенството. В Евангелието на Йоан се казва: „Аз открих Твоето име на човеците... И открих им Твоето име и ще го открия...” (Йоан 17:6,26). В Откровението се говори и за Божието име, което няма да се разкрие на всички, а само на тези, които победят: „Който победи, ще направя стълб в храма на моя Бог и той вече няма да излезе; и ще напиша върху него името на моя Бог и името на града на моя Бог, новия Ерусалим, който слиза от небето от моя Бог, и моето ново име” (Откр. 3:12). Тук пише: отворете името и го напишете и това вече е награда. Вижте каква сила се съдържа в имената и колко печелят онези, които знаят имената Му. Който има уши, нека слуша.
Колко от вас имат желание да стигнат до Господа, как Той стигна до вас? Кой от вас, „забравяйки онова, което е отзад, и се протяга напред“, се стреми „към целта, към наградата на високото Божие призвание в Христос Исус“?
„Така че всеки от нас, който е съвършен, трябва да мисли така. » (Филипяни 3:13-15).