Образите на собствениците на земя в поемата - Кой живее добре в Рус - Кой живее добре в Рус Некрасов Н.

Изтеглете есе

В своята велика поема Некрасов гледа на собствениците на земя през очите на селяните. Ето как е изобразен например Оболт-Оболдуев (какво е само фамилното му име!):

Някакъв закръглен господин, Мустакат, шкембен, С пура в уста.

Традиционните за народната поезия умалително-умителни форми тук засилват ироничното звучене на разказа, подчертават незначителността на „кръглия“ човек. В селската реч често се чува подигравка с решетките.

Ние, corvee, израснахме Под муцуната на собственика на земята, -

казват селяните и една дума "муцуна" е достатъчна, за да разбере отношението им към господаря си. Идеалът за щастие, който е въплътен в историята на Оболт-Оболдуев, говори за неговото духовно нещастие:

Небето божие опуших, Царската ливрея облякох, Народната съкровищница изпръсках И век така мислех да живея.

С неприкрит триумф Некрасов рисува краха на идеала за щастие на собственика в главата "Последното дете". Самото му име има дълбок смисъл. Говорим не само за княз Утятин, но и за последния земевладелец-крепостник, а смъртта му символизира смъртта на крепостната система. Нищо чудно, че предизвиква такава радост сред селяните. В образа на Последното дете Некрасов постига изключителна острота на сатиричното изобличение. Това е робовладелец, който се е побъркал и дори във външността му няма нищо човешко:

Носът е с клюн като ястреб. Мустаци сиви, дълги И - различни очи: Едно здраво - свети, А ляво - мътна, мътна, Като калай!

Но Последният е не само смешен – той е и страшен. Това е жесток феодален мъчител. Физическото насилие се е превърнало в навик при него, оттам идват звуците на побоищаконюшни, доставете му удоволствие. Със зъл сарказъм са нарисувани и образи на други врагове на народа: управители, офицери - "неправедни съдии", търговци, предприемачи. Свещениците също са сред враговете на народа. Дори един добросърдечен и симпатичен свещеник е принуден да ги експлоатира. Самият той се оплаква:

Живейте само от селяни, Събирайте светски гривни.

Некрасов създава и различен образ на свещеника - безмилостен изнудвач, който изобщо не симпатизира на хората. Това е поп Иван. Той е безразличен към скръбта на една селянка: дори когато отварят трупа на сина й Демушка, той се шегува. И като пие заедно с пазачите, той се кара на селяните:

Нашите хора са голи и пияни. За сватба, за изповед Дължат ти според годините.

Поемата убедително доказва, че старата Рус променя облика си, но феодалите остават същите. За щастие техните роби постепенно започват да се променят. Народът се пробужда и поетът се надява:

Рус няма да мръдне, Рус е като умряла! И скрита искра пламна в нея.

Препоръчваме ексклузивни произведения по тази тема, които се изтеглят на принципа„по едно есе на училище“:

Сатирично изображение на земевладелците в стихотворението на Н. А. Некрасов "Кой трябва да живее добре в Русия?"

/ Произведения / Некрасов Н.А. / На кого в Русия да живее добре / Образи на собственици на земя в стихотворението "На кого в Русия да живее добре"

Вижте също произведението „Кому е добре да живее в Русия“:

---