Образът на Дон в романаova "Тих Дон"

Филипова Дария

11 клас, MBOU "Кадетско училище", Сосногорск

Дмитриенко Вера Николаевна

Нито един от компонентите на природата - нито гората, нито степта, нито вятърът - не заема такова място в българския епос, както реките. В народното творчество реките се появяват като герои от старо време: Днепър Славутич, Дон Иванович, Волга-майка. На реките се приписват човешки чувства и действия, те действат като независими герои. В просторите на България текат много пълноводни реки, но само целият свят знае за тихия Дон. Романът на М. Шолохов "Тихият Дон" влезе в историята на българската литература като ярко произведение, разкриващо трагедията на донските казаци в годините на революцията и гражданската война. Епосът съдържа събитията от цяло десетилетие - от 1912 до 1922 година. И река Дон е участник във всички събития, защото за казаците символът на родината е РЕКАТА (Дон, Кубан, Терек, Волга, Амур).

Появи се хипотеза: ако Дон е пълноправен герой, участник в събитията, тогава с течение на времето той трябва да се промени, да се развие, както всички останали герои. Така възниква темата на творбата: „Образът на Дон в романа на М.А. Шолохов "Тих Дон".

Обект на изследването беше река Дон в романа на Шолохов „Тих Дон”.

Предмет на изследване е символиката на Дон, еволюцията на образа, видовете описания на природата.

Цел: да се изследва ролята на Дон в живота на донските казаци, образът на Дон в романа.

Цели на работата: задълбочено изучаване на историята на казаците, нейното отражение в творчеството на писателя, художествения свят на М. Шолохов; извършват класификация на описанията на природата с Дон в романа на М. Шолохов; обяснете ролята на образа на Дон в композицията на романа, анализирайте начините за създаване на образа на Дон.

Анализирайки образа на Дон в романа, се обърнах къмстаробългарска литература и фолклор. И се оказа, че традицията да се описва голямата река се е формирала в българската литература отдавна. Дон се споменава в такива паметници на древната българска литература като „Словото за похода на Игор“ (1187), „Задонщина“ (80-те години на XIV век) и др. И към реката винаги се е отнасяло с благоговение „Велик Дон, бърз Дон“: „Дон, Дон, бърза река, ти си пробила всички каменни планини, вливайки се в половецката земя…“ [4, с. 166].

Четейки романа, преброих колко пъти писателят на страниците на книгата споменава или разказва за великата река Дон. Всички тези епизоди бяха разделени по стойност в6 групи.

Къмпърва група съм включил пасажи, които служат като начин за изобразяване на времето и мястото на действието. Те са 90. Най-често те са кратки, стегнати, предаващи необходимата информация с две или три думи: „През деня всички бунтовнически части и бежанци бяха прехвърлени на лявата страна на Дон“ [8, с. 284].

Втората група, която включва 15 пасажа, не просто назовава мястото и времето, но с помощта на точни и ярки определения предава цялата широта, красотата на Донската земя: „Отзад, зад Дон, върху розовия огън на зората, гори, ливади, езера, плешиви ливади горяха величествено и тихо. Пясъчен хълм лежеше на ръба на жълта пчелна пита, камилските гърбици на чупки блестяха пестеливо с бронз” [8, с. 5], „Небето, хоризонтите, денят, фината струйна мъгла – всичко е синьо. Дон – и то хвърля неприсъща за него синева като вдлъбнато огледало, отразяващо снежните върхове на облаците” [8, с. 26] Авторът не само предава красотата на природата, той я показва през очите на героите. И можем да заключим, че казаците обичат земята си и ще я защитават.

Първо, с тяхна помощ е възможно да се направи психологически паралел— на съответствието между състоянието на човека и природата. Плавно психическо отношениесе предава от картината на слънчев ден, жаждата за обновление - от картината на утрото, психологическата криза - от картината на гръмотевична буря.

Второ, описанията на природата отразяват характера и настроението на героите, а не образа на лицето на природата, така че този пейзаж е основният сред описанията на природата, тъй като основният обект на всяко произведение е човек. Например, в сцената, когато Наталия решава да не прощава повече на Григорий и да не ражда дете, се дава картина на природата, чиста, обновена от дъжда "... гърбава ярка дъга се разпростира чак до Дон", но в далечината "лилав стълб дим се издига, почти докосвайки върха на дъгата, опъната по небето" [8, с. 420]. Така в душата - просветление от взетото решение, но решението е мръсно: да убиеш детето.

Такива картини на природата са 14. Това са само тези, свързани с Дон, а също и степта, небето, звездите, цветята. Четейки романа, човек се чуди колко лиричен беше М. Шолохов.

Шестата група включва епизоди със символично значение. Дон е символ на историята на България, символ на казачеството, народа и изразител на идеята за течливостта на времето: „Наистина ли мислиш, Подтелков, че Дон ще те последва, отпадналия и неграмотен казак? Ако отидат, тогава група бесни казаци, които са се отклонили от дома! [7, стр. 485].

И детайлите на Дон имат символично значение:

крехък лед на Дон - символ на нестабилност, ненадеждност,
стръмно спускане към Дон - символ на повратни точки в историята на народа,
разпръснато черупки символизира хората,
камъчета, изписани от вълни, означават тежки изпитания,
сините вълни на стремето на Дон са символ на онези събития, които ще се случат в живота на казаците.

Таблица 1.

Смисълът и броят на епизодите, в които се споменава река Дон