Образът на Вронски - ОСНОВНИ ОБРАЗИ ОТ РОМАНА "АННА КАРЕНИНА" - ЛЪВ ТОЛСТОЙ (1828-1910) - Свят

ЛЕВ ТОЛСТОЙ (1828-1910)

ОСНОВНИ ОБРАЗИ ОТ РОМАНА „АННА КАРЕНИНА“

Изображение на Вронски

Един от главните герои на романа е граф Вронски, богат и красив мъж. Вярно, Толстой непрекъснато „обосновава“ своя характер, въвеждайки във външния му вид чертите, характерни за традиционен герой-любовник, например многократни препратки към плешивостта: „Вронски наистина започна да оплешивява преждевременно. и като сложи шапката на плешивата си глава, излезе и се качи в каретата.

Фамилията "Вронски" не е случайна, тя е използвана от А. Пушкин в есето "На ъгъла на малък площад", което става един от източниците на романа (припомнете си, че докато пише "Анна Каренина", Толстой е силно повлиян от творчеството на Пушкин). Обстоятелствата на живота, външния вид, характера на Вронски, както и неговата сюжетна линия могат да бъдат съпоставени с традицията за изобразяване на героите на "светските истории" от 30-те години на XIX век.

Алексей Вронски е ученик на Пажеския корпус. Той не познаваше семейния живот, рано остана без баща, почиташе майка си, но не я обичаше и не я уважаваше заради многобройните й романи и лекомислен светски начин на живот. В това отношение към майка си неговият антипод беше Левин, който свързваше уважението към семейния живот с уважението към майка си: „Левин едва си спомняше майка си. Концепцията за нея беше за него свещен спомен и бъдещата му съпруга трябваше да бъде, във въображението му, повторение на този прекрасен, свещен идеал за жена, какъвто майка му беше за него.

Сред другарите си по служба в елитния гвардейски полк Вронски се смяташе за безупречно честен и достоен човек. Не без основание „жилището на Вронски винаги е било убежище за всички офицери“. Той дори имаше "романтична" репутация, тъй като като дете спаси жена, която се давеше, а след това искаше да даде своябогатството на брат си и до момента на срещата си с Анна той наистина се е отказал в негова полза от по-голямата част от доходите си.

Но въпреки всички предимства - целостта на природата, добротата, смелостта и благородството - Вронски е повърхностен човек, практически лишен от сериозни интелектуални искания. Характеризира се със стереотипни представи за живота и „кодексово” отношение към хората, характерни за „златната младеж” от висшето общество. Вронски смяташе искрените постъпки и чувства, семейния комфорт и силата на семейството, целомъдрието и съпружеската вярност за смешни и остарели ценности, а не най-смешната фигура за него беше преданият човек (това се проявява на първо място в презрителното отношение на Вронски към Алексей Каренин). А що се отнася до хората от по-ниските класи, те като цяло не изглеждат достойни за внимание на представителя на „златната младеж“. Да, тези качества на героя се проявиха в отношенията му с Кити Щербацкая, с чиито чувства Вронски съзнателно си играеше за удоволствието да наблюдава силата на влиянието му върху неопитно момиче, но без сериозни намерения и без да се интересува от чувствата й, да не говорим за нейната репутация.

Въпреки това, под влияние на любовта към Анна, Вронски се променя: освен силно чувство, в него се проявяват искреност и способност за съжаление и състрадание. Впечатлението от срещата с Анна действа върху него почти спонтанно и лицето на Вронски, винаги толкова твърдо и независимо, "се появи" изражение на недоумение и смирение, подобно на изражението на умно куче, когато е виновно за нещо.

Той следва Анна в Петербург, преследва я навсякъде и търси сближаване. Постепенно чувствата му прерастват в истинска любов: „Той чувстваше, че любовта, която го свързва с Анна, не е моментно увлечение, което ще отмине, както минават светските връзки, без да оставят други следи в живота на това иразлични от приятни или неприятни спомени.

Александър Пушкин и Лев Толстой

Алексей Вронски е антиподът на своя литературен предшественик, красивият Евгений Онегин, който не искаше да си играе с чувствата на младата Татяна Ларина, откровено й казваше за това. Анна Каренина понякога е наричана от литературните критици „романът на Пушкин“ на Толстой. И така, сред прототипите на Анна Каренина, Борис Ейхенбаум назовава Татяна Ларина, мислено продължавайки историята на нейния живот във висшия свят. Със сигурност е известно, че портретът на писателя на Анна е възникнал под впечатлението от среща с М. Хартунг, най-голямата дъщеря на А. Пушкин.

В сцената на срещата на Вронски с Анна е пряко посочена приликата му с убиеца, който се е навел над жертвата си. Пряко свързан с този епизод е друг, основен за разбирането на природата на героя и неговата сюжетна роля - състезанието, когато Вронски, който поради дългогодишен егоистичен навик да мисли изключително за себе си, поради небрежност и небрежност, причини смъртта на любимия си кон Фру-Фру. Този епизод има символично значение, тъй като за съвременниците на Толстой Кличко свързва коня със заглавието на френската мелодрама на Мейлок "Frou-frou" (1870), чиято героиня умира в резултат на изневяра към съпруга си.

След като се сближи с Анна, Вронски дълго време беше вътрешно доволен от това положение, което не изискваше от него никакви решения или промени в живота, особено след като любовта го отклони от амбициозните официални планове, въпреки че „амбицията беше стара мечта на неговото детство и младост, мечта, в която той не признаваше пред себе си, но която беше толкова силна, че дори сега тази страст се бореше с любовта му“. Въпреки това, раждането на извънбрачна дъщеря, болестта на Анна и най-важното - прошката на съпруга й принудиха Вронски да види в акт, който преди това презираше от негоАлексей Каренин, който прости предателството на жена си, "нещо по-високо и дори недостъпно за него в неговия мироглед". Освен това Вронски „почувства цялата тежест на своето и нейното (на Анна – авт.) положение, всички трудности с излагането пред очите на цялото висше общество, в което се намираха“. Той, подобно на Ана, започва да се измъчва от необходимостта да крие любовта си, да лъже и мами; и да лъжат, мамят, мамят и винаги мислят за другите, когато страстта, която ги свързваше, беше толкова силна, че и двамата забравиха за всичко друго, освен за любовта си ”, и това отрови връзката им.

Трудните трагични обстоятелства още повече промениха граф Вронски. Отчаянието от загубата на любим човек, подсъзнателното морално унижение го подтиква към опит за самоубийство, след което влюбените отново се помиряват и заминават след оставката на Вронски в Италия, а след това в имението си. Съвместният живот с Анна не поглъща всички интереси на този човек: той ентусиазирано и успешно преустройва икономиката си по европейски начин (още един удар от Толстой върху "западните" настроения в България), участва в благороднически избори, защитава своята независимост и свобода по всякакъв начин. Въпреки силното чувство, съжаление и внимание към Анна, той не може напълно да разбере нито нейното страдание, нито цялата сложност на нейната двусмислена позиция и това води до чести кавги, взаимно раздразнение, отчуждение и в крайна сметка смъртта на главния герой. Вронски приема изключително тежко нейната смърт, той е морално сломен и решава да отиде доброволец в Сърбия с нескрито желание да умре. Такъв в общи линии е образът на тази, заради която Анна реши да промени съдбата си и пожертва много.

Но може би основната е друга метаморфоза на Вронски. Този брилянтен красавец, който доскоровремето се отнасяше снизходително и дори с неприкрито презрение към семейството, брачните отношения и семейните хора, изведнъж наистина искаше да създаде семейство.

Нищо чудно, че Толстой е казал: „За да бъде едно произведение добро, човек трябва да обича основната, основната идея в него. И така, в „Анна Каренина“ обичам идеята за семейство.“ Какво е това - "семейна мисъл"?