ОЦЕНЯВАНЕ НА ЗАВИСТТА И ОТКРИВАНЕ НА ГРЕШКИ В ДРУГИТЕ

Болеше ме да говоря за това, но сред членовете на църквата има "приказливи" хора. Някои по най-хитрия начин просто носят всякакви слухове; други нахално се намесват във всички работи, ловко и изтънчено осмивайки околните. Сред любителите на клюките някои се ръководят от любопитство, други от завист, а мнозина от омраза към онези, чрез които Бог ги изобличава. Всички тези противоречиви, неспокойни елементи са заети всеки със собствената си работа. Някои от тях крият истинските си чувства, други са нетърпеливи да разкажат на всички това, което самите те знаят или дори това, което само предполагат или подозират.

Видях, че този дух на лъжесвидетелстване, който превръща истината в лъжа, доброто в зло, невинността в престъпление, [95] днес е много активен. Сатана тържествува и се радва на окаяното състояние на Божиите избрани хора. Мнозина, пренебрегвайки спасението на душите си, не пропускат възможността да критикуват и съдят другите. Всички хора несъмнено имат недостатъци в характера си и не е трудно да се намери нещо, което, преведено на езика на завистта, би причинило не малка вреда на този човек. „Имаме фактите – казват такива самоназначили се съдии – ще ги обвиним, 4те няма да могат да се оправдаят“. И след като изчакаха подходящия момент, те представят тази лакомия.

Отправяйки „обективно“ обвинение, хората с естествено въображение са в опасност да заблудят себе си и другите. Въоръжени с набор от небрежни, безразсъдни изрази, те не осъзнават, че такива думи могат да бъдат казани необмислено и следователно не могат да отразяват истинските чувства на този, на когото принадлежат. Но какво се случва:такива неволни, необмислени думи или забележки, често изречени лекомислено и напълно недостойни да им се обръща внимание, започват да се гледат през лупата на Сатана; те се обсъждат над тях, те се повтарят, докато накрая туберкулът не се превърне в голяма планина. Далеч от Бога, писателите на неистина се превръщат в играчка на изкушенията. Едва ли са наясно какво правят или резултата от думите си. Като осъждат грешките на другите, самите те таят още по-сериозна вина. Постоянната последователност е съкровище.

Не трябва ли да се спазва законът на добротата или доброжелателството? Дали Бог е дал сила на християните да се критикуват и съдят един друг? Честно ли е под прикритието на приятелство да питаш съсед за поверените му тайни и след това да обърнеш всичко това срещу него? Християнска любов ли е да събираш всякакви слухове за ближния, да изкопаваш от земята всичко, което може да хвърли сянка върху него, и след това с удоволствие да го удряш, причинявайки вреда? Сатана се радва, когато успее да опозори или нарани последователите на Христос. Той е обвинител на братята. Могат ли християните да му помогнат в това дело?

Всевиждащото око на Бог забелязва грешките на всички и вижда главното нещо, което ръководи [96] действията и мотивите на човека, но въпреки това Той толерира нашите грешки и съжалява за нашите слабости. И Той заповядва на народа Си да култивира същия дух на нежност и дълготърпение. Истинските християни няма да се радват на грешките и недостатъците на другите. Те няма да забележат всичко ниско и грозно. но се фокусирайте върху това, което е сладко и привлекателно. Всяко търсене на грешки в друг, дума на осъждане или порицание причинява мъчителна болка на християнина.

Винаги са били и сахора, които вярват в истинската истина, но не са съобразили живота си с нейното освещаващо влияние; хора, които са неверни, но мамят себе си и смело извършват грях. Животът им е ярка картина на безверие, а цялото им поведение, характер, действа като горски червей.

Ако всички вярващи използваха своите изследователски способности, за да разберат, че лошото трябва да бъде коригирано лично в самите тях, вместо да говорят за грешките на другите, тогава в църквата днес щеше да има много по-здравословна среда. Някои хора биха били честни и честни, ако това не струваше нищо; но ако с хитрост и сръчност може да се постигне повече и ще бъде по-добре платено, тогава честността и правдивостта се отхвърлят. Истинността и честността не могат да си сътрудничат с хитростта и сръчността в една и съща глава. Защото едното изключва другото. Тези елементи не са свързани, защото нямат нищо общо помежду си. Една от тях е черта на характера на Ваал; другото е черта на истински Божи пророк. Когато Господ завърши работата Си върху скъпоценните камъни, каква възхитителна гледка ще бъде истинското откровение, директно, честно, истинско! На ангелите е възложено да приготвят корони за такива хора и техните блестящи корони ще отразяват светлината, която идва от трона на Бог.

Нашите братя проповедници твърде често са заети с подобни случаи; те често се позовават на тези „изпитания“ в църквата в своите беседи. Те не трябва да насърчават у членовете склонност да се оплакват един срещу друг, но е необходимо [97] да направят всеки от тях шпионин на собствените си лични дела. Те не трябва да си позволяват да изразяват своето пристрастно мнение или открито да се възмущават срещу това или онова неправилно действие на някого, защото преди всичко трябва да проявите търпение и да изслушате и дваматастрана и след това, според строги факти, заемете правилната позиция. Във всички случаи най-сигурният курс на действие е да не се слушат нелюбезни доклади, докато не се спазва стриктно библейското правило. Това се отнася и за тези, които по най-хитрия и хитър начин извличат нещо от нищото; става въпрос за въпроси, които не трябва да ги интересуват и дори не трябва да знаят.

Заради душата си, скъпи мои братя, дръжте очите си насочени само към Божията слава. Доколкото е възможно, изхвърлете своето „аз“ от мислите си. Стигнахме до самия край на времето. Разгледайте мотивите си в светлината на вечността. Знам. това, от което се нуждаете, е. да те разтърся; отдалечаваш се от древните стълбови знаци. Вашата така наречена наука е предназначена да подкопае основата на християнския принцип. Беше ми показано начина на действие, който бихте предприели, ако прекъснете връзката си с Бог. Не се доверявайте, не разчитайте на личната си мъдрост. Искам да ви предупредя, че душите ви са в зона на надвиснала опасност. Заради Христа, изследвайте себе си. Трябва да видите и разберете защо имате толкова малко любов към развитието на религиозни навици чрез постоянни упражнения.

Господ изпитва и изпитва народа Си. Можете да останете сурови, критични към собствените си недостатъци, както желаете и сметнете за добре, но бъдете мили, състрадателни, учтиви и учтиви към другите. Всеки ден се питайте: наистина ли съм добър човек, не се ли спотайват предателство, измама в най-съкровените кътчета на душата ми? Молете Господ да ви спаси от всяка измама в това отношение. Защото тук са намесени интересите на вечността. Докато мнозина толкова алчно и страстно се стремят към чест и печалба, вие,скъпи мои братя, търсете с цялото си сърце, търсете увереността, че Бог ви обича; и нека постоянният език на душата ви да бъде викът: "О, кой ще ми покаже как да стана достоен за своето призвание и избор?"

Сатана се вглежда внимателно в отличителните грехове на хората и след това започва своето дело на измама и измама. Ние сме в разгара на изкушението, но можем да излезем победители, ако смело се бием във войните на Господ. Никой [98] не е извън опасност. Но ако ходиш в смирение и винаги се молиш, ще излезеш от това изпитание по-ценен от чистото злато на Офир. И без молитви, потънали в безразличие и безгрижие, вие ще останете само звънтяща мед и звучен кимвал.

Някои са почти изгубени в лабиринтите на скептицизма. На тези бих искал да кажа: оставете този източник: насочете ума си към Бога. Колкото по-тясно чрез вяра и святост се съедините с Вечния, толкова по-ясна и светла ще ви се разкрие справедливостта на Неговите отношения. Изберете живота, вечния живот, като цел на вашите стремежи.

Знам, че си в опасност. Ако загубиш доверие в Свидетелствата, те постепенно, но сигурно ще започнат да изоставят библейската истина. Много се уплаших като го видях. колко са заели двусмислена, съмнителна позиция по този въпрос и в отчаяние искам да направя всичко. да те предупредя Но колко хора обръщат внимание на предупрежденията? Дори ако сега се доверите на Свидетелствата, но внезапно лъч светлина пресече пътя ви, изисквайки да коригирате грешния курс на действие, какво ще направите? Няма ли да се почувствате напълно свободни да приемете или отхвърлите някои или всички Свидетелства? Това е. това, което най-малко ви харесва и от което имате нужда. Бог и Сатана никога не си сътрудничат. Носят се сертификати илиБожият печат или белегът на Сатана. Доброто дърво не може да даде лоши плодове, а лошото дърво няма да даде добри плодове. Но можете да ги познаете по плодовете им. Бог е изрекъл Словото Си. Кой трепери пред Словото Му?