Ономастично пространство в творбата Н

творбата

Категория: 4. Художествена литература

Библиографско описание:

Ключови думи : ономастично пространство, литературна ономастика, антропоним, топоним, Н. С. Лесков, "Лейди Макбет от Мценската област", собствено име

Това е от теоретичен и практически интерес. Разделът на ономастиката, който се занимава с изучаването на антропоними (собствени имена на герои) и топоними (собствени имена на географски обекти) в литературните текстове, доведе до самостоятелна наука, нареченалитературна или поетична ономастика.

Върхът на любовта на Катерина, като кулминация на чувствата й, настъпва в градината. Именно времето от денонощието тук е определящо и напълно разкрива чертите на антропонима Катерина. „Всичко това, плискащо се на лунна светлина...“ [1, с. 32]. Според една версия етимологията на нейното име се връща към името на Хеката, древногръцката богиня на лунната светлина и покровителка на магьосничеството. Това не е случайно. В крайна сметка луната в литературната естетика символизира чиста, искрена любов и копнеж.

Катерина и Сергей преодоляват всяко изпитание чрез убийство. Но в същото време нарастват не само обстоятелствата на смъртта, но и изборът на самата жертва.

Главният герой е първият, който убива своя тъст, Борис Тимофеевич, като го отравя с отрова за плъхове. (Връзката с богинята Хеката, която е била и богиня на вещиците, отровните растения и много други магьоснически атрибути, беше спомената по-горе) Лесков, вероятно прибягвайки до мнението на Макс Васмер, който твърди, че името Борис е от монголски произход и означава „малък“, тълкува представения антропоним според сюжета: Катерина не изпитва нищо към своя свекъруважение, не го приема за човек.

Катерина обаче не взе предвид, че Борис Тимофеевич веднъж спаси „предателя“ и, като истински християнин, следваше Божиите заповеди: седмата, според която забранява прелюбодеянието, и шестата, която забранява убийството. В тази връзка можем да говорим за неслучайния избор на антропонима Борис: в превод от древноперсийски означава "наследник". Тоест Борис е последовател на Христос, както и наследник на баща си, чието име е Тимотей (произлиза от гръцките τῑμάω („почитам”) и θεός („Бог”), тоест означава „почитам Бога” [3, с. 3].

Важно е да се отбележи, че Лесков въвежда мотива за призрака в „Лейди Макбет...“, който е композиционен възел, изразяващ една от основните идеи за необходимостта от преодоляване на падението. На Катерина Лвовна се явява котка, чийто образ очевидно идва от българския фолклор, близък до съзнанието на героинята от народната среда: „И котката се търка между нея и Сергей, толкова хубава, сива, висока и дебела, дебела.“ Появата на призрак е огледало на пробуждащото се съзнание на Катерина Львовна: отначало призракът се появява под формата на котка и необичайната му природа се издава само от факта, че минава през пръстите й, героинята почти не обръща внимание на това. Това може да се тълкува като едно от етимологичните значения - Катерина - "покровителка на магьосничеството" (старогръцки Ἑκάτη). Важно е да се отбележи, че призракът на котката е съзнателно избран от Лесков: според българския професор Бешевлиев името Борис се превежда като "снежен леопард" (леопард). Може да се направи паралел с творбата на Лермонтов „Мцири“: леопардът символизира силата на дивата природа, за която и той, и Мцири са еднакво важни части. За Мцири битката с леопарда служи като тест за силата му, възможност да покаже силата си,не е намерил подходящо приложение в манастира.

Втората жертва е внезапно завърналият се съпруг, който е успял да предвиди измамата на жена си. Тук има историческа реминисценция, защото Зиновий, подобно на Зевс, е могъл да предвиди бъдещето („Зиновий” – от гръцки „силен като Зевс”, „животът на Зевс”).

Може да се отбележи анти-връзката между Катерина Лвовна и Света великомъченица Екатерина, което значително засилва кулминацията на есето - убийството на племенника на Зиновий Борисович, Фьодор Лямин, който беше сред наследниците заедно с Катерина Лвовна. Лесков умишлено избира фамилията на героя Лямин. Произлиза от прозвището "Ляма", което на диалекти означава "кесия, кесия". Фамилното име, сякаш имащо материално начало, се противопоставя на името Федор, в превод от гръцки означава "Божи дар". Тази кореспонденция ни позволява да направим паралел с Теодор Стратилат, благороден, трудолюбив управител, пострадал през 319 г. заради вярата си в Христос. Насилствената смърт на Федя се оказва съзвучна с мъченическата смърт на неговия покровител.

Интересно е да се проследи как се случва градацията на значенията на името Сергей: от „висок“, „благороден“ до „нисш“, „слуга“. Същото се случва и с поведението на героя: възвишеното красноречие се заменя със сухи, каустични фрази. (Името Сергей идва от латинското "Servus", което се превежда като "слуга")

Важна роля в "Лейди Макбет от района на Мценск" играят топонимите. Имената на места в художествена литература създават „вид контурна карта, върху която се наслагва действието“. Те задължително взаимодействат с други езикови начини за възпроизвеждане на действителността, изпълнявайки стилистична и експресивна роля в контекста. И така, Лесков от първите редове създава литературен и географски пласт, в рамките накоято читателят наблюдава случващото се. Основните събития в очерка се развиват по правило в пределите на Орловска губерния, едно наистина истинско литературно гнездо на Централна България” [4, с. 61].

Неслучайно Н. Лесков избира Мценск за основна сцена на действие. Има много противоречиви хипотези за произхода на топонима: от финландското metsan( гора), според друга версия - пчела, оттам и "mchelnik", тоест пчелар. Въз основа на тази хипотеза може да се направи паралел директно с текста на произведението на Лесков, където хората сякаш се „превръщат“ в пчели: „Където пеят певците, почти половината град се събира там ...“, „... няма къде ябълка да падне в оградата“, „Тълпата се увеличава всеки момент.

Според нас основното значение тук е следното: от прилагателното Цна Абонирайте се за нашия бюлетин: Абонирайте се