„Опозицията е художественият принцип на романа на А. С. Пушкин „Евгений Онегин““

Контрастът на столичния и селския начин на живот. 2. Онегин и Ленски. 3. Контрастиране на Татяна и Олга. 4. Татяна е неопитна селска дама и социалистка.

Лесно е да се види, че един от основните принципи, които ръководят А. С. Пушкин, когато пише своя роман в стихове "Евгений Онегин", е опозицията. Това е противопоставянето на характерите на героите и противопоставянето на два начина на живот - градски и селски, столичен шум и тиха самота. Ето как е живял бащата на Евгений Онегин:

Баща му живееше в дългове

Даваше три топки годишно

И накрая се прецака.

А чичо Онегин по това време води премерен и монотонен живот в имението си:

Четиридесет години се карах с икономката,

Гледаше през прозореца и мачкаше мухи.

. Онегин отвори шкафовете:

В един открих енорийски бележник,

В друг алкохол, цяла система.

Пушкин показва огромна разлика в интересите на градските денди и селските земевладелци. Разбира се, Онегин има доста повърхностно образование, но е чел много книги, може да говори за икономика, да изрази мнението си за античната поезия и дори да цитира няколко строфи на латински. И селските земевладелци водят прости разговори „за сенокос, за вино, за развъдника, за роднините си“.

Трябва да се отбележи, че самият Онегин категорично се противопоставя на обществото на своите селски съседи: щом чуе някой от тях да язди да го посети, той се качва на кон и напуска дома.

Владимир Ленски, млад земевладелец, който пристига в имението си горе-долу по същото време като Онегин, е, разбира се, човек с напълно различен състав и кръг от интереси от останалите селяни. Той е образован човек (Пушкин споменава, че Ленски е учил визвестен университет в Гьотинген в Германия), обича философията и поезията. Ето защо Онегин и Ленски, въпреки голямото различие на героите, станаха приятели. Имаха много да говорят. Но ако се вгледате по-отблизо, Онегин и Ленски са били антиподи в по-голяма степен, отколкото Онегин и някакъв „селски старожил“ като покойния му чичо:

Те се съгласиха. Вълна и камък

Поезия и проза, лед и огън

Не толкова различни един от друг.

Онегин е човек, наситен с удоволствия, еднакво прозяв "сред модни и древни зали". Той все още може да оцени искреността и силата на чувствата на Татяна, но не иска и не може да ги сподели, тъй като душата му е загубила своята непосредственост и вяра в щастието.

А Ленски, за разлика от Онегин, искрено вярва в любовта и приятелството. Той е още много млад; години, прекарани в Германия, той посвещава на обучението си и обръща малко внимание на реалността. Той пази високи мечти и все още не се е сблъсквал с непостоянството и подлостта на хората:

От студения разврат на света

Още не са избледнели

Душата му се стопли

Здравей приятелю, галени моми.

И ако Онегин затвори сърцето си за чувствата, тогава Ленски беше влюбен, „както в нашето лято те вече не обичат“. Разбира се, Олга е много сладка - очарованието на младостта, жизнеността, спонтанността, но Ленски не забелязва особеностите на характера на булката си. Той вижда в нея идеал, който възпява. Можем да кажем, че той измисли определен образ и го идентифицира с Олга, която познава от детството си. По същия начин Татяна прехвърля чертите на героите от романите на Онегин, който въпреки своята студенина и безразличие все пак отбеляза, че „Олга няма живот в черти“, казвайки на Ленски, че на негово място би избрал друга сестра. По този начин,Онегин (и Пушкин, разбира се) противопоставят двете сестри.

Винаги смирен, винаги послушен,

Винаги весел като сутринта.

Очи като небето, сини

Усмивка, ленени къдрици.

Движение, глас, лек лагер.

Очарователен куклен портрет, но не търсете дълбочина и постоянство в него! И какво рисува Пушкин Татяна, любимата му героиня? Тя изобщо не е като сестра си: замислена, мълчалива, мечтателна, тя обича самотата от детството:

Нито красотата на сестра му,

Нито свежестта на руменината й

Тя нямаше да привлича очи.

Дика, тъжна, мълчалива,

Както горската сърна е плаха,

Тя е в семейството си

Изглеждаше като непознато момиче.

Несходството на сестрите се проявява и в начина, по който се отнасят към любовта. Олга, весела забавна, може спокойно да флиртува с друг в присъствието на годеника си. И когато злополучният Ленски умира в дуел с Онегин, Олга бързо намира утеха и се омъжва за улан. Малко вероятно е тя да си спомни първата си любов дълго време.

Отношението на Татяна към внезапно пламналото чувство към Онегин е съвсем различно. Героинята не само приема сериозно чувството към Онегин, тя искрено вярва, че това е съдба, че това е за цял живот. Именно в това отношение към любовта се корени обяснението, че самата девойка решила да напише писмо до младежа и да признае чувствата си, въпреки че в онези дни това се смятало за дръзко провинение. И дори когато Онегин отхвърля любовта на Татяна, момичето продължава да го обича. Когато става принцеса, светска дама, тя все още не забравя първата си и единствена любов.

Но ако в дълбините на душата си Татяна остава същата, тогава нейните нрави се променят толкова много, че Онегин едва разпознава в принцесата онова селско момиче, което някогаслед което му призна любовта си. Онегин й каза: научете се да се контролирате. Е, добре я научи тази наука! Преди това всеки можеше да забележи объркването на Татяна (ако вниманието на гостите на нейния имен ден не беше отклонено от тлъста баница). Сега никой няма да прочете по лицето на момичето какво се случва в душата й. Може би срещата с Онегин на светско събитие събуди у Татяна спомени за предишния й живот и наивни момичешки мечти, но тя по никакъв начин не предаде чувствата си:

Онегин и Татяна сменят ролите. Някога беше безразличен към момичето, сега търси нейното внимание. Веднъж, в самозабрава на чувствата, тя написа писмо до Онегин с декларация за любов, сега той й пише. А Татяна е студена и невъзмутима. Тя може да говори с Онегин, тя не може да го забележи. Татяна не го отличава от другите гости, които посещават нейната къща или тези къщи, където тя посещава. В онези строфи, в които Пушкин говори за новия облик на Татяна, той непрекъснато напомня каква е била тя, сравнява, противопоставя светската дама с бившата наивна млада дама, обсебена от четенето на сантиментални любовни истории. Но в края на творбата става ясно, че противопоставянето на Татяна на настоящето и първото е чисто външно, условно. Дълбоко в себе си тя съжалява за простия селски живот и обича Онегин независимо от всичко. „Но аз съм дадена на друг и ще му бъда вярна цял век“, отговаря тя на любовното признание на Онегин. Татяна остава вярна не само на съпруга си, но и на себе си.