Орнамент за бродерия - кубанска бродерия
Украсата с бродерия на дрехи и предмети от бита е органична черта на народните изкуства и занаяти. В народната традиция украсата е тясно свързана с предназначението и формата на предмета.
Орнаментите на кубанската бродерия, като правило, се разделят на следните видове:
Както знаете, орнаментът е модел, изграден върху ритмичното редуване на организационното подреждане на елементите. Но не всеки модел може да се нарече украшение. Модел, в който няма последователно повторение на идентични елементи, не е един.
Флоралният орнамент е подредено ритмично изображение на някакъв вид флорален мотив. Геометричният орнамент се създава с помощта на редовно повторение, някакъв вид абстрактен (линеен) мотив.
Орнаментът се нарича зооморфен, чийто състав включва поне един ред ясно очертани животни, птици, насекоми.
Епиграфски - текстов мотив.
Антропоморфният орнамент е последователно повторение на специални фигури на хора, които се редуват ритмично с други орнаментални мотиви. В много бродерии има смесени орнаменти, които са съставени от геометрични мотиви.
Според някои източници сред зооморфните мотиви най-често срещани са птиците. Тъй като птицата е един от най-разпространените и обичани образи на народното творчество. По принцип изображенията на птици се намират върху чаршафи и спално бельо, по дъното на ризи (женски и мъжки), по краищата на кърпи, които са имали ритуално значение и преди всичко сватбени.
И това не е случайно. Образът на птица както във фолклора, така и в орнамента означава посредник между небето и земята. Тя също беше надарена с функциите за защита на здравето на жената и нейните деца.
В народното творчество двойка птици е символ на любовта ищастие.
Паунът е популярен мотив в българската и украинската шевица. В различни традиции с пауна се свързват мотиви за изобилие, плодородие, безсмъртие. Смята се за символ на мъдростта заради многото очи на опашката му. Изображението на паун или два близо до дърво е широко разпространено. В източнославянския орнамент паунът е известен отдавна.
В Киевска Рус е използван орнамент с паун. В Украйна изображенията на тази птица често се срещат в бродерия и живопис. На украинските сватбени кърпи често се бродира корона или венец над главите на птици заложници. Пава птица на семейното щастие. В района на Полтава момичетата вплитаха паунови пера в сватбения си венец. Такава рядка птица е открита в Украйна в домашните птици на собствениците на земя, понякога сред селяните. Силно стилизирани и изключително декоративни птици - пауни с буйни опашки, превръщащи се в цветя, украсяват елегантните полтавски кърпи, изработени с помощта на техниката на двустранен шев. При кръстат бод изображението на павето е по-малко стилизирано, клонящо повече към реалистична интерпретация, което до голяма степен се дължи на естеството на изображението и възможностите на самата бродираща техника. Пава се използва в различни изображения не само в Кубан.
Централно място в кубанската бродерия заемат растителните мотиви. Мотивът за саксии е широко разпространен, има много древен източник, като дървото на живота.
Структурата на букета като правило остава почти непроменена: три цветя, едното от които е по-голямо, заобиколени от редки листа, пъпки и гирлянди от малки диви цветя. Отстрани на саксията могат да се поставят птици, пеперуди, монограми.
Украинската бродерия от 19 век върху кърпи, столници, ризи и престилки се характеризира с мотива на извит клон. Клонът е представен под формата на извито стъбло, разположено хоризонтално, сритмично излизащи от него цветя, пъпки, листа.
Калина е любим образ в песенния фолклор на кубанските казаци, където често я наричат с нежност: "Калинушка", "Калина родна" и др. Офиката, особено почитана от българите, и калината се свързват със символи на любовта и брака.
Лозата играе голяма роля в южната орнаментика. Тя беше любим мотив на украинските бродерии. Жителите на село Холмская по-често бродират гроздови листа, отколкото самото грозде.
От дивите цветя има изображения на мак, метличина, лайка, камбанка, теменуга, зеленика. Произходът на мака се свързва в митовете и фолклора с кръвта на убит човек.
В Украйна имаше поверие, че след битката през пролетта полето е покрито с макове. Момичетата, в чието семейство е бил починалият, са бродирали макове по ризите си и са слагали на главите си венци от сини макове като символ на паметта и продължението. От древни времена макът е бил свещен, те са поръсили колиба, хляб, така че са вярвали, че има магически средства. При източните славяни в сватбената лирика зрелият мак, маковото семе са неразривно свързани с темата за булката, нейното съзряване и загубата на „красота“. В украинската поезия, в кубанските песни на черноморските казаци, цъфтящият мак е поетичен символ на момичешка красота „гарна дивка, яков мак“. Хавлиеният мак е символ на украса и разкош.
Букет от диви цветя - три големи мака и метличина, е украсен със салфетки, покривки. Такива цветя са бродирани със сатенен шев, тъй като тази техника ви позволява да предадете точността на шаблона. За украинците дренките символизират чистота, дружелюбие и учтивост. Украсена с дренки, калина, зеленика, сватбено дърво. С полските метличини е свързана легенда за красив младеж, когото красива русалка примамила на Троицата вполе, погъделичкано и превърнато в цвете.
Разпространението на бродерия на растения като калина, макове, зеленика се свързва с техните магически свойства, както и със символиката на семейството и брака.
Най-ранните геометрични мотиви. Те се основават на геометрични фигури: квадрати, правоъгълници, ромби, триъгълници, розетки, повтарящи се по протежение на платното. Основата на геометричния орнамент са ромби и квадрати (прости и кръстосани), както и орнамент със свастика, тези някога типични елементи за славяните до края на 19 век са най-добре запазени в южните български провинции, сред беларуси и украинци.
Според редица изследователи геометричният орнамент в древната си основа е свързан с космическата символика, с идеята за плодородие. Ромб, разделен на четири части с четири точки, е идеограма на засято поле, ромб с тръстика е символ на плодородието, ромб с куки е защитен знак. Ромбът като символ на слънцето е познат навсякъде.
В бялобългарската и българската шевица ромбът винаги се нарича кръг. Геометричният орнамент в кубанската бродерия не беше толкова разпространен, колкото орнаментът на растителните форми. Това се дължи на това. Този флорален орнамент е станал преобладаващ в бродерията, дори в онези области, където геометричните фигури са били разработени от незапомнени времена. В кубанската бродерия геометричните мотиви са широко представени върху тъканите кърпи и в орнаментите на мъжките ризи. Особена група съставляват тъканите изделия с характерен белобългарски орнамент, които преселниците от Белобългария пренасят със себе си или ги изработват още в новата си родина.
Ромбът в повечето случаи е в основата на орнаменталните композиции, но често служи като допълнение към други геометрични или растителни мотиви. Ромбовете бяха комбинирани в различникомпозиции: влизат една в друга, свързани във верига, подредени в редове и редувани с розетки, осмоъгълни звезди, наклонени кръстове, кръстовидни фигури. Най-често срещаните са гладък ромб и стъпаловиден, по-рядко лъчист. Диамант с кръстосани краища означава, че новосъздадено семейство строи нова къща. Този мотив е бил задължителен на сватбените кърпи на булката.
Антропоморфните мотиви се срещат във всички видове и различни хронологични слоеве на източнославянското народно изкуство. В кубанската бродерия антропоморфните мотиви са доста редки.
Епиграфските мотиви включват преди всичко надписи, които са широко използвани като декорации в изкуството на много народи.
Орнаментът на шрифта често е обогатен с растителни елементи: клонки, плодове, малки цветя, къдрици. Понякога върху кърпите се поставяла годината на производство.