ОСНОВНИ ЧОВЕШКИ ЕМОЦИИ ОТ ГЕЩАЛТ ПОДХОДА (ЧАСТ 6) - СРАМ (САМОЗАГЛЕЖДАНЕ)

Сборник материали

ОСНОВНИ ЧОВЕШКИ ЕМОЦИИ ОТ ГЕЩАЛТ ПОДХОДА (ЧАСТ 6) - СРАМ (САМОЗАГЛЕЖДАНЕ)

Срамът е трудно емоционално преживяване, което е (интроектирано) отвращение, отхвърляне и игнориране на родителите към него, научено от детето от детството. И тук не говорим за някакво неправилно поведение на детето и свързаната с него вина. Тук всичко е много по-трудно, защото засяга проблемите на идентичността, на това кой съм аз.

За възрастен срамът е социализирано самоомраза. Енергията на срама възниква от противопоставянето на идеалния аз и ценения аз, това е напрежението между начина, по който човек иска да бъде или да изглежда в очите на другите, и как оценява себе си. Оценяването се състои от самооценка и външна оценка за нея. Срамът по своята същност е емоционално преживяване на човек, който е убеден в своята абсолютнабезполезност, "лошотия", която в своята същност няма никаква стойност. И тук срамът се отнася за човека като цяло, а не за някакво негово конкретно поведение. Можем да кажем, че днес всички живеем в атмосфера на срам. Хората се срамуват да бъдат истински, срамуват се от истинските си възгледи, житейски опит, победи и поражения, тела, желания, фантазии, нужди, истински чувства. Защото не е задължително другите да разберат, осъдят, отхвърлят.

Срамът винаги прекъсва контакта, който е от значение за човек, тъй като обикновено човек, изпитващ срам, смята себе си за недостоен за този контакт и смята, че или трябва да се промени, или да си тръгне, а понякога дори просто иска да изчезне. Интензивният телесен срам се проявява под формата на увиснала глава и свиване на тялото. Човек, който изпитва срам, винаги се чувства много самотен, но всъщност не е така. Винаги има някой, който засрамва. Ако това не е някой отвън, значи е някой отвътре: най-често това са вътрешни родителски фигури. И в терапията е много важно да идентифицираме тях и техния срам, за да се отървем частично от него.

Също така е важно да се отбележи, че разстоянието по време на преживяването на срам е фиксирано. Срамът, спрямо разстоянието, е спрял полет, избледняващ с изчезването, за да намали невидимото, но всевиждащо око. Дори чувството на срам се счита за срамно. Преживяването на емоцията на срам е толкова болезнено, че значителна част от поведението се организира около избягването на срама, включително скриването на срама с други емоции (напр. гняв, депресия, отричане и т.н.). Срамът в някои форми е неразделна част от човешките същества. Той е записан в нашия генетичен код и ДНК молекули.

Енергията на срама е енергията за промяна и трансформация на себе си.Срамът съпътства всяка промяна в себе си, например обучение, демонстриране на постижения и придобивки. В повечето култури срамът се използва при отглеждането на деца, за да формира регулатор и модулатор на поведението, който ще гарантира, че поведението на детето остава в рамките на нормите и нравите на семейството и културата.

В нарцистичния тип контактна организация има много скрит срам и огромна липса на признание, когато е невъзможно да го получим. Това се дължи на детските преживявания на нарцистични и гранични клиенти, които са израснали в атмосфера на емоционално пренебрежение или отхвърляне. Техните успехи се приемаха за даденост от родителите им, а провалите им бяха наказвани и засрамвани. Можем да предположим съществуването на универсални "спусъци" - вид куки, които задействат срама, например разголване на гениталиите, кръвосмесителни фантазии, отделителна дейност. Повечето психосоматични и психиатрични експерти са съгласни, че срамът е в основата на повечето, ако не и на всички психологически разстройства (параноични, шизоидни явления, компулсивни разстройства, раздвоение на личността, гранични и нарцистични разстройства), както и много сложни и разрушителни вътрешни състояния: депресия, отчуждение, самообвинение, изолациясамота, перфекционизъм, дълбоко чувство за малоценност, неадекватност, провал. Всички тези неприятни явления се коренят в съществения междуличностен провал на срамуващия се човек. Преживяването на такова трудно преживяване на прекъсване на възбудата може да доведе до афекти, вариращи от леко смущение и объркване до най-дълбоко унижение, а понякога и до състояние на сляпа ярост и емоционален изблик.

С уважение, Лилия Семьонова.