Отец Горио”, художествен анализ на романа на Оноре дьо Балзак

Художествената проблематика на романа включва развенчаването на общочовешкия мит, че с честен труд се постигат слава и богатство. В цялата история един от главните герои на произведението, млад студент, Юджийн де Растиняк, разсъждава върху това. Историята на живота на татко Горио и двете му дъщери, графиня Анастази дьо Ресто и „банкерката“ Делфин дьо Нусинген, преминава пред очите на читателя в тясна връзка със „светското образование“ на младия амбициозен мъж.

Преди появата на Йожен дьо Растиняк в пансиона "Dom Vauque" никой не приемаше сериозно отец Горио. Смятали го за стар гуляйджия и сладострастник, който пропилял състоянието си по млади и благородни любовници. Проникването на Юджийн във висшето общество на парижкото общество разкри една грозна истина: изящно облечените красавици се оказаха родени дъщери на бивш фиде, направил своето състояние по време на Френската буржоазна революция. За всеки от тях баща Горио даде 500-600 хиляди франка зестра, но веднага щом момичетата се превърнаха в благородни парижани, те се отвърнаха от своя слабо образован и не толкова богат баща.

Историята на живота на татко Горио в романа всъщност е надгробна епитафия за бавно умиращ герой. Формално вермиселът умира едва в края на работата, когато остава без стотинка в джоба си и получава удар, осъзнавайки, че вече не може да помогне на дъщерите си. Всъщност Горио спира да живее веднага щом дава сърцето и парите си на децата си. Силата на бащинската любов е такава, че дори на прага на смъртта, отец Горио, осъзнавайки жестоката истина на живота, все пак прощава на дъщерите си и се надява само, че ще отиде на небето, откъдето ще му бъде позволено да дойде на земята и да следва живота.същества, които обичат.

Бащата, изхвърлен от живота на дъщерите си, според виконтеса дьо Босиан и нейната приятелка графиня дьо Ланге, е обикновена трагедия в живота на висшето парижко общество, изградено върху принципите на женската поквара, мъжката суета и безкрайната жажда за богатство. Според братовчеда на Йожен само хладнокръвен човек, който гледа на мъжете и жените „като на пощенски коне“, може да заеме мястото му във Фобург Сен Жермен. Виконтеса дьо Босиан предупреждава студента срещу искреността: в свят, в който всичко е изградено върху пари и титли, в никакъв случай не трябва да показвате истински чувства и особено истинската любов. Човек в парижкото общество може да бъде или палач, или жертва и средно положение няма.

Един от гостите на "Къщата на Воке" - затворникът беглец Жак Колин, криещ се под името г-н Вотрен, обаче се опитва да заеме позиция извън стандартните социални позиции на "глупаво подчинение" и "бунтовничество". Той смята себе си за човек от "висш порядък", а в Юджийн вижда сродна душа. Критиката на Вотрен към съвременното му общество надхвърля висшия свят и обхваща цялото човечество. Според осъдения беглец „човекът е еднакъв навсякъде, горе, по средата, долу“. Последвалото предателство на Вотрен от мадмоазел Мичано още веднъж потвърждава тази гледна точка. Една стара мома, която дълго време е живяла в относително благополучие, е не по-малко алчна за пари от Делфин дьо Нусинген, която е била лишена от тях от съпруга си. В същото време в характера на Мишано, в допълнение към очевидния личен интерес, се появява известна женска подлост, желанието да отмъсти на мъжа, който я нарече „Гробищна Венера“. Изглежда, че вдовицата Воке също се държи с татко Горио: отхвърлена от него дори в период на относително материално благополучие, тя разпространява слухове загерой и по всякакъв начин се опитва да го унижи пред другите гости.

Юджийн дьо Растиняк - чист, неразглезен млад мъж, гледайки мерзостта, която се случва около него, в края на романа решава да предизвика парижкото общество. Студентът разбира, че както виконтеса дьо Босиан, така и Вотрен са били прави: честността в живота може да постигне само бедно, скучно погребение. Във висшето общество хората се нуждаят един от друг само когато могат да дадат нещо в замяна: пари, връзки, титли и малко истинска любов. Последното е най-ценната валута за знатните парижани, които независимо са се лишили от искрена обич чрез брак по сметка.

Анастази дьо Ресто, Делфин дьо Нусинген, виконтеса дьо Босиан, графиня дьо Ланге - всички дами от висшето общество имат любовна афера отстрани. Те обичат истински, с цялата сила на страстта, на която са способни парижанките, но тази любов не им носи щастие: любовникът и баща на повечето от децата на Анастази, граф Максим дьо Трай, тегли пари от своята дама на сърцето, за да плати дълговете по карти; маркиз д'Ажуда-Пинто е верен на виконтеса дьо Босиан, докато не намери изгодна страна за брак; графиня дьо Ланге е напълно изоставена от любовника си, без да се появява на преден план в творбата; Любовната връзка на Делфин и Юджийн се основава на принципа на взаимноизгоден обмен: Юджийн осигурява на Делфин прием във висшето общество, Делфин става любовница, което е толкова необходимо за всеки светски човек.