Отговорът на отец Олег Моленко на въпрос № 822 как да почетем починалите
Как да почетем мъртвите?
Здравейте, скъпи отец Олег! Когато умират близки хора, извършваме съответните ритуали. Изисква се да се отбележи денят на погребението, 9 дни, 40 дни, някой казва, че трябва да се празнуват и 20 дни от датата на смъртта. Според моите разбирания поменът е молитва и памет за починалия. Но не разбирам защо е необходимо да се пие алкохол на гроба - не забравяйте поне 3 пъти да поставите купчина с парче хляб на гроба, да натрошите трохи или да изсипете просо (уж „нека птиците помнят“), защо да завесите огледало (казват, че „покойникът не се вижда“), който съветва да не раздавате нищо и да не изхвърляте нещата на починалия до 40 дни , някой казва обратното. Сядайки на масата, не забравяйте да поставите чаша водка пред снимката на починалия. Защо е това? Може и да греша, но някак си ми е гадно да се събера на събуждането на масата и да превърна тъжното събитие в празник с вино. Казват още: „Отдавна не сме ходили при баба, тате и пр. (на гробището). Да отидем и при дядо“. Но те не са в земята! Нашите починали са там, където Господ ги е определил. Какъв е смисълът от подобни спомени? Благодаря за вниманието и труда. Спаси Господи и Пресвета Богородице. Р.Б. Елена
Отговорът на отец Олег Моленко:
Здравей Елена. Мир с вас и сила в Господа!
Починалият, според учението на Църквата, ще бъде специално поменаван в деня на погребението, на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден от датата на смъртта и на всяка годишнина от смъртта му.
Добре и полезно за душата на покойника е да се прави помен непрекъснато 40 дни подред, а и до края на живота му. Но 20-ият ден не бива да се изтъква специално, защото Църквата не е установила такова нещо. И това е напълно неприемливо, греховно и психически вредно за църковен човек, обичаят да се поменават починалитеводка, сложете водка на гроба му или на снимката му на къщата. Този грешен обичай идва от езическите празници. Езичниците по свой начин вярваха в задгробния живот, така че побързаха да осигурят на починалия различни материални облаги, погребвайки ги в гроба с тялото на починалия. Понякога съпругите на починалия са убити и погребани с него. Сега това езическо (на славянски: мръсно) наследство е запазено под формата на приношение на водка на починалия (понякога цигари). Църквата остро осъжда тази подла практика. Починалите се поменават с молитви и милостиня.
Преди е имало добър обичай в деня на погребението да се свикват просяците, сакатите, гладните, бедните и нуждаещите се, за да ги нахранят и да дадат милостиня за душата на починалия. Освен това вещите на починалия се раздаваха като милостиня за душата му (което е особено полезно през първите 40 дни, но и след това). Днес този благочестив обичай се е изродил в езическо погребение, в запой за погребение или в паметна вечеря за благоприличие (така, казват, е прието; от стари времена било обичайно и т.н.). Никой нарочно не вика просяците, не мислят за молитва и помен. Звънят на роднини, приятели и служители на работа, хапват и пият водка.
Пиенето на вино или водка в умерени количества по повод загубата на любим човек не е грях, тъй като Писанието казва, че вино трябва да се налива на скърбящото сърце и силно питие (силно питие) на потиснатите духом. Но това не трябва да има нищо общо с възпоменанието. Още по-греховно е да се устройва запой за мъртвия. С подобни действия посмъртната му съдба само се влошава.