Относно Wicca

През шестте месеца на съществуване на нашия проект много пъти сме се сблъсквали с един проблем: мнозина ни обвиняваха, че не даваме никаква теория. Само практика. Първоначално този сайт беше замислен по следния начин:чиста практика. Но имаше доста оплаквания и искания да запомним такъв раздел и преразгледахме решението си. Той съдържа всички основни, теоретични познания за Уика и магьосничеството, включително информация за божества, символи на религията и нейната философия. Малко предупреждение: има много традиции в съвременната Wicca, ние няма да опишем всичко тук (с изключение на възможно кратка препратка), но тази, която практикуваме. Това е нова тенденция, за която ще се опитаме да ви разкажем подробно.

Закон за тройното възмездие (Закон за трите)Символи на УикаПреражданеМагически кръг

Числото три може да се свърже с концепцията за карма, просто защото се смята за магическо. Много често трябва да повторите заклинанието три пъти, за да подейства. Три се смята за идеално число, което носи щастие, следователно в магьосничеството се свързва с Триединната Луна и Триединната Богиня. br>

- Пентакъл. - Бог. - Богиня. - Пентаргама. - Вода. - Земята. - Въздух. - Огън. - Зима. - Пролет. - Лято. - Есен. - Трилистник, Закон за тройното възмездие, защита. - Четири посоки на света, Четири елемента, Защита. - Знак на вещицата. - Теология.

Повечето неоезичници и неоезически магьосници вярват в прераждането: че душата живее няколко живота в човешко тяло като част от процес на духовно развитие, който завършва, когато се постигне съвършенство и душата се слее с божественото съзнание или премине от човешка в човешка форма.божествено или на друго ниво на съществуване. Концепцията за прераждане (реинкарнация) съществува от хиляди години, процъфтява в почти всички части на света. Не се приема от много форми на християнството. Прераждането никога не е било научно доказано, въпреки че има хиляди примери за съществуването на хора с необясними знания, свързани с миналото им.

Вярата в прераждането съществува на Запад от древни времена. Отначало египтяните вярвали, че прераждането се случва само с видни души, които са били предназначени да станат велики лидери на човечеството. Постепенно това мнение се промени и прераждането започна да се приписва на всички души. Персийският пророк Заратустра, живял около 6 век пр. н. е., учи за прераждането. Древногръцки философи като Питагор и Платон също са вярвали в прераждането. Вярата в прераждането е често срещана в юдаизма до около 18 век. Приказките за прераждането се появяват в писанията на ранните християни, но изчезват, когато доктрината за миналия живот е анатемосана през 533 г.

Някои съвременни магьосници казват, че тяхната вяра в прераждането идва от келтите. Келтите обаче са вярвали в прераждането (а това не е същото като прераждането), по време на което душата преминава от ранен живот в друг свят и се ражда отново. В съответствие с V.I. Иванс Венц, келтската езотерична доктрина за прераждането не разчита на личното безсмъртие, а на безсмъртието на някакъв общ закон, който е потвърден от конкретни прераждания на хора. Келтите също вярвали, че е възможно хората да се прераждат като богове, които след това да се върнат на земята като велики божествени учители, за да помогнат на човешката раса да напредва. ДРУИДИТЕ, жреческата каста на келтите, изглежда вярват в истинското безсмъртие на всеки - и отново, това не е същото катопрераждане. Римляните и гърците, които са написали повечето от малкото, което обикновено се знае за друидите, са били особено поразени от това вярване. Гръцкият писател Диорд Сикулус (писал около 60-30 г. пр.н.е.) каза, че друидите вярвали, че „душите на хората са безсмъртни и че след определен брой години те ще живеят втори живот, когато душата премине в друго тяло“. Гръцкият философ Страбон (около 63 г. пр. н. е. - 21 г. сл. н. е.) отбелязва, че друидите са вярвали, че „душите на хората и вселената са неразрушими, въпреки че понякога огънят или водата могат да надделеят“.

Прераждането е част от доктрината на нео-езическата ВЕЩИЦА, която най-вероятно идва от ДЖЕРАЛД Б. ГАРДНЪР (чието име е дадено на основното течение на Занаята), който прекарва по-голямата част от живота си на изток и изучава източните религии там. Вярата в прераждането варира сред неоезичниците и неоезическите магьосници. Като цяло прераждането се разглежда като част от естественото колело на живота, протичащия цикъл раждане - смърт - прераждане и това е основният смисъл на духовното учение за всички души. Някои клонят повече към индуистката концепция за прераждането, според която личността остава непокътната и духовното развитие на душата се управлява от кармата;

всяко действие има последствия или в настоящия, или в бъдещия живот. Добрите дела пораждат добра карма и ускоряват развитието на душата, лошите пораждат зло, отрицателна карма и забавят напредъка на душата. Гарднър силно вярваше в контролираното от кармата прераждане. Има магически трикове за контролиране на скоростта на промяна на кармата.

Някои неоезичници обаче вярват в индуистката концепция, че човек може да се прероди в животинско тяло в резултат на регресия, причинена от лоша карма. Повечето нео-езичници вярват в товаживотни и други форми на живот се превъплъщават според тяхната духовна съдба.

Някои магьосници се придържат към будистката концепция за прераждането, според която личността на индивида, разпадайки се при смъртта, изпраща искри, които пламват в нови прераждания. Личността не се преражда, но нейните свойства, постижения и недостатъци преминават в общ фонд, в който се формират нови личности.

Одинизмът, форма на езичество, свързана със скандинавския пантеон от божества, твърди, че прераждането се извършва в рамките на определени расови, племенни или семейни връзки и че по този начин тези черти се предават от поколение на поколение.

Широко разпространено суеверие в нео-езичеството е, че след смъртта душата преминава в състоянието на астралното ниво, което се нарича Summerland;

това са първите три подразделения на астралното ниво в етерния свят. Summerland е неспокойно ниво на илюзия, самосъздадена реалност, която отразява удоволствията на земния живот без неговите проблеми. Тогава душата преминава от едно състояние в друго, където се подготвя за следващото въплъщение.

Много нео-езичници са изследвали спомени от минали животи чрез насочена медитация, сънища и в някои случаи регресия към по-ранен етап на развитие чрез хипноза. Много магьосници казват, че си спомнят минали животи като лечители, вещици или свещеници, включително епизоди, в които са били преследвани или екзекутирани от Инквизицията. СИБИЛА ЛИК, която говори и пише за реалността на прераждането, вярва, че е водена от духа на мадам Хелена Блаватска, съосновател на Теософското общество. След като се премества в САЩ през 60-те години на миналия век, Лийк се подготвя да говори една вечер за психически феномени пред публика на Теософското общество в Сейнт Луис. Когато тяКогато стигна до катедрата, сияеща светлина препречи пътя й, в който тя различи лицето на възрастна жена. Светлината сякаш проникна през Сибила. Тя започна разговора си, но това не беше нейната реч, а по-скоро прераждане. По-късно тя каза, че тогава не е имала представа за какво говори. Впоследствие Лик видяла снимка на Блаватска и я разпознала като жената от нейното видение. До края на живота си Лийк твърди, че чувства Блаватска като част от себе си и използва Лийк като инструмент, за да завърши собствената си работа и да преподава прераждането на другите.

В WITCHING магическият кръг е свещено и пречистено място, в което се извършват всички обреди, магьосническа работа и церемонии. Той предлага граница за резервоар от концентрирана енергия и действа като врата към света на ботовете. Кръгът символизира целостта, съвършенството и единството, създаването на космоса, утробата на майката Земя, цикъла на сезоните и прераждането след смъртта. В рамките на кръга става възможно да се надхвърли физическото, да се отвори ума към по-дълбоки и по-високи нива на съзнание. Кръговете са имали магическо значение от древни времена, те са били рисувани около леглата на болни хора и майки, които току-що са родили бебе, за да предпазят тези хора от демони. Останките от каменни кръгове във Великобритания свидетелстват за значението на кръговете в езическите ритуали. Магьосниците влязоха в магическата 1FUG, очаквайки среща с боговете и хармоничните сили на природата. Божествата не можеха да бъдат нареждани, но те бяха поканени в кръга, за да станат свидетели и да участват в ритуалите: към всички духове се отнасяха с уважение. Отрицателната енергия се прогонваше веднага щом магическият кръг беше начертан, но понякога символично се помиташе с метла от върховната жрица. Самият кръг служи за предотвратяванепуснете недружелюбни духове и негативна енергия. Вещерският кръг обикновено беше девет фута (около три метра) в диаметър, въпреки че понякога бяха нарисувани по-големи кръгове, ако трябваше да се събере голяма група хора. Вътре в кръга са поставени олтарът и ритуалните инструменти - магически жезъл, петолъчка, кадилница, котел, сърп, меч, бокал, въжета и други предмети. Кръгът обикновено се рисува с копие, въпреки че понякога може да се използва меч или пръчка. Когато се начертае кръг на пода или на земята (или облицован с връв), магьосникът може да види, че енергийното поле е установено. Работното пространство на кръга обикновено е триизмерна сфера, на пода във всяка четвърт от кръга се поставят запалени свещи. Тези точки се наричат "кардинални". Участниците в събирането са поканени да влязат през портата, която след това се затваря. Кръгът включва четирите основни елемента или символи на елементите. Стражите на четирите квартала, или елементите, са призовани, наречени лорд наблюдатели, или могъщите, или стражите. Ако церемонията се проведе на улицата, духовете на природата са поканени да участват. По време на ритуала се призовават богинята и богът. Установява се целта на ритуала - може да е магия, годеж или спазване на завета и действието започва. По всяко време кръгът може да бъде отворен за излизане или влизане и след това отново затворен. В края на действието се извършва освещаване на храна и напитки, поднасят се лакомства на божествата, след което участниците в действието се хранят. Тогава енергията изчезва, духовете и божествата се сбогуват и напускат кръга, гасят свещите и кръгът се унищожава в съответствие с ритуала. Магьосниците понякога хвърлят магически кръгове за защита, като например за предотвратяване на физическа атака или за защита срещу натрапници. Магическите кръгове не могат да действат безкрайно, предназначени зазащита, те периодично се преначертават в съответствие с обреда. Магьосниците и вещиците използват термина "кръг" като синоним на редовните си срещи. Някои конгрегации съставят учебни кръгове за хора, които са на път да станат магьосници и се подготвят за посвещение в обществото на магьосниците.