Отричащи Холокоста
Отричащите Холокостаса лица, които активно насърчават отричането на Холокоста, включително тези, които са били подложени на преследване, включително наказателно преследване, във връзка с изразяването и подкрепата на такива възгледи.
Съдържание
На Запад ревизионисткото движение активно проповядва своите идеи през всички следвоенни десетилетия. За да разпространяват своите идеи, те публикуват научни и популярни произведения, които опровергават реториката на екстерминистите (пропаганда на митовете за Холокоста), появяват се по телевизията и радиото и отварят интернет сайтове.
Екстерминистите често етикетират ревизионистите като неонацисти и антисемити, но този трик има за цел да отклони вниманието от фактите и солидните аргументи, направени от ревизионистите. Сред ревизионистите има хора от различни раси, политически убеждения и убеждения: евреите Бург и Лилиентал, негърът Фарахан, Кристиан Ланг, левият социалист Пол Рассиние, консерватори, либерали, социалдемократи и мюсюлмани. Ревизионизмът на Холокоста не е идеология, а неполитически, научен метод на изследване, също като математиката, физиката и т.н.
Имаше:расово преследване, депортации, концентрационни лагери, крематориуми (основно необходими за изгаряне на труповете на починалите от епидемията), камери за унищожаване на въшки (където газът Zyklon B, изключително опасен инсектицид, съдържащ циановодородна киселина, се използва за борба с тези вектори на смъртоносен тиф и дезинфекция на дрехи).
Нямаше:газови камери за убиване на хора (не можеха да съществуват поради химически и физически причини), заповед или план за унищожаване на хора.
Ревизионистите добавят: планините от трупове, показани след освобождаването на лагерите, са жертви на епидемии, които бушуват в края на войната. По това време вече не са доставяни лекарства, тъй като,На първо място, в резултат на бомбардировката е разрушена транспортната система.
Купищата очила и човешки коси в лагерите, както и навсякъде в Европа, бяха просто доказателство за тяхното изхвърляне. Само свидетелството не е достатъчно. Трябват ни документални и веществени доказателства. Броят на жертвите е силно преувеличен.
Всъщност ревизионистите просто не преувеличават съществуването на еврейския Холокост и не го отричат. Те поставят под въпрос това, което според тях е значително преувеличение в историята на еврейския Холокост. Те са против забраната, която се налага върху тази трудна тема, в резултат на което този исторически артефакт остава извън обсъждането.
Ревизионистките съмнения относно преобладаващата теория за Холокоста не оправдават кланетата. Тези, които отричат популярната концепция за Холокоста, ясно показват, че гледат на малтретирането на невинни евреи или други хора като на престъпление срещу моралните ценности на западната цивилизация. Ревизионистите казват, че евреите не са единствените жертви на тази най-ужасна война в света. Много ревизионисти също твърдят, че мотивът за популяризирането на ужасяващата история за Холокоста е икономическа и политическа подкрепа за целите и целите на Израел и еврейските организации [1] .
Ревизионистите са много активни в САЩ, където няма законови ограничения върху свободата на мнение и изследвания. Тези, които са сериозно загрижени за Холокоста, със сигурност ще се обърнат към Journal of Historical Review. Трябва да споменем и името на неуморимия историк ревизионист Марк Вебер, един от малкото професионални изследователи на Холокоста.
В Швеция Дитлиб Фелдерер (австрийски евреин, Свидетел на Йехова, женен за филипинка, която не може да се нарече "нацистки фанатик",относно расовата чистота) още през 70-те години доказаха, че е невъзможно да се унищожат хора с газ просто поради технически причини. Той се заинтересува от съдбата на 60 000 йеховисти, за които се твърди, че са унищожени от нацистите, и в хода на своето изследване установи, че само 203 души са загинали (като се имат предвид „убитите“ тези, които са починали в лагера по различни причини, включително болест).
В Италия най-известният ревизионист е филологът Карло Матоньо; В Испания работи Енрике Айнат, който също като Матоньо е много задълбочен изследовател, особено на историята на Аушвиц.