Папа Франциск, един християнин, винаги трябва да може да прощава, защото самият той е простено

По-добре е да се хвърлиш в морето с воденичен камък на врата, отколкото да бъдеш причина за изкушението: Исус предпочита този безмилостен образ, когато обяснява на учениците Си, че мисли за онези, които причиняват изкушение, особено за беззащитните. Папа Франциск подчертава три ключови думи в Евангелието на деня: изкушение, прошка, вяра. Горко на този, чрез когото идва изкушението, потвърждава Христос в евангелското четене, докато в първото четене апостол Павел, позовавайки се на Тит, описва начина на живот на свещеника - между другото, той трябва да бъде „не пияница, да не е склонен към насилие“ - и обобщава изброените черти, които са противоположни на изкушенията, с една дума: непорочен. Но това, добавя папата, се отнася за всички християни. Изкушението означава „да провъзгласяваш един начин на живот – „Аз съм християнин“ – и да водя начина на живот на езичник, който не вярва в нищо“. Това е изкушението, защото „няма доказателства“, докато „изповядваната вяра е вярата, която се отразява в живота“. Християнинът, който не живее според вярата си, каза още папата, става причина за изкушението. Колко пъти срещаме хора, които отказват да отидат на църква поради поведението на християните, които говорят едно, а действат по друг начин. „Изкушението унищожава, унищожава вярата“ и затова Исус предупреждава учениците, призовавайки ги да бъдат бдителни, защото всички ние можем да бъдем причина за изкушението.

Втората ключова дума е прошката. Всички ние трябва да можем да прощаваме и винаги да прощаваме. В евангелското четене Исус призовава да простим седем пъти на онези, които са съгрешили срещу нас и са се покаяли. „Исус“, каза папа Франциск, „преувеличава, за да ни обясни важността на прошката“. Християнин, който не умее да прощава, дава лош пример, той не може да бъде нареченхристиянин.

Трябва да простим, защото на нас самите ни е простено. Това казва Господната молитва, това е учил Исус. Това не може да се разбере с човешката логика: човешката логика подтиква не да се прощава, а да се отмъщава, води до омраза, до разделение. Колко много разделени семейства заради непростителност! Деца, откъснати от родителите си, съпруги и съпрузи, разделени един от друг ... Много е важно да запомните: ако не простя, тогава сякаш нямам право да бъда простено, или не разбирам какво означава да бъда простено от Господ.

Третата ключова дума е вяра. Учениците, като чуха всичко това, помолиха Господа: „Умножи вярата в нас“.

„Без вяра човек не може да живее, без да поражда изкушения и винаги да прощава. Това е възможно само благодарение на светлината на вярата, вярата, която сме получили: вярата в милостивия Отец, в Сина, който даде живота си за нас, в Духа, който е вътре в нас и ни помага да растем, вярата в Църквата, вярата в кръстения и свят Божи народ. Това е дар, вярата е дар. Не можете да имате вяра от книги или конференции. Вярата е дар от Бога, който идва при вас. Затова апостолите помолиха Исус: „Увеличи вярата в нас“.