Пинска църква на ЕХБ ЗАЩО ХРИСТОС Е КРЪСТЕН
ПИНСКА ЦЪРКВА НА ЕВАНГЕЛСКИТЕ ХРИСТИЯНИ-БАПТИСТИ
Тогава Исус идва от Галилея до Йордан при Йоан, за да бъде кръстен от него. Йоан Го задържа и каза: Трябва да бъда кръстен от Теб, а Ти идваш ли при мен? Но Исус в отговор му каза: Тръгни сега, защото така ни подобава да изпълним цялата правда. Тогава [Йоан] Го допуска. И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата и, ето, небесата Му се отвориха и [Йоан] видя Божия Дух да слиза като гълъб и да слиза върху Него. И ето, глас от небето казва: Това е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение. (Мат. 3:13-17)
Какво е кръщението? Baptisma - в превод от гръцки означава потапяне. Това действие е извършено от Йоан Кръстител, като потапя в Йордан онези, които идват при него с покаяние за греховете си. Кръщението е старозаветен обред на измиване, който законът на Моисей предписва да се извършва, когато човек стане нечист по някаква причина, например след докосване на нечисто животно или труп. Йоан, като син на свещеник и освен това Божи пророк, използвайки този обред, искаше да покаже, че преди идването на Месията всеки трябва да бъде очистен. Извършвайки кръщението, Йоан говореше на хората за греха, призоваваше към покаяние. Грехът е нечистота и кръщението символизира желанието да се отървем от него. И хората отидоха при Йоан, носейки вината си, за да я измият във водите на Йордан.
Но нашият Господ Исус Христос беше чист и свят. Защо дойде при Йоан да се кръсти? Самият Йоан изразява същото недоумение: „Но Йоан Го задържа и каза: Трябва да бъда кръстен от Теб, а Ти идваш ли при мен?“ Отговорът на Христос беше: „оставете го сега, защото така ни подобава да изпълним цялата правда“.
Правдата тук означава правда - (от гръцки dikayosyunen) -правда, справедливост, оправдание. Това е смисълът, в който апостол Павел използва думата в своето послание до римляните. Христос нямаше нужда от никакво оправдание, но всички останали, които се тълпяха на Йордан, и всички онези, които не бяха там, имаха нужда от него. Следователно, като се кръсти, Христос изпълни правдата не за себе си, а за другите. Как Неговото кръщение може да помогне в това? Нека да разгледаме друг текст.
• Кръщение Трябва да бъда кръстен; и колко копнея това да стане! (Лука 12:50)
Тези думи бяха изречени известно време след кръщението в Йордан. Но се оказва, че кръщенето още не е станало. Христос го чака и изнемогва в това очакване. Той споменава това, кръщението, което все още не се е състояло, в друг епизод:
• Но Исус им каза: Не знаете какво искате. Можете ли да изпиете чашата, която аз пия, и да се кръстите с кръщението, с което аз се кръщавам? (Март. 10:38)
Как трябваше да стане това кръщение? Нека разгледаме книгата с псалми:
• Спаси ме, Боже, защото водите достигнаха [моята] душа. Затънал съм в дълбоко блато и няма на какво да стъпя; навлязох в дълбините на водите и бързото им течение ме отнася. (Пс. 69:2,3)
Тези думи са написани от Давид 1000 години преди раждането на Христос. Какво общо има това с кръщението на Господ? Факт е, че псалмите са не само боговдъхновени молитви, но имат и пророческо значение. Някои от тях съдържат пророчества за идването на Христос, за Неговото свещеничество, Неговото месианско царство, Неговите страдания, смърт, възкресение и възнесение. Следователно такива псалми се наричат месиански и ние току-що прочетохме от такъв псалм. Нека го разгледаме по-подробно. Първо, виждаме, че това е написано от Давид, когато той беше в дълбока скръб. Страданието е представено тук под формата на вода, блато,в което човекът е потопен:
•Спаси ме, Боже, защото водите достигнаха [моята] душа. Затънал съм в дълбоко блато и няма на какво да стъпя; навлязох в дълбините на водите и бързото им течение ме отнася. (Пс. 69:2,3)
• Извади ме от калта, за да не затъна до мен; Нека бъда избавен от онези, които ме мразят, и от дълбоките води; нека устремът на водите не ме отнесе, нека бездната не ме погълне, нека бездната не затвори устата си над мен. (Пс. 69:15,16)
Давид беше в опасност, беше му много трудно и Господ използва състоянието му, за да вдъхнови пророчество. В какво се състои? Тук има няколко фрази, които може да ни се сторят познати:
• Станах чужд на братята си и чужд на синовете на майка си (Пс. 68:9)
• . защото ревността за твоя дом ме изяжда и укорите на ония, които те укоряват, падат върху мене; (Пс. 69:10)
• И дадоха ми жлъчка да ям, и в жаждата ми ме напоиха с оцет. (Пс. 69:22)
Къде го срещнахме? В евангелието, по отношение на Христос.
•И като чуха, съседите Му отидоха да Го вземат, защото казаха, че си е изгубил нервите. (Марк 3:21)
• И като направи бич от въжета, той изгони всички от храма, [също] както овце, така и волове; и разпръсна парите на менячите и преобърна масите им ... При това учениците Му си спомниха написаното: Ревността за Твоя дом Ме изяжда. (Йоан 2:15-17)
• . дадоха Му да пие оцет, смесен с жлъчка; и като опита, не искаше да пие. (Мат. 27:34)
Този псалм говори пророчески за страдащия Месия и предава потискащото, скръбно състояние на душата, което Той е изпитал на кръста. Както блатото засмуква падналия в блатото, както течението отнася давещия се в него, така и нашият Господ се потопи в скръбта, теснотата и страданието, към които отиде, за да ни спаси.
Обратно къммоментът, когато Христос дойде при Йордан и каза, че е дошъл да изпълни цялата правда. Вече казахме, че правдата е нужна не на Христос, а на нас. Чрез Своето кръщение Той се потопи в света на хората, света на злото и греха, за да вдигне греховете на цялото човечество от Йордан, да приеме страданието и да ни изкупи от властта на дявола.
• . защото Бог не ни е определил за гняв, а за да получим спасение чрез нашия Господ Исус Христос, Който умря за нас, така че, будни ли сме, или спим, да живеем с Него. (1 Солунци 5:9,10)