Поема Реквием (Ахматова) резюме
Анна Ахматова е една от най-известните поетеси на Сребърния век. Едно от най-добрите и големи нейни произведения е поемата "Реквием". Това е прочувствена и дълбока работа.
Историята на създаването на поемата "Реквием"
Творението е създадено през 1935-1940 г. Епилогът на поемата е написан през 1940 г. Тя описва репресиите от 30-те години. Според "Реквиема" могат да се разберат чувствата и мислите на хората от онези времена. Въпреки това стихотворението е допуснато да види светлината едва през 50-те години поради негативната реакция на официалните лица. Поради това Ахматова беше отлъчена от литературна дейност за дълго време. Може би за това са виновни събитията, които писателката основава на стихотворението си.
Жанр "Реквием"
В стихотворението "Реквием" могат да се разграничат няколко съдържателни плана. Тук има индикации за модерността - ерата на репресиите и екзекуциите. Сцената на ареста символизира погребалния ритуал - изнасянето на тялото на починалия.
План 2 показва разрушаването на историческата ситуация и я издига до архетипен модел. Стихотворението разкрива душите на българските майки, тяхното отчаяние, лишения и лудост. В общия сюжет може да се проследи личното страдание на Ахматова.
Ахматова, вместо предговор, говори за появата на идеята за написване на стихотворение: една жена от опашката в затвора поиска да напише с думи какво се случва в душата на всеки.
В „Посвещение” има много мъка и смъртен копнеж. Това е мъката на хората в затвора, техните близки и приятели. На сутринта те стигат далеч с каменни сърца и се редят на опашки пред затворените си роднини.
Въведение
Главната героиня на поемата е майка, чийто син е отнет, може би го лишава от живота си. "Реквием" се основава на диалога на майката с необратими обстоятелства, независещи от възможностите на хората. Образите на майка и син са равностойни на евангелските символи.Ахматова сравнява проста жена с библейската Майка, чийто син е разпнат.
Главна част
И след "Въведението" звучи основната тема на "Реквиема" - плачът на майка за сина. Ахматова отдава голямо значение на прощалната сцена. В стихотворението се появява мелодия, като приспивна песен. Мотивът на приспивната песен подготвя мотива за бълнуването и лудостта.
Ситуацията с майката и екзекутирания син, която възниква в "Реквиема", се съотнася в Ахматова със сюжета на Евангелието. Стихотворението може да се счита за философско. Всяка майка, която е загубила сина си, е като Богородица. Поетът предава гласа на Исус, но не чува гласа на Майката. Нейното състояние, вина и безсилие не могат да предадат никакви думи. Образът на Божията майка символизира всички майки по света, чиито деца са били убити. В „Епилога” гласът на майката и поета се сливат в едно.
Центърът на сюжета на поемата са глави V и VI. Те са посветени на сина и времето на неговото затворничество. Преди тези глави има четири кратки глави, в които се чуват различни гласове. българка от историята, народна жена от песен и жена от трагедия, родствена на Шекспир. Четвъртият е глас, който се отнася до Ахматова от 10-те години и Ахматова от 30-те години на ХХ век.
В седмата част на творбата – „Присъдата” – моментът на съда е описан с двойни чувства. Тук се проследява мотивът за страданието, по-пълно се разкрива образът на майката, която преди всичко иска да живее отново. Тя има много душевна сила, самата тя даде сина си на присъдата. В крайна сметка майката беше готова да се раздели със сина си и да се справи с него.
Заключителна част
Във втората част на епилога се дават спомени на тези, които са били с нея на опашките в затвора. Години по-късно тя помни всеки от очите и го чува. Единият едва ходи, другият изобщо не може,друг идва тук всеки ден, като у дома си. Поетесата не ги познава по име и не е запозната с тях. Но именно на тях е посветено стихотворението. Вместо завещание тя моли край този затвор да се издигне паметник, защото времето, прекарано тук, никога няма да бъде забравено.