Покров Св
Папа Пий XII високо цени своята сънародничка Мария Валторта и след нейната смърт нарежда да се публикува всичко, което тя „чуе“ и записа като думите на Исус. В онези дни в по-голямата част от Италия "Неръкотворният спасител" - "Воал от Манопело", "Волто Санто" - беше все още напълно непознат. Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam - прочетете думите на Исус, написани със златни букви върху скъпоценен ковчег, облицован с азбест, предназначен да съхранява "Вероника" в случай на пожар: "Ти си Петър и на тази скала ще изградя Църквата Си."
През 1506 г. е положен крайъгълният камък за изграждането на нова базилика Свети Петър - бъдещата съкровищница и хранилище за най-ценната реликва на християнството. Храмът се строи около сто години. Оттогава Шалът лежи в стълба на Вероника, защитен от дебела стена и сложна система от пет ключалки.
Около олтара има пет масивни колони. Върху тях се крепи куполът на базиликата. Четири колони от бронз, събрани от целия древен Пантеон, служат за опора на балдахина на главния олтар на храма, изграден над гроба на Свети Петър. Архитекти и художници от цяла Европа претендират за правото да участват в изграждането на Божия дворец. Всеки от четирите стълба е проектиран подобно на колоните, които поддържат купола. Четирите горни балкона също почиват на колони, а отгоре има осем подобни, но много по-малки, криволичещи мраморни стълба, изработени от ориенталски мрамор, живописно оплетени с плодоносни лози. Някога са били наричани "Столоните на Соломон", тъй като са били част от древния храм в Йерусалим. Римляните отдавна твърдят, че стълбовете са били донесени от Йерусалим в Рим от император Тит заедно с Менората и златото на СветияСъкровища. Това се случи след превземането и унищожаването на бунтовническата столица на Юдейската провинция. Стълбовете, на които Исус стоеше и проповядваше, събирайки тълпи в Светилището на Пиаца, послужиха като модел на Джанлоренцо Бернини при създаването на колони, носещи балдахин.
Стълбовете обграждат не само гроба на апостол Петър, но и най-голямата част от съкровищата, притежание на папата. На една от колоните, зад олтара, от дясната страна се издига фигура на жена от бял мрамор, която държи кръст, вдигнат към небето. В краката й лежи свежа роза. Това е императрица Елена, майка на Константин Велики, която през 324 г. намира кръста на Исус Христос в Йерусалим. Наред с „истинския кръст Христов“ императрицата донася в Европа и други безценни реликви: венец от тръни, гвоздеи, маса от Тайната вечеря и дори каменните стъпала на двореца на Понтийски Пилат, прокураторът на древна Юдея, който осъди Исус на смърт. Месията вървеше покрай тях, за да вземе кръста на раменете Си и да го отнесе до мястото на екзекуцията. Медният кръст, който увенчава обелиска на площад Свети Петър, все още съдържа голям фрагмент от оригинала, намерен от Елена. Друга част от реликвата намира подобаващо поклонение в Поатие, третата - в Йерусалим. Но най-важният и най-голям фрагмент се пази тук, в базиликата Свети Петър.
Срещу статуята на Света Елена Бернини издига колона със статуя на римски центурион с копие, издълбана от мрамор от Карара. Изработена с невероятно майсторство, статуята изглежда като излята от мек восък. Това е Лонгин, римски офицер, който потвърди факта за смъртта на Христос, като прониза ребрата Му с копие. Според древните писания Лонгин, войник от римските окупационни войски, по-късно екзекутиран за изповядване на нова вяра, става един от първите християни. Копието, наричано още „СвКопие", през Средновековието играе ролята на скъпоценен камък в короните и е символ на царската власт. Според легендата апостол Юда пренася реликвата от Йерусалим в Едеса, а след това в малък град в Армения - предградие на днешен Ереван, където се намира прочутият манастир Гегардаванк. През 1492 г. султанът Баджасид дава "Свещеното копие" на Папа Инокентий VIII., че именно в Рим се съхранява „Копието, пронизало Тялото Христово“.
Santa Veronica Ierosolymitana чете надписа върху мощна колона: „Света Вероника Йерусалимска“. Евангелист Матей гледа от портрета по-горе, описвайки погребението на Исус толкова трогателно: Мария Магдалена, седнала „срещу гроба“. Пред гроба е Йосиф от Ариматея, който предаде тялото на Исус на земята, откъдето Той възкръсна и се възнесе. Над надписа е мраморна жена, която държи воал, изобразяващ Лика на Христос. Статуята е изваяна от скулптора Франческо Моти през 1646 г. Поривист вятър развява дрехите на жената, а воалът е в дланите й, като Светия Дух, който говори на език, разбираем за целия свят. Латинският надпис гласи: SALYATORIS IMAGINEM YERONICAE SUDARIO EXCEPTAM UT LOCI MAIESTAS DECENTER CUSTODIRET URBANUS YIII PONT MAX CONDITORIUM EXTRUXITET ORNA - VIT ANNO IUBILEI MDCXXV - „За достойното запазване на величието на образа на Спасителя, отразен върху шала на Вероника, По pe Урбан VIII построи и украси това място през юбилейната 1525 година. Папа Урбан VIII - бивш кардинал Мафео Барберини - създател на бароков Рим и щедър покровител на Бернини. Над надписа се издига чардак. Етаж по-нагоре има мраморни ангели, които държат Плащеницата с Лика на Христос. Короната на шедьовъра са фигурите на ангели в златната апсида, държащи знаме. С мъка и само през бинокъл може да се прочете видимият на него пасаж от Псалм 45:VULTUM TUUM DEPRECABUNTUR - "Със смирение да прибегна до Твоето лице."
През Средновековието кърпичката на Вероника привличала тълпи от поклонници в Рим. Реликвата е източник на големи доходи. Всеки петък от юбилейната година и на всички празници, а след това всяка неделя и през целия Велики пост иконата се изнася, показвайки я пред възторжените очи на вярващите. През 1450 г. натискът на поклонниците е толкова голям, че на моста на ангелите се разиграва трагедия, която отнема живота на сто седемдесет и двама поклонници. Хората отиват на поклонение в Рим не за да видят папите, а за да видят Лицето на невидимия Бог.
В онези дни поклонниците от Йерусалим се украсяваха с палмови клонки. Римските поклонници, завръщайки се в родината си, прикрепиха към пелерините малки икони, изобразяващи шала на Света Вероника Йерусалимска - Sancta Veronica Ierosolymitana. Иконописците на Вероника създадоха отделна професионална група в Рим и доста значителна, което им позволи да създадат своя собствена гилдия. Но веднага щом бъде издигната нова базилика, светилището сякаш поглъща известния стълб на храма, заедно с най-ценната реликва на християнството, скрита в него.