Политиката на "гласността" и нейното влияние върху духовния живот на обществото - Кризата и разпадането на СССР (1985-1991 г.)
Този термин, както и курсът към развитие на гласността, се появяват като доказателство за нови подходи в политиката, на фона на глухата съпротива срещу промените от страна на номенклатурата, когато реформаторите трябва по-активно да разчитат на общественото мнение.
От самото начало гласността изобщо не означава свобода на словото. Трябваше само да се създаде система за постоянно и пълно информиране на работниците за състоянието на нещата в предприятието, в село или град, законово гарантирайки правото на гражданите, медиите и трудовите колективи да получават информация, която ги интересува. (2)
Това движение първоначално вървеше под мотото: "Повече демокрация, повече социализъм!", "Завръщане към Ленин!". Според плана на реформаторите самата политика на "гласност" трябваше да укрепи "социализма с човешко лице". Това беше частична свобода на словото - позволяваше се да се говори само за възможното, за това, което беше изгодно на ръководството.
Въпреки това започна еманципацията на съзнанието и вече не беше възможно да се спре.
Започва възраждането на духовния живот на обществото.
Наред с литературата политиката на гласност засяга и кинематографията, изобразителното изкуство, музиката и театъра. Във всички творчески съюзи
Гласността позволи на народа да изрази открито недоволството си. И основният неотложен и актуален въпрос беше въпросът за Сталин. Около името на Сталин в продължение на 30 години имаше разгорещени дебати сред интелигенцията, които преминаха и в пресата. На екраните се появиха филми, които остро осъждат "култа към личността" (филмът на Т. Абуладзе "Покаяние"). Списанието "Искра" разобличава не само Сталин, но и неговите съратници, и обратно, защитава водачите на "ленинската гвардия". Всичко това предизвика голям обществен интерес и остра съпротива от страна на привържениците на комунистическата идея.
Гласността допринесерязкото формиране на различни идеологически, политически, национални, религиозни движения, групови интереси. Недоволството от състоянието на нещата в обществото в крайна сметка доведе до масово недоволство от системата на организация на властта, която съществуваше в страната от десетилетия и изглеждаше на всички не само непоклатима, но и единствената правилна.
Въпреки опитите за ограничаване, медиите отразяват реалните проблеми на живота и започват да се проявяват като четвърта власт. Борбата срещу „застоя“, „силите на инхибиране“ допринесе за бързото политизиране и диференциация на съветското общество.
Процесът на преосмисляне засегна социалните науки – философия, политическа икономия, право.
В допълнение към вътрешните проблеми, „гласността“ показа на хората западния свят с неговите хуманистични ценности, необичаен начин на живот и демократични традиции. За мнозина това беше равносилно на отваряне на прозорец към света, но същевременно допринесе за формирането у незначителна част от населението на впечатление за безперспективността на собственото съществуване, за обречеността.
Именно политиката на гласност, която в годините на перестройката се превърна от политически лозунг в мощно средство за реформиране на обществото, до голяма степен определи необратимия характер на промените, освободили съзнанието на десетки милиони. Гласността позволи на гражданите на страната да формулират собствена позиция по ключови въпроси на обществото.