Постмодернизмът и неговите представители
Постмодернизмът и неговите представители. Умберто Еко
Постмодернизмът е едно от най-интересните и сложни явления на 20 век. Признатият майстор на постмодернизма, известният италиански учен и писател Еко, заявява: „Постмодернизмът не е хронологично фиксиран феномен, а определено духовно състояние ...“ [Eco W. Името на розата. - М: Книжна камара, 1989. - с. 460]. Причините за появата му се обясняват от италианския философ Виторио Страда с факта, че времето на възникване на глобална култура, която той нарича постмодерна и която включва "всички култури от миналото и различни култури от настоящето". Това е процес на единство в многообразието, който генерира нов мултикултурен манталитет и етика. [Хасан У. Култура на постмодернизма // Викно в света, 1999, № 5. - С. 201]. Литературните критици Д. Затонски, Л. Андреев, Б. Бегун виждат признаци на криза, песимизъм, рецесия в постмодерния светоглед и оттам „Светът на постмодерното изкуство е светът на „симулаторите“, фалшивите изяви, светът на означаващите, освободените референти. Други, като Т. Денисова, Г. Сиваченко, аргументират продуктивността на постмодерното съзнание, тъй като то „се оказва антидогматично, плуралистично, дава предимство на широк кръг от равни решения, търсене на опции [Д. - 1996, № 3. - стр. 26]. Както можете да видите, мненията за това явление често са диаметрално противоположни, но всички изследователи определят основните характеристики на модернизма приблизително по един и същи начин.
Но теоретичните основни принципи на постмодернизма са формулирани през 60-те - 70-те години на ХХ век от теоретици на изкуството, философи-структуралисти (Р. Барт, Дж. Барт, И. Хасан). През 80-те години продължава като процес на теоретичнаразбиране и широкото развитие на постмодерния роман (П. Зюскинд, Ю. Андрухович и др.), Което се свързва както с окончателния крах на тоталитаризма (разпадането на СССР), така и със сближаването с масовата култура.
Отличителни белези на постмодернизма бяха посочени по това време от американския литературен критик И. Хасан. Той преброи тридесет и един от тях, сравнявайки ги с модернизма. Най-характерните черти в поредицата "модернизъм - постмодернизъм" са: "форма (единична, затворена), цел - игра, синтез - антитеза, връзка - разединение, жанр - граници - текст - интертекст, метафора - метонимия, метафизика - ирония" [Хасан У. Култура на постмодернизма // Викно в света. - 1999. - № 5. - стр. 105].
Интертекстуалността, според У. Еко, присъства във всеки текст. Ехото му ще се чуе в процеса на работа върху творбата, защото „материалът ще покаже своите естествени свойства, но в същото време ще ви напомня за културата, която го е формирала” [Еко У. Бележки по полетата на „Името на розата” // Името на розата. - М: Книжна камара, 1989 - с. 432]. С други думи, писателят цитира или се позовава на вече познати сюжети, образи, похвати, но вече с цел да ги пародира или надцени.
Авторът на романа Умберто Еко (роден през 1932 г.) е известен италиански писател, учен, професор, чете лекции по семиотика и естетика в университета в Болоня, почетен доктор от университети в САЩ, Дания и др. 3), Трактат по обща семиотика (1975), Пътешествия в хиперреалното пространство (1986).
У. Еко твърди: „Постмодернизмът е отговорът на модернизма: тъй като миналото не може да бъде унищожено, защото неговото унищожаване води до тъпота, то трябва да бъдепреосмислете: иронично, без наивност!” [Еко У. Бележки по полетата на „Името на розата” // Името на розата. - М: Книжна камара, 1989 - с. 461].
Перу У. Еко притежава романите "Името на розата" (1980), "Махалото Фуку" (1989). Той изнася лекции в известни университети в света, включително участва в Четенията на Танер, одобрени от бившия филантроп, професор в Университета на Юта Оберт С. Танер от 1978 г. оценки [Reingold S. "To poison the monk" or human values according to Umberto Eco // Foreign Literature. - 1994. - № 4. - стр. 269].
В своите трудове, посветени на изучаването на проблемите на Средновековието, У. Еко непрекъснато прави паралели с настоящето и твърди, че „Средновековието е коренът на всички наши съвременни“ горещи „проблеми“. Такива проблеми от края на 70-те като конфронтацията между две идеологически системи, надпреварата във въоръжаването, екстремистките движения, общото състояние на страх и несигурност подтикнаха У. Еко да напише роман за далечното минало - и за настоящето. В маргиналните бележки на „Името на розата“ той пише: „Исках да отровя монаха. Мисля, че всеки роман се ражда от такива мисли. Останалата част от пулпата се натрупва сама.“
Ключови думи на страницата: как да, изтеглите, безплатно, без, регистрация, sms, резюме, диплома, курсова работа, есе, USE, GIA, GDZ