Празници в чест на дъжда, Дъжд и интересни неща за дъжда
Силен пролетен дъжд, топъл летен дъжд, гъбен есенен дъжд - това е празник сам по себе си, освен ако всичко това не е влачено в дълго лошо време. Въпреки това в някои страни по света празниците в чест на дъжда се празнуват според календара и независимо от метеорологичните условия. А нима дъждът не го заслужава?
Тъй като основната храна на ацтеките бяха царевични ястия, индианците помолиха ужасния бог да се смили и да свали вода от небето под формата на дъжд, за да напои растенията. Предвид факта, че божеството приемало само малки деца като жертви, ацтеките удавяли бебета без угризения на съвестта в разгара на забавление и танци. Понякога, вместо бебета, роби бяха принесени в жертва на Тлалок, но такава жертва се смяташе за по-оскъдна. Да, много висока цена за възможността да опитате царевични тортили. Хубаво е, че това вече свърши.
Според древните вярвания на този ден всички естествени водоеми в страната (реки, езера, езера, потоци, извори) стават свещени, така че всички жители на Бутан са склонни да се потопят в езеро или река на този ден. Астрономите, освен че определят точната дата на празника, определят и точния час, когато е най-благоприятно да се потопите във водата.
Хората правят абдест, за да измият всички лоши дела, негатива, натрупан през годината и да изчистят кармата. Ако по някаква причина човек не може да се потопи във водата в определеното от астрономите време, тогава той определено трябва да се изкъпе сутрин.
Празничните тържества на този ден във всяко семейство започват със закуска, за която се приготвя специална каша, като всички членове на семейството трябва да опитат това ястие, което е символ на началото на новия земеделски сезон. Трябва да се отбележи, че те не работят на този дендържавни институции и е обявен почивен ден в цялата страна.
Според тази легенда в една от годините в района цари тежка суша, която убива целия живот. Няколко месеца на небето нямаше дори малко облаче, а слънцето буквално изгори почвата, оставяйки огромни пукнатини в нея. Жителите на града искрено се молели на свети Йосиф и го молели за помощ. В знак на благодарност за дъжда жителите на града обещаха да организират богата гощавка и да нахранят всички слаби и страдащи.
Молитвите бяха чути - на небето се появиха облаци и започна дъжд, който върна към живота както растения, дървета, така и самите хора. Жителите на града не се отказаха от думите си и организираха голям празник, по време на който почетоха всички бедни, сакати и просяци.
Според една от легендите Света Богородица като облак се издигнала от земята на небето над планината Кармил (в Израел), носейки със себе си живителен дъжд, избавяйки народа на Израел от дълга суша. По-късно на тази планина започват да се заселват отшелници и монаси, които по-късно стават монашеският орден на кармелитите. Монасите донесли в Андалусия почитането на своята покровителка, която скоро била обикната от скромните морски работници.
Съществува поверие, че именно пророк Илия е посредникът между небето и земята, който контролира времето в небесния офис. Иконописците отдавна изобразяват светеца на колесница, теглена от четири крилати коня и заобиколена от огнени облаци.
Според легендата пророк Илия е в състояние да изпрати суша и да предизвика дъждовни облаци. Според още по-стари вярвания Иля е просто наследник на езическия бог Перун, господарят на гръмотевиците и дъжда.