Презентация на тема Критика на романа на Гончаров И
Подобни презентации
Презентация на тема: "Критика за романа на Гончаров I.A. "Обломов" 10 клас 2011 - 2012 учебна година." — Препис:
1 Критики за романа Гончаров I.A. "Обломов" 10 клас 2011 - 2012 училище. Ж.
3 В романа почти няма действие. В романа почти няма действие. Мързелът и апатията на Обломов са единственият източник на действие в цялата му история. Мързелът и апатията на Обломов са единственият източник на действие в цялата му история. Гончаров не прави и, както изглежда, не иска да прави никакви заключения. Гончаров не прави и, както изглежда, не иска да прави никакви заключения. Добролюбов Н.А. Статията "Какво е обломовство?" (май 1859 г.)
4 Българският живот е отразен, пред нас се появява жив, съвременен български тип, изсечен с безпощадна строгост и коректност. Българският живот е отразен, пред нас се появява жив, съвременен български тип, изсечен с безпощадна строгост и коректност. „Това е нашият местен, народен тип.“ „Това е нашият местен, народен тип.“ Обломов не е същество, напълно лишено от способността за доброволно движение по природа. Неговият мързел и апатия са дело на възпитанието и заобикалящите го обстоятелства. Основното тук не е Обломов, а обломовщината. Обломов не е същество, напълно лишено от способността за доброволно движение по природа. Неговият мързел и апатия са дело на възпитанието и заобикалящите го обстоятелства. Основното тук не е Обломов, а обломовщината. Тази дума - обломовщина - служи като ключ към разгадаването на много явления от българския живот. Тази дума - обломовщина - служи като ключ към разгадаването на много явления от българския живот. Ю. С. Гершкович. Обломов на дивана.
5 „Обломов не е глупав, апатичен характер, без стремежи и чувства“ „Обломов не еглупава, апатична природа, без стремежи и чувства ”Добролюбов преди всичко видя и точно показа неспособността на Обломов към положителна доброта. Добролюбов преди всичко видя и точно показа неспособността на Обломов за положителна доброта. Н. В. Щеглов. Обломов и Олга
6 „Обломовка е нашата пряка родина, нейните собственици са нашите възпитатели, нейните триста Захарови винаги са готови за нашите услуги. „Обломовка е нашата пряка родина, нейните собственици са нашите възпитатели, нейните триста Захарови винаги са готови за нашите услуги. Значителна част от Обломов седи във всеки от нас и е твърде рано да се пише погребална дума за нас. Значителна част от Обломов седи във всеки от нас и е твърде рано да се пише погребална дума за нас. Обломов и Захар. Художник Т. Шишмарева. 1955 г
7 „Отдавайки почит на своето време, г-н Гончаров извади и противоотрова за Обломов – Щолц. „Отдавайки почит на времето си, г-н Гончаров извади и противоотрова за Обломов – Щолц. Но Столцев, хора с цялостен, активен характер, при които всяка мисъл веднага се превръща в стремеж и се превръща в действие, все още не са в живота на нашето общество. Но Столцев, хора с цялостен, активен характер, при които всяка мисъл веднага се превръща в стремеж и се превръща в действие, все още не са в живота на нашето общество. Ю. С. Гершкович. Щолц.
8 "Олга Илинская е по-способна от Щолц на този подвиг, тя стои по-близо до нашия млад живот." „Олга Илинская е по-способна от Щолц на този подвиг, той стои по-близо до нашия млад живот.“ „Олга в своето развитие представлява най-висшият идеал, който един български художник може да предизвика сега; от сегашния български живот. „Олга в своето развитие представлява най-висшият идеал, който един български художник може да предизвика сега; от сегашния български живот. Тя има изключителна яснота ипростотата на неговата логика и удивителната хармония на сърцето и волята му ни поразява. Тя ни поразява с необикновената яснота и простота на своята логика и удивителната хармония на нейното сърце и воля. Т. В. Шишмарева. Олга
9 Групов портрет на български писатели, членове на редакционната колегия на сп. „Съвременник“. Горен ред: Л. Н. Толстой, Д. В. Григорович; долен ред: И. А. Гончаров, И. С. Тургенев, А. В. Дружинин, А. Н. Островски (1856) Съвременник на Л. Н. ТолстойД. В. Григорович И. А. Гончаров С. ТургеневА. Н. Островски
11 „Обломов и обломовщина: не напразно тези думи се разпространиха из цяла България и станаха завинаги вкоренени в нашата реч. „Обломов и обломовщина: не напразно тези думи се разнесоха из цяла България и завинаги се вкорениха в нашата реч. Те ни обясниха цял набор от явления на съвременното общество, поставиха пред нас цял свят от идеи, образи и детайли, които доскоро не сме осъзнавали напълно, явяващи се пред нас като в мъгла“, пише Дружинин. Те ни обясниха цял набор от явления на съвременното общество, поставиха пред нас цял свят от идеи, образи и детайли, които доскоро не сме осъзнавали напълно, явяващи се пред нас като в мъгла“, пише Дружинин. Мечтата на Обломов. В хола преди вечеря. Художник С. Шор. 1936 г
Ние обичаме Иля Илич Обломов не заради комичните страни, не заради жалкия живот, не заради проявите на общи за всички ни слабости. „Не заради комичните страни, не заради жалкия живот, не заради проявите на общи за всички нас слабости, ние обичаме Иля Илич Обломов. Той ни е скъп като човек на своята земя и своето време, като нежно и нежно дете, способно при други обстоятелства на живота и друго развитие на дела на истинска любов и милосърдие. Той ни е скъп като човек на своята земя и своето време, като нежени нежно дете, способно, при различни обстоятелства на живота и различно развитие, на дела на истинска любов и милост. Обломов е скъп на критиката като вид, както скъп на всеки българин. Ю. С. Гершкович. Обломов.
14 Критикът е далеч от стигматизирането на обломовщината като безусловно зло и порок: „Обломовщината е отвратителна, ако идва от гнилост, безнадеждност, поквара и зла упоритост, но ако коренът му е просто в незрялостта на обществото и скептичното колебание на чистосърдечните хора пред практическото безредие, което се случва във всички млади страни, тогава да се ядосваш срещу него означава същото като да бъдеш ядосан на дете, в чиито очи се слепват в средата на вечерния шумен разговор на възрастни. Критикът е далеч от стигматизирането на обломовщината като безусловно зло и порок: „Обломовщината е отвратителна, ако идва от гнилост, безнадеждност, поквара и зла упоритост, но ако коренът му се крие просто в незрялостта на обществото и скептичното колебание на чистосърдечните хора пред практическото безредие, което се случва във всички млади страни, тогава да се ядосваш срещу него означава същото като да си ядосан с дете, което има слабо отворени очи в средата на вечерния шумен разговор на възрастни. Дружинин преди всичко видя и правилно оцени положителната неспособност на Обломов да върши зло. „Българският обломовизъм, откакто беше заловен от г. Гончаров, буди нашето възмущение в много отношения, но ние не признаваме неговата гнилост или разпад. Обломов е дете, а не подъл развратник, той е сънливец, а не безнравствен егоист или епикуреец. Дружинин преди всичко видя и правилно оцени положителната неспособност на Обломов да върши зло. „Българският обломовизъм, откакто беше заловен от г. Гончаров, буди нашето възмущение в много отношения, но ние не признаваме неговата гнилост или разпад. Обломов е дете, а не боклук, тойсънливец, а не неморален егоист или епикуреец." Защитавайки толкова скъпия на сърцето му Обломов, Дружинин обръща гневния си поглед към „недостатъците на съвременните практични мъдреци“, към които без съмнение причислява Олга и Щолц. Защитавайки толкова скъпия на сърцето му Обломов, Дружинин обръща гневния си поглед към „недостатъците на съвременните практични мъдреци“, към които без съмнение причислява Олга и Щолц.
15 ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ ПИСАРЕВ ( ) ОБЛОМОВ. Роман на И. А. Гончаров Авторът възнамерява да проследи смъртоносното, разрушително влияние, което психическата апатия оказва върху човек, приспиващ, който постепенно завладява всички сили на душата, обхващайки и оковавайки всички най-добри, човешки, разумни движения и чувства. Авторът решава да проследи смъртоносното, разрушително влияние, което душевната апатия оказва върху човек, приспиващ, който постепенно завладява всички сили на душата, обхваща и оковава всички най-добри, човешки, разумни движения и чувства. Тази апатия е универсално човешко явление, изразява се в най-разнообразни форми и се поражда от най-разнообразни причини; но навсякъде в него главна роля играе страшният въпрос: "Защо да живеем? Защо да се трудим?" въпрос, на който човек често не може да намери задоволителен отговор. Тази апатия е универсално човешко явление, изразява се в най-разнообразни форми и се поражда от най-разнообразни причини; но навсякъде в него главна роля играе страшният въпрос: "Защо да живеем? Защо да се трудим?" въпрос, на който човек често не може да намери задоволителен отговор.
16 Обломовщината, както го нарече г-н Гончаров, е болест, за чието развитие способстват както славянската природа, така и животът на нашето общество. Г-н Гончаров проследява това развитие на болестта в своя роман.Обломовщината, както я нарече г-н Гончаров, е болест, за чието развитие способстват както славянската природа, така и животът на нашето общество. Г-н Гончаров проследява това развитие на болестта в своя роман. Целият план на романа се основава на тази идея, изградена толкова съзнателно, че няма нито една случайност, нито едно уводно лице, нито един излишен детайл. Целият план на романа се основава на тази идея, изградена толкова съзнателно, че няма нито една случайност, нито едно уводно лице, нито един излишен детайл. В романа на г-н Гончаров вътрешният живот на героите е открит пред очите на читателя. В романа на г-н Гончаров вътрешният живот на героите е открит пред очите на читателя.
17 Писарев за Обломов и обломовщината Иля Илич Обломов, героят на романа, въплъщава онази душевна апатия, на която г-н Гончаров даде името обломовщина. Иля Илич Обломов, героят на романа, олицетворява онази душевна апатия, на която г-н Гончаров даде името обломовизъм. Думата обломовщина няма да умре в нашата литература: тя е така добре съставена, така осезаемо характеризира един от съществените пороци на нашия български живот, че по всяка вероятност от литературата ще проникне в езика и ще влезе в обща употреба. Думата обломовщина няма да умре в нашата литература: тя е така добре съставена, така осезаемо характеризира един от съществените пороци на нашия български живот, че по всяка вероятност от литературата ще проникне в езика и ще влезе в обща употреба.
18 Писарев за Щолц Андрей Иванович Щолц, приятел на Обломов, е доста човек, такъв човек, какъвто все още има много малко в съвременното общество. Андрей Иванович Щолц, приятел на Обломов, е доста човек, такъв човек, какъвто все още има много малко в съвременното общество. Щолц има здрав и силен характер; Тойосъзнава силата си, не отслабва пред неблагоприятни обстоятелства и, без насилствено да иска битка, никога не се оттегля от нея, когато го изисква убеждението; жизнените сили бият в него като жива пружина и той ги използва за полезна дейност, живее с ума, възпирайки импулсите на въображението, но култивирайки в себе си правилното естетическо чувство. Щолц има здрав и силен характер; той осъзнава силата си, не отслабва пред неблагоприятни обстоятелства и, без насилствено да иска битка, никога не се оттегля от нея, когато го изисква убеждението; жизнените сили бият в него като жива пружина и той ги използва за полезна дейност, живее с ума, възпирайки импулсите на въображението, но култивирайки в себе си правилното естетическо чувство. Ю. С. Гершкович. Обломов и Щолц
19 Писарев за Олга Олга Сергеевна Илинская представя типа на бъдещата жена, как тя ще бъде оформена впоследствие от онези идеи, които в наше време се опитват да въведат в женското образование. Олга Сергеевна Илинская представлява типа на бъдещата жена, тъй като идеите, които в наше време се опитват да въведат в женското образование, впоследствие ще я формират. Естествеността и присъствието на съзнание е това, което отличава Олга от обикновените жени. Естествеността и присъствието на съзнание е това, което отличава Олга от обикновените жени. Обломов и Олга. Художник М. Клячко. 1951 г
20 От тези две качества произтичат правдивостта в думите и делата, липсата на кокетство, желанието за развитие, способността да се обича просто и сериозно, без лукавство и хитрости, способността да се жертва на чувствата си до степента, която позволяват не законите на етикета, а гласът на съвестта и разума. От тези две качества следват истинността в думите и делата, липсата на кокетство, желанието за развитие, способността да обичаш просто и сериозно, без трикове и трикове,способността да се жертваш на чувствата си, доколкото позволяват не законите на етикета, а гласът на съвестта и разума. Характерът на Олга е показан в развитие. Характерът на Олга е показан в развитие. Ю. С. Гершкович. Олга.