1 | | Критици за романа Гончаров I.A. "Обломов"
10 клас 2011 – 2012г Ж.
Добролюбов Н.А. Статия „Какво е обломовство
В романа почти няма действие. Мързелът и апатията на Обломов са единственият източник на действие в цялата му история. Гончаров не прави и, както изглежда, не иска да прави никакви заключения.
Българският живот се отразява, той се явява пред нас жив, модерен
Български тип, сечен с безпощадна строгост и редовност. „Това е нашият местен, народен тип.“ Обломов не е същество, напълно лишено от способността за доброволно движение по природа. Неговият мързел и апатия са дело на възпитанието и заобикалящите го обстоятелства. Основното тук не е Обломов, а обломовщината. Тази дума - обломовщина - служи като ключ към разгадаването на много явления от българския живот.
Ю. С. Гершкович. Обломов на дивана.
Обломов не е глупав, апатичен характер, без стремежи и чувства
Добролюбов преди всичко видя и точно показа неспособността на Обломов към положителна доброта.
Н. В. Щеглов. Обломов и Олга
„Обломовка е нашата пряка родина, нейните собственици са нашите възпитатели,
нейните триста Zakharov са винаги готови за нашите услуги. Значителна част от Обломов седи във всеки от нас и е твърде рано да се пише погребална дума за нас.
Обломов и Захар. Художник Т. Шишмарева. 1955 г
„Отдавайки почит на времето си, г-н Гончаров извади и противоотроваОбломов
- Щолц. Но Столцев, хора с цялостен, активен характер, при които всяка мисъл веднага се превръща в стремеж и се превръща в действие, все още не са в живота на нашето общество.
Ю. С. Гершкович. Щолц.
„Олга Илинская е по-способна от Щолц за този подвиг, по-близо до него
стойност за нашия млад живот." „Олга в своето развитие представлява най-висшият идеал, който един български художник може да предизвика сега; от сегашния български живот. Тя ни поразява с необикновената яснота и простота на своята логика и удивителната хармония на нейното сърце и воля.
Т. В. Шишмарева. Олга
Групов портрет на български писатели - членове на редакционната колегия на списанието
групов портрет на български писатели - членове на редакционната колегия на сп. "Съвременник". Горен ред: Л. Н. Толстой, Д. В. Григорович; долен ред: И. А. Гончаров, И. С. Тургенев, А. В. Дружинин, А. Н. Островски (1856)
„Обломов и обломовщина: тези думи не напразно са разпространени из цяла България и
са се превърнали в думи, вкоренени завинаги в нашата реч. Те ни обясниха цял набор от явления на съвременното общество, поставиха пред нас цял свят от идеи, образи и детайли, които доскоро не сме осъзнавали напълно, явяващи се пред нас като в мъгла“, пише Дружинин.
Мечтата на Обломов. В хола преди вечеря. Художник С. Шор. 1936 г
Обломов е скъп на критиката като тип, колко е скъп на всеки българин
„Не заради комичните страни, не заради жалкия живот, не заради проявите на общи за всички нас слабости, ние обичаме Иля Илич Обломов. Той ни е скъп като човек на своята земя и своето време, като нежно и нежно дете, способно при други обстоятелства на живота и друго развитие на дела на истинска любов и милосърдие.
Ю. С. Гершкович. Обломов.
черти на човешката природа, за общите неща, които сближават хората и народите. „Обломовщината, така пълно описана от г. Гончаров, обхваща огромно количество страни от българския живот, но от факта, че тя се е развила и живее у нас с необикновена сила, не трябва още да се мисли, че обломовщината принадлежи само на България. Когато романът, който анализираме, бъде преведен на чужди езици, неговият успех ще покаже доколко типовете, които го изпълват, са общи и универсални!
Критикът е далеч от стигматизирането на обломовщината като безусловно
злото и порокът: „Обломовщината е отвратителна, ако идва от гнилост, безнадеждност, поквара и зла упоритост, но ако коренът му се крие просто в незрелостта на обществото и скептичното колебание на чистосърдечните хора пред практическото безредие, което се случва във всички млади страни, тогава да се ядосваш на него означава същото като да се ядосваш на дете, чиито очи са слепени в средата на вечерния шумен разговор на възрастните.” Дружинин преди всичко видя и правилно оцени положителната неспособност на Обломов да върши зло. „Българският обломовизъм, откакто беше заловен от г. Гончаров, буди нашето възмущение в много отношения, но ние не признаваме неговата гнилост или разпад. Обломов е дете, а не подъл развратник, той е сънливец, а не безнравствен егоист или епикуреец. Защитавайки толкова скъпия на сърцето му Обломов, Дружинин обръща гневния си поглед към „недостатъците на съвременните практични мъдреци“, към които без съмнение причислява Олга и Щолц.
ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ ПИСАРЕВ (1840-1868) ОБЛОМОВ
Роман от И. А. Гончарова
Авторът замисля идеята да проследи смъртоносното, разрушително влияние, което душевната апатия оказва върху човек, приспиващ, който малко по малко завладява всички сили на душата, прегръщайки и оковавайки всичко най-добро, човешко,интелигентни движения и чувства. Тази апатия е универсално човешко явление, изразява се в най-разнообразни форми и се поражда от най-разнообразни причини; но навсякъде в него главна роля играе страшният въпрос: "Защо да живеем? Защо да се трудим?" - въпрос, на който човек често не може да намери задоволителен отговор.
Обломовизмът, както го нарече г-н Гончаров, е болест, развитието на която
Славянската природа и животът на нашето общество също допринасят. Г-н Гончаров проследява това развитие на болестта в своя роман. Целият план на романа се основава на тази идея, изградена толкова съзнателно, че няма нито една случайност, нито едно уводно лице, нито един излишен детайл. В романа на г-н Гончаров вътрешният живот на героите е открит пред очите на читателя.
Писарев за Обломов и обломовщината
Иля Илич Обломов, героят на романа, олицетворява онази душевна апатия, на която г-н Гончаров даде името обломовизъм. Думата обломовщина няма да умре в нашата литература: тя е така добре съставена, така осезаемо характеризира един от съществените пороци на нашия български живот, че по всяка вероятност от литературата ще проникне в езика и ще влезе в обща употреба.
Писарев за Щолц
Андрей Иванович Щолц, приятел на Обломов, е доста човек, такъв човек, какъвто все още има много малко в съвременното общество. Щолц има здрав и силен характер; той осъзнава силата си, не отслабва пред неблагоприятни обстоятелства и, без насилствено да иска битка, никога не се оттегля от нея, когато го изисква убеждението; жизнените сили бият в него като жива пружина и той ги използва за полезна дейност, живее с ума, възпирайки импулсите на въображението, но култивирайки в себе си правилното естетическо чувство.
Ю. С. Гершкович. Обломов иЩолц
Писарев за Олга
Олга Сергеевна Илинская представлява типа на бъдещата жена, тъй като идеите, които в наше време се опитват да въведат в женското образование, впоследствие ще я формират. Естествеността и присъствието на съзнание - това отличава Олга от обикновените жени.
Обломов и Олга. Художник М. Клячко. 1951 г
От тези две качества произтича истинността в думите и делата,
липса на кокетство, стремеж към развитие, способност да обичаш просто и сериозно, без хитрост и трикове, способност да се жертваш на чувствата си, доколкото позволяват не законите на етикета, а гласът на съвестта и разума. Характерът на Олга е показан в развитие.