Природа и географска среда Проблемът за връзката между човека, обществото и природата
denie” и се определят преди всичко от географската среда. Такива възгледи се наричат географски детерминизъм. Поддръжници на географския детерминизъм се срещат още в древността (Херодот). В съвремието привърженикът на географския детерминизъм К. Монтескьо смята, че силата на климата е по-силна от всички сили. Климатът е този, който определя характеристиките на характера, навиците, привързаността на хората, смята той. "Народите на горещ климат са плахи като старци; народите на студен климат са смели като млади мъже." Към привържениците на тази натуралистична концепция може да се причисли и френският държавник, философ и икономист от 18-ти век А. Р. Ж. Тюрго. Поддръжници на географския детерминизъм през 19 век са английският историк Г.Т. Горещият климат, според Бъкъл, е причината за робството в Индия, тъй като има особен ефект върху съзнанието на местното население. Плодородният климат, богатата почва на Холандия, според I. Ten, определят натурализма и "пълнокръвността" на холандската живопис. За руския мислител Л. Н. Мечников (1838-1888) водата винаги е била определящ фактор в развитието на обществото. Характеристиките на древните общества на Китай, Египет, Месопотамия се определят от развитието на големите реки, протичащи на тяхна територия. Това беше "речна" цивилизация. След това има средиземноморска цивилизация, чиито характеристики са свързани с притежанието на морските пространства. С откриването на Америка възниква глобална океанска цивилизация. Така наречената геополитика се основава на принципите на географския детерминизъм. Този термин е въведен от шведския учен Р. Челен и означава учението за държавата като географски и биологичен организъм, стремящ се къмпостоянно разширяване. Основните понятия на геополитиката са "жизнено пространство", "естествени граници". Външната политика на държавите според тази концепция се определя главно от географски фактори (климат, местоположение, природни ресурси, темпове на нарастване на населението).
В резултат на това обществото се освобождава от прекомерния стремеж и стига до състояние на привиден баланс, живеейки по инерция, на основата на придобити ценности. Инерционната фаза се характеризира с образуването на големи държави, натрупването на материално богатство. Въпреки това, поради загубата на пасионарност от етноса, водещо място в обществото заемат субпасионарите - хора с намалена пасионарност; те се стремят да унищожат всяка проява на пасионарност, те са мудни и егоистични хора, изяждат и изпиват всичко създадено в героични времена.