Проблемът със самотата в социалните мрежи, Статия в списание "Млад учен"
Библиографско описание:
Психолозите, подобно на философите, дават различни тълкувания на понятието самота. На въпросите за формулирането на факторите, допринасящи за появата на самотата, се обръща внимание от древни времена. Едно от основните качества, присъщи на чувството за самота, древните философи определят специално състояние на психиката, което може да се характеризира с подчертано негативна конотация. Платон и Аристотел в своите писания наричат самотата зло, отърваването от което те виждат в наслаждаването на доброто на приятелството и любовта. [1, 8] Ако проследим развитието на дефиницията на понятието самота, ще видим, че в историята на философската и психологическата мисъл разбирането и обяснението на проблема за самотата е доста разнообразно: от възхищението към нея в Древния Изток до отхвърлянето в Древна Гърция.
Ерих Фром в книгата си „Човек е самотен“ повдигна проблема за самотата като вид отчуждение. Философът разглежда човешкото отчуждение като вид опит, когато човек става преди всичко непознат за себе си. С такова отчуждение човек се подчинява на собствените си действия, на своите нужди. [13]
Обикновено човек има повече от десет незадоволени нужди едновременно, а подсъзнанието му ги подрежда по важност, образувайки доста сложна йерархична структура, известна като „пирамидата на Ейбрахам Маслоу“. (Фиг. 1)
Потребностите не са специални качества на един човек, те определят жизнените приоритети на всяко живо същество, понякога се наричат генетични програми на еволюцията, заложени в съответствие с нивото на развитие и предразположения на всяко живо същество. Разбира се, човек в едно непрекъснато развиващо се общество има най-много нужди поради чувството занеудовлетвореност, която се дължи на липсата на необходимото му.
Според идеята на този американски психолог най-долното ниво на пирамидата се състои от физиологични нужди, след това идва нуждата от сигурност (осъзнавайки, която човек се стреми да избегне емоцията на страха), по-горе - нуждата от любов, след това нуждата от уважение и признание, а на самия връх на пирамидата - желанието на индивида за самореализация. [7]
Античните мислители са мислили за проблемите на човешките нужди от хиляди години, например Платон е казал, че „всеки човек се нуждае от хармонично образование на разума и яростта, които „обучени и наистина разбрани целта си, ще контролират похотливото начало - и то съставлява голяма част от душата на всеки човек и по своята природа жадува за богатство“. [16].
В скръб и радост, в болест и здраве... тази фраза от клетвата, която младоженците си дават пред олтара, е приемлива за всякакъв вид връзка, защото всеки човек търси общуване със съратник, приятел, съмишленик, за да могат да споделят не само радост, успехи, победи, но и поражения, страдания, скръб. Без това може да се появи чувство на самота, изоставеност, безполезност, което се отразява негативно на общото състояние на човешката психика.
Състоянието на самота има редица модалности от нормалното си проявление до патология и може да бъде свързано с други психични прояви, като тревожност, скука, празнота, депресия.
В съвременното развито и постоянно усъвършенстващо се информационно общество има начини да се намери възможност за общуване с хора, които са в желания кръг от интереси (клубове, кръгове, групи по интереси).
Репутация (стена с рецензии във Vkontakte, система за репутацияна LiveInternet)
Присъствие (в кои групи сте, къде сте в момента)
Групи („лента за приятели“, групи)
Разговори, диалози (кореспонденция с други потребители)
Социалната мрежа предполага възможност за задоволяване на потребността не само от общуване, но и от уважение, признание, дори самореализация. Социалните мрежи позволяват освен това да се получи признание за нуждата (навреме даден съвет, оценка на творчески постижения, снимки и т.н.), което по някаква причина е трудно да се получи в реалния живот.
Очаквана благодарност (или реципрочни действия). Индивидът споделя информация с общността, знаейки (очаквайки), че общността ще му помогне по-късно.
- Чувство за общност. Всеки човек очаква отговор на своите действия, постижения, предложения или предположения. Това се случва във форуми, уебсайтове, където можете да обсъждате нов филм, който е пуснат, книга, която е публикувана, и да намерите съмишленици. Такива услуги ви позволяват да получите някаква реакция на вашите действия. Това определя принадлежността, присъствието в обществото.
В мрежите дори можете да намерите групи, създадени за обсъждане на психологически проблеми, и тук понякога има проблем, когато някой потребител на групата се нуждае от реална, а не виртуална, сериозна психологическа помощ, подкрепа и, може би, дори не пряко, но алегорично, търси помощ, като участва в дискусии, дискусии по темата на проблема. Потенциално компютърните комуникации разширяват възможностите за опознаване и общуване. Въпреки това, не всеки е готов да се „запознае с непознати“ и да прехвърли виртуалните познати на „истински“. Обясненията могат да се крият в нежеланието да се участва в проблемите на непознат, липсата на време, компетентност или увереност в способността дапомогне.
А обръщението към психолозите в България не е толкова развито, колкото на Запад. У нас, когато потърсят помощ от психолог, мнозина изпитват неудобство, смущение, срам или се смята, че могат просто да се обърнат към приятели, роднини, да се опитат да решат проблема сами или, уви, понякога се случва, без да се намери помощ навреме, човек може да се самоубие. [5, 11]
Социалната мрежа трябва да помогне за сближаването на хората, но, за съжаление, твърде често хората трябва да гледат щастието на някой друг, оставайки изоставени - игнорирани. И ако това не е лична кореспонденция, тогава тя също е изложена на всички потребители. [14]
Проблемът със самотата в тълпа от хора или сред стотици потребители, дори ако те са свързани с общи интереси, според мен е един от основните проблеми на комуникацията. В интернет няма да можем да видим радостта, гнева или сълзите на човек от другата страна на монитора и може да нямаме време да предотвратим трагичния край на проблемната ситуация.
Американските изследователи У. Снетдър и Т. Джонсън пишат в своите психологически изследвания, че „самотата се превръща във всепроникващ феномен в нашето общество“. [12] Тоест, въпреки всички развити, непрекъснато подобряващи се нови възможности за комуникация, това все още може да не е достатъчно, за да не попадне човек под заплахата от поглъщане от самотата.