Първите набези на казаците
Първите набези на казаците.
По ловкост, сръчност и военна хитрост казаците надминават враговете си - татарите. По време на кампаниите те разработиха свой собствен метод на действие, наречен на татарската дума "лава". И никой не можеше да се мери тогава с казаците в лавата. В разузнаване и търсене казакът вървеше, невидим дори за острото татарско око. Вървеше в тревата с тревата наравно: висока перушина, храсти, дере, ограда - всичко допринасяше за невидимия ездач. Казаците също са се научили от татарите как да пресичат широки реки. Свързаха няколко снопа тръстика, направиха от нея сал, наречен бекон, завързаха го с въже за врата или опашката на коня, сложиха седло и раница на сала, а самият казак хвана гривата си с ръка и прекоси реката с плуване.
По време на общата тревога казаците се събраха в 5-6 града, укрепиха се и седнаха в тях. И където и да се появи врагът, навсякъде казаците го посрещнаха със смела атака. Казашките казаци, грабвайки знамето, се втурнаха по улиците с пълна скорост, призовавайки атаманите към битка. Сигнално оръдие или камбана биеха тревога. Старци и казашки съпруги караха стада и стада до островите на реката и ги криеха в тръстиките или зад блатата. Лодките бяха приковани към кейовете или наводнени, имуществото беше заровено в земята. След като победиха врага, казаците не му останаха длъжни и се подготвиха за нова кампания. В кампанията, просто, дори лошо облечени, донските хора от онова време се отличаваха с интелигентност и смелост. Неведнъж са си казвали на азиатците и на българските боляри: нашите зипуни са сираци, но умът им е кадифе.
И тъй като казаците растяха и се разширяваха, те се натъпкаха в свободата на донските степи, те търсеха изход от тях и все по-често започнаха да се сблъскват с азовския паша или да заминават за Волга.
Обраслите казашки села поискаха иповече плячка. И казаците не можеха да седят вкъщи, искаха да ловуват. И така, когато казакът реши да тръгне на дистанционен набег, той излиза до колибата на станицата, до сборното място на селото и като хвърля отгоре своята трухменка, изработена от овча козина, малко по-тясна, отколкото в основата, извиква с висок глас:
- атамани - браво! слушам. На Синьо море, ал на Черно море на лов: на Кума или на река Кубан за ясири (пленници); да ловят риба на Майка Волга, или близо до Астрахан, на долната река, за плячка, или да стрелят по животни с кожа в Сибир.
Казаците се стекоха към оратора от всички краища на селото. И тогава един, после друг вдигна шапката си и малко по малко около него се събра тълпа, понякога няколкостотин души. Всички отиваха в най-близкия храм-параклис - гълъбец, покланяха се до земята пред иконата, след което отиваха в обща колиба, където на чаша вино обсъждаха условията на кампанията и избираха походен войвода. Казаците, които останаха у дома, помогнаха на търсещите да се оборудват. И ако това търсене беше речно, всички заедно строяха лодки, ако на кон, тогава приготвяха коне. Богатите снабдявали бедните с оръжие, договаряйки за себе си правото на определена част от плячката.
В тази свободна банда по време на кампанията дисциплината и редът бяха образцови. Походният атаман можеше да екзекутира смърт за най-малкото неподчинение. Те безусловно се подчиняваха както на избраните йесаули, така и на центурионите. Но кампанията приключи, казаците се върнаха по домовете си и отново всички бяха равни ..
Който отиде с атамана да лови звяра, да лови звяра или отиде да се бие с татари, перси или турци, се наричаше ловец. Но всеки, който въстана срещу братята си казаци или отиде срещу народа на Москва, дори и в онези дни казашките свободни хора се наричаха крадец-разбойник. В степното, конно търсене, казаците отидоха на малки групи - 5 - 10човек, разпространен широко из степта. Ето откъде казаците са намерили връзката в лавата. Обикновено двама казаци имаха товарен кон с часовников механизъм с торби, които включваха имущество, храна и впоследствие плячка. Такива казаци, които използваха една обща сума, се наричаха единични суми.
Но често, много често казаците се впускаха в морско търсене. Нашите дядовци са били изкусни ездачи, но са били и отлични моряци. Покрай Дон до Азовско море, от Азовско море до Черно - това беше обичайният им път. Богатите градове на Крим и турското крайбрежие на Мала Азия са им били добре познати. За морски пътувания казаците си построиха големи дълги лодки без палуба. На лодките имаше мачти, но казаците използваха платното само при попътен вятър и вървяха срещу вятъра на гребла. 60 - 100 души седяха на всяка лодка, страните на лодките бяха обвити с тръстика за защита от вражески куршуми и за по-голяма стабилност на лодките. Бъчви с прясна вода, крекери, просо, сушена и осолена риба бяха поставени на дъното и смело с такива запаси се отправиха към непознати земи. Не сме взели водка по време на пътуването. В кампанията на първо място се изискваше трезвеност. По време на кампании казаците носеха най-бедните дрехи, така че врагът да не иска да печели от него, като плячка, за да бъде по-лесно да се приближи до него и да се скрие в степта и морето.
Морските набези на казаците принудиха турците да укрепят реката, разположена в устието. Дон град Азов. Те блокираха самия Дон с верига от тежки трупи, свързани с железни халки. Но това препятствие не спря казаците. В тъмна, дъждовна нощ, в люта буря, без изстрел те пробиха тези вериги и излязоха в открито море. Без компас и без карти те знаеха посоката по слънцето и звездите и без грешка водеха лодките си към турските брегове. Като видели в далечината турски кораби, те се разпръснали и тръгнали срещуветрове, а след това, преди залез слънце, ги приближиха от посоката на слънцето, така че слънцето грееше право в очите на турците, втурнаха се към корабите с брадви и саби и смело сечеха с турците. След като превзеха кораба, те взеха на лодките си оръжия и най-ценните, но дребни неща, а след това, като пробиха дъното, потопиха кораба. В неравна битка казаците, благодарение на своята смелост и сръчност, почти винаги излизаха победители. Но често и казаците го получават и много казашки кости почиват на дъното на морето. Ако цяла турска флота преследваше Донец, разпъвайки платната си, казаците се втурваха към бреговете, криеха се и понякога наводняваха лодките си в тръстиката, а сами се разпръсваха по брега. Когато турската флота замина, те се събраха отново, източиха вода от лодките, сложиха нови гребла и се втурнаха да последват турските кораби, търсейки възможност да ги нападнат. И така, в морето, на лодки, казаците действаха със същото подобие на досадна лава, което ги направи известни на сушата.
В тихо време казашките лодки бяха нарисувани на черни точки в синьото море. Белите гребла искряха ярко на слънцето, казаците се движеха бързо. Изведнъж някъде на лодката някой започна песен. Пееше се за казашки герои, но най-често в него си спомняха смелия атаман Ермак Тимофеевич. Песента се пееше в хор, малко в носа, както тогава пееше цяла Рус, научила хорови песни от гърците.
Далеч в синьото море се чуваше тази песен и отекваха отмерените и плавни удари на казашките весла.
В устието на тихия Дон, До ръба на синьото море Кула е построена, Висока кула. На тази кула, На самия купол Имаше стражеви казак; Той стоеше, но беше уморен; Не се колебае дълго, Бяга, препъва се, Говори задушено: - „Хранител наш, татко! Ермак Тимофеевич! Вижте какво има на морето, Да, на морето, на Азов: Там не побеляло, Там не почернило, Почернило се на синьо море Все турски ладии!“ Надеждата-атаман ще говори Ермак Тимофеевич: „Влизате в леки лодки, Поставете оръдия на носа, Използвайте оръдието върху медта, Разбийте корабите на неверниците. Ще вземем много злато И турско оръжие!"
Казаците ще свършат песента си, ще млъкнат, ще се оплакват, ще се вихрят и веднага някой от старите, опитни казаци ще започне да говори за походи, за турска хитрост, за богатството на турските паши, за това как българските пленници тънат в тежкия си плен, а красивите българки пълнят тъмниците на богатите турци.
И очите на казаците ще светят с огън, те ще сложат по-здраво мускулестите си ръце върху ролките на веслата и само пяна, съскаща, се пръска изпод острите гърди кораби!
Така са живели нашите деди - донските казаци. Кампанията и смъртните битки ги замениха с години на обучение и военна служба. В лошо време, на свежия морски вятър тялото им се каляваше, ръцете им ставаха силни и очите им се остриха от труда им.
Те бяха воини. Военната мощ беше поставена на Дон преди всичко. Смелостта, неуморността, стрелбата, способността да се борави с оръжие се ценят повече и повече от богатството. Бяха им избрани за вождове, такива хора бяха възхвалявани в песни и мълвата за техните подвизи отиде далеч по Дон, разпространи се на широка вълна из България и се разчу в чужди земи - в чужбина.