Психоанализа и литература
Връзката между психоанализата и литературата е колкото вълнуваща, толкова и древна. Психоанализата и литературата оказват силно и разнообразно влияние една върху друга. Без да претендираме за пълнота, ще се опитаме да подчертаем някои аспекти на тези взаимоотношения в тази статия.
Психоаналитична рецепция на литературата
Много ключови понятия от философията на Фройд имат литературен или литературен произход. В произведенията на Фройд могат да се намерят препратки към Аристотел, Гьоте, Грилпарцер, Хайне, Хофман, Келер, Ибсен, К.Ф. Майер, Ницше, Шопенхауер, Шекспир, Софокъл, Стриндберг, Зола и други писатели. Когато преглеждаме анализ на личните читателски навици на Фройд, той изглежда като широко четящ човек, чиято възприемчивост към съвременните литературни и научни произведения предполага, че той наистина е бил „дете на своята възраст“.
Когато по пътя на изучаване на психичните процеси Фройд се доближи до границите на естествените научни методи, той, за разлика от мнозина, не спря дотук, не побърза да обяви за несъстоятелно всичко, което не може да бъде обяснено от естествената наука. Попадайки в такава трудна ситуация, той взема неочаквано решение и през целия си по-късен живот следва „заобиколен път“, занимавайки се с индивидуална реконструкция на биографията на индивида.
Фройд скоро забеляза, че „историите на случаите, които пиша, се четат като романи. ". В продължение на много години и преди всичко по времето на появата на списание Imago (1912-1936, някои от най-важните статии са възпроизведени във Fischer, 1980), художествената литература последователно е снабдявала психоаналитичната литература с аргументи, които са служили като доказателствопсихоаналитични теореми. В началото на века представителите на хуманитарните науки не мислеха за психоанализата извън литературата, към която психоаналитиците се обръщаха в търсене на аргументи в полза на своите хипотези.
Анализаторът и поетът бяха представени в известен смисъл като "колеги". Разбира се, нарастващата тенденция не закъсня. Постепенно се появи мнението, че поетите могат да бъдат изследвани като пациенти на психоанализата, например, за да се изследва прегениталната сексуалност на Грабе въз основа на неговите писания.
Психоанализата интерпретира литературата
Въпреки факта, че литературните критици първоначално бяха доста скептични към много психоаналитични литературни интерпретации, последните успяха да привлекат вниманието на специалистите и станаха обект на научна полемика, която засяга както отделните интерпретации, така и психоаналитичната естетика и методология като цяло. В рамките на психоаналитичната теория се очертават няколко модела на творческата личност.
Най-известният от тези модели се основава на концепцията за сублимация. Сублимацията е преди всичко избягване на осъдителните либидни импулси (например от хомосексуален характер), в хода на които осъдителните импулси се свързват с его нагони в рамките на социално приемлива артистична дейност. Въпреки това, сублимация може да възникне и във връзка с нарцистичния катексис на егото.
Кохут разглежда творчеството и произведението на изкуството като инверсия или производно на архаичния нарцисизъм на възвишения Аз и идеализираното родителско имаго, подчертавайки, че творческата реализация пряко зависи от степента на „функционална свобода“ на здравия Аз. Мелани Клайн вярва, че творчеството е акт на рехабилитация, който контрастираагресивно-деструктивни фантазии, характерни за ранното параноидно-шизоидно състояние.
Chasguet-Smirgel разглежда тази концепция през призмата на оригиналната теория за перверзиите, която тя много решително свежда до илюзията за всемогъщество, лелеяна от детето и насърчавана от майката, и вярва, че творческият акт елиминира възрастовите и полови различия, освен това анулира всякакви различия, придавайки идеални черти и естетическа стойност на обекти от анална природа. Самото произведение на изкуството може да служи като вид заместител на "анален" фалос или фетиш. Но в случая на автентична сублимация произведението на изкуството е израз на зрял его идеал, формиран на базата на идентификацията с бащата.
Моля, копирайте кода по-долу и го поставете във вашата страница - като HTML.