Пътуване с нихилист, Лесков Н
Кой скача, кой бърза в тайнствения мрак?
Първа глава
Случвало ми се е да прекарам коледната нощ във файтона и то не без приключения.
Беше на един от малките железопътни клонове, така да се каже, доста встрани от "големия свят". Линията все още не беше напълно завършена, влаковете се движеха небрежно и публиката беше поставена на случаен принцип. В който и клас да вземеш, всичко излиза еднакво - всички се появяват заедно.
Все още няма бюфети; мнозина, чувствайки се студени, се топлят от пътните колби.
Загряващите напитки развиват комуникацията и разговорите. Най-много говорят за пътя и го оценяват снизходително, което не се случва често при нас.
„Да, те не ни приемат добре“, каза някакъв военен, „но благодарение на тях е по-добре, отколкото на кон.“ Нямаше да стигнем до него на кон за един ден, но ще бъдем тук утре сутринта и утре можем да се върнем. Служителите имат удобството, че утре ще се видиш с близките си, а вдругиден пак на служба.
- Ето и аз съм същият - подкрепи, изправяйки се на крака и държейки се за облегалката на пейката, едър слаб духовен. „Имат дякон в града, който е паднал в гласа си, и изглежда, че петел носи много години. Поканиха ме да направя късна литургия за десет. Ще мрънкам дълги години и пак през нощта до моето село.
Едно нещо те намериха за по-добро на кон, че можеш да яздиш в компанията си и да спираш навсякъде.
„Е, но компанията е тук не завинаги, а за час“, каза търговецът.
„Ако се наложи друг за един час, тогава можеш да го помниш цял живот“, отговорил дяконът.
- Защо е така?
- И ако, например, нихилист, но в пълното си облекло, с всички композиции и револвер куче пазач.
- Това е полицай.
„Това засяга всички, защото, знаете, дори едно разклащане ...пуф - и готово.
- Остави го, моля те... Защо го повдигна до свечеряване. Все още нямаме това заглавие.
- Може да се вземе от полето.
- Хайде да спим по-добре.
Всички послушаха търговеца и заспаха и не мога да ви кажа колко време спахме, когато изведнъж бяхме толкова разтърсени, че всички се събудихме, а в каретата с нас вече имаше нихилист.
Глава втора
Откъде е дошъл? Никой не забеляза къде може да се издигне този неприятен гост, но нямаше и най-малкото съмнение, че това е истински, чистокръвен нихилист и затова всички изгубиха съня си веднага. Все още не можеше да се види, защото седеше в тъмното в ъгъла до прозореца, но нямаше нужда и да се гледа - вече се усещаше така.
Въпреки това, дяконът се опита да направи преглед на личността: той отиде до изходната врата на колата, покрай самия нихилист и, връщайки се, съобщи тайно, че много ясно е забелязал „влакна с влакна“, зад които неизменно е скрит револвер или бинамид.
Дяконът се оказал много жизнен човек и за селския си сан много просветен и любознателен, а освен това и изобретателен. Веднага започнал да подстрекава военния да извади цигара и да отиде при нихилиста да поиска огън от пурата му.
- Ти - казва - не си цивилен, а ти с шпора - можеш да го нагазиш така, че да се изтърколи като билярдна топка. Военните стават все по-смели.
Беше безполезно да се обръщаме към началството на влака, защото те самите ни заключиха и отсъстваха.
Военният се съгласи: стана, застана на един прозорец, после на друг и накрая се приближи до нихилиста и го помоли да пуши от пурата му.
Бдително наблюдавахме тази маневра и видяхме как нихилистът мами: не даде пура, а запали кибрит и мълчаливо я подаде на офицера.
Всичко е студенократко, ясно, но равнодушно и в пълна тишина. Той мушна запалена кибритена клечка в ръцете му и се обърна.
Но въпреки това за напрегнатото ни внимание беше достатъчен този един миг светлина, докато кибритената клечка проблесна. Видяхме, че това е напълно съмнителна личност, дори на неопределена възраст. Това е като риба Дон, която не можете да разберете дали е сегашна или миналогодишна. Но има много подозрения: кръглите очила на Греф, непреднамерена шапка, не православна палачинка, а с еретичен тил и типично каре на раменете, което в нихилистичната класа представлява нещо като „униформен чифт“, но това, което не ни хареса най-много, беше лицето му. Не рошава и войводска, както беше при ортодоксалните нихилисти от 60-те години, а сегашната е щукообразна, така да се каже фалшифицирана и представляваща като че ли някаква невъзможна кръстоска между нихилист и жандармерист. Като цяло това е един вид хералдически козирог.
Не казвам хералдическия лъв, а хералдическия козирог. Спомнете си как обикновено се изобразяват отстрани на аристократичните гербове: в средата има празен шлем и козирка, а лъв и козирог се усмихват към него. Последният има неспокойна и остра фигура, сякаш „той не търси щастие и не бяга от щастие“ (вижте Уви! Той не търси щастие и не бяга от щастие! - прибл. Dslov.ru). Освен това цветовете, в които беше боядисан нашият неприятен спътник, не обещаваха нищо добро: коси с цвят на хавана, зеленикаво лице и сиви очи, които бягат като метроном, настроен на бързо темпо „allegro udiratto“. (Няма такова темпо в музиката, разбира се, но е в нихилистичния жаргон.)
Дявол знае: или някой го настига, или той гони някого, не можете да разберете по никакъв начин.
Глава трета
Военен, завръщащ сена негово място каза, че според него нихилистът е малко чисто облечен и че има ръкавици на ръцете си, а пред него на отсрещната пейка има кош за пране.
Дяконът обаче веднага доказа, че всичко това не означава нищо и доведе до това няколко любопитни истории, които знаеше от брат си, който служеше някъде в митницата.
„През тях — каза той — веднъж минах дори не с обикновени ръкавици, а с file-de-paume, и когато започнаха да го претърсват, беше идентифициран измамник. Мислеха, че е тих - затвориха го в подводен затвор и той излезе изпод водата.
Всички се интересуваха: как измамникът излезе от водата!
- С кочан и наляво.
Военният погледна дякона и каза:
- Глупости говориш!
- Никакви глупости, но имаше следствие.
- Но какво означаваше за него сгурията?
— Бог знае какво означава това! Едва след това започнах да оглеждам навсякъде из килера - нямаше нито дупка, нито пукнатина - нямаше нищо и нямаше сгурия, а от листовете от „Православното въображение“ останаха само корени на Корневил.
„Е, знаеш за какво, по дяволите, говориш!“ — каза нетърпеливо войникът.
- Няма глупости, но ви казвам - и разследването беше, и тогава разбраха кой е, но вече е късно.
- И кой беше той?
– Нахалкикан от Ташкент. Генерал Черняев го пратил да язди битук да донесе петстотин рубли от Кокорев на българите, а той загубил всички пари по театри и балове на карти и избягал. Намаза се с мазнина от свещ и си тръгна с осветителното тяло.
Войникът само махна с ръка и се обърна.
Но словоохотливият дякон по никакъв начин не отегчи останалите пътници: те го слушаха с любов, докато преминаваше от коварния Нахалкикан с корнвилски корени към истинската ни позиция с един подозрителен нихилист.Дякон каза:
„Не го лаская за чистотата му, но веднага щом пристигне първата станция - тук един пазач продава водка от бутилка керосин, - ще донеса торба за сандвич на кондуктора и ще я разтърсим и какво има в коша за пране, да видим ... какви композиции има ...
- Просто трябва да внимаваш.
- Бъдете спокойни - ние сме с молитва. Смили се над мен, Боже...
Тогава внезапно ни бутнаха и изпищяхме. Мнозина изтръпнаха и се прекръстиха.
„Ето го – възкликна дяконът, – налетяха на гарата!“
Той излезе и хукна, а на негово място дойде кондукторът.
Четвърта глава
Диригентът застана точно пред нихилиста и каза нежно:
— Искате ли, господине, да регистрирате багажа в кошницата?
Нихилистът го погледна и не отговори.
Кондукторът повтори предложението.
Тогава за първи път чухме гласа на нашия омразен спътник. Той смело отговори:
Кондукторът му представи мотиви, че „такова големи неща не е позволено да се носят във вагоните с вас“.
Той каза през зъби:
И е чудесно, че не е разрешено.
- Значи искаш да предам кошницата в багажа?
- Как тогава вие самият правилно твърдите, че това не е позволено, а вие самият не искате?
Дяконът, който се изкачи на тази история, не издържа и възкликна: „Възможно ли е!“ - но като чу, че кондукторът заплашва с "обер" и протокол, се успокои и се съгласи да изчака следващата станция.
„Градът е там“, каза ни той, „те ще го навият там“.
И какво всъщност е упорит човек: те няма да получат нищо от него, освен едно нещо - „Не искам“.
Корените на Kornville наистина ли са намесени тук?
Стана много интересно и с нетърпение чакахме следващата станция.
Дяконът съобщи, че тук има жандарм, дори кум ичовек със стар мускет барут.
„Той“, казва той, „ще забие такъв винт в ребрата си, че цялото това възпитание на пиано ще изскочи от него.
Обер се появи, докато влакът още се движеше, и каза настойчиво:
- Когато пристигнем на гарата, ако обичате, вземете тази кошница.
А той отново със същия тон отговаря:
- Да, прочетохте правилата!
- Така че, моля, обяснете с мен на началника на станцията. Престани вече.
Глава пета
Сградата на гарата е по-голяма от другите и по-завършена: виждат се светлините, самоварът, на перона и зад стъклените врати бюфетът и жандармите. С една дума всичко необходимо. И представете си: нашият нихилист, оказал толкова груба съпротива през целия път, внезапно откри намерението да създаде движение, познато им под името allegro udiratto. Той взе чантата си и тръгна към вратата, но дяконът забеляза това и много хитро му препречи изхода. В същия момент се появиха главният кондуктор, началникът на гарата и жандармът.
- Това твоята кошница ли е? – попита шефът.
"Не", отговори нихилистът.
- Както и да е, моля.
„Няма да си тръгнеш, братко, няма да си тръгнеш“, каза дяконът. Нихилистът и всички ние, като свидетели, бяха поканени в стаята на началника на станцията и тук беше внесена кошница.
- Какви са нещата тук? – попита строго шефът.
„Не знам“, отговори нихилистът.
Но те вече не се церемониха с него: веднага отвориха кошницата и видяха чисто нова синя дамска рокля и в същия момент един евреин нахлу в кабинета с отчаян вик и извика, че това е неговата кошница и че роклята, която е в нея, той носи на една благородна дама; и че той наистина постави кошницата, а не някой друг, в това, че се позова на нихилиста.
Той потвърди, че са се качили заедно иевреинът наистина внесе кошницата и я постави на пейката, а самият той легна под седалката.
- А билетът? – попитал евреинът.
- Е, какъв билет ... - отговори той. Не знаех откъде да взема билет...
Наредено е евреинът да бъде задържан, а нихилистът трябва да потвърди самоличността си. Той мълчаливо подаде листа, като погледна, началникът на участъка рязко промени тона си и го помоли да влезе в кабинета, добавяйки в същото време:
— Ваше превъзходителство се очаква тук.
И когато изчезна зад вратата, началникът на участъка допря дланите си с мундщук към устата си и отчетливо ни съобщи:
— Това е прокурорът на Съда!
Всички изпитваха пълно удоволствие и го понасяха мълчаливо; само един войник извика:
- И всичко това е направено от този бъбрив дякон! Хайде - къде е той ... къде отиде?
Но всички напразно се оглеждаха: „къде отиде?“ Дякона го нямаше вече; изчезна като нахалкикан и без свещ. Тя обаче не беше нужна, защото на небето вече се зазоряваше и в града звъннаха за коледната утрин.