Радищев А
Радищев Александър Николаевич
РАДИЩЕВ Александър Николаевич (1749-1802), български мислител и писател. Ода "Свобода" (1783), разказът "Животът на Ф. В. Ушаков" (1789), философски писания. В основното произведение на Радищев - "Пътуване от Петербург до Москва" (1790) - широк кръг от идеи на българското Просвещение, правдиво, съпричастно изображение на живота на народа, остро изобличение на самодържавието и крепостничеството. Книгата е конфискувана и до 1905 г. е разпространена по списъци. През 1790 г. Радищев е заточен в Сибир. След завръщането си (1797 г.), в своя проект за правна реформа (1801-02), той отново се застъпва за премахване на крепостничеството; заплахата от нови репресии го кара да се самоубие.
Бокум бил груб, необразован, несправедлив и жесток човек, който си позволявал да прилага физически наказания, понякога много силни, върху българските ученици. Освен това той беше изключително самохвалко и невъздържан човек, което постоянно го поставяше в много неловки и комични ситуации. От самото заминаване от Петербург Бокум започна сблъсъци със студенти; тяхното недоволство срещу него непрекъснато нарастваше и накрая се изрази в много голяма история. Бокум се опитва да представи студентите като бунтовници, обръща се към лайпцигските власти, иска войници и поставя всички български студенти под строга охрана. Само благоразумната намеса на нашия посланик княз Белоселски попречи тази история да завърши по начина, по който Бокум я насочи. Посланикът освободи затворниците, застъпи се за тях и въпреки че Бокум остана с учениците, той започна да се отнася по-добре към тях и остри сблъсъци вече не се повтаряха. Изборът на изповедник за учениците също беше неуспешен: с тях беше изпратен йеромонах Павел, весел човек.слабо образован, предизвикващ подигравки на учениците. От другарите на Радишчев Фьодор Василиевич Ушаков е особено забележителен с огромното влияние, което оказа върху Радишчев, който написа своя живот и публикува някои от произведенията на Ушаков. Надарен с пламенен ум и честни стремежи, Ушаков, преди да замине в чужбина, служи като секретар при държавния секретар Г. Н. Теплов и работи усилено за изготвянето на Рижската търговска харта. Той се радваше на местоположението на Теплов, имаше влияние върху делата; предвиждаше му се бързо да се издигне по административната стълбица, „мнозина бяха обучени да го почитат вече предварително“.
Ушаков умира през 1770 г. - Дейностите на студентите в Лайпциг са доста разнообразни. Те слушат философията на Платнер, който, когато Карамзин го посещава през 1789 г., си спомня с удоволствие своите български ученици, особено Кутузов и Радишчев. Студентите слушаха и лекциите на Гелерт или, както казва Радищев, „се наслаждаваха на неговото учение в словесните науки“. Учениците слушаха история от Боем, правото от Гомел. Според един от официалните доклади от 1769 г. „всички обикновено признават с изненада, че те (българските ученици) са постигнали забележителни успехи за толкова кратко време и не са по-ниски по знания от онези, които са учили там от дълго време. Те особено хвалят и намират отлично умение: първо, по-големия Ушаков (сред учениците имаше двама Ушакови), а след него Янов и Радищев, които надминаха стремежите на своите учители. По свое "воля" Радищев се занимава с медицина и химия, но не любителски, а сериозно, за да издържи изпита за лекар и след това успешно да се лекува. Химията също завинаги остана едно от любимите му неща. Като цяло в Лайпциг придобива сериозни познания по природни науки. Инструкцията инструктира учениците да учат езици; кактова учение вървеше, нямаме информация, но Радищев знаеше добре немски, френски и латински. По-късно научава английски и италиански.
След като прекарва няколко години в Лайпциг, той, както и другарите си, забравя българския език, затова при завръщането си в България го изучава под ръководството на известния Храповицки, секретар на Екатерина. - Учениците четат много и най-вече френски писатели от Просвещението; са били любители на трудовете на Мабли, Български и особено на Хелвеций. Изобщо Радищев в Лайпциг, където остава пет години, придобива разнообразни и сериозни научни знания и става един от най-образованите хора на своето време не само в България. През целия си живот не спира да учи и усърдно да чете. Неговите писания са пропити с духа на "просвещението" на XVIII век и идеите на френската философия. През 1771 г. с някои от своите другари Радищев се завръща в Санкт Петербург и скоро постъпва на служба в Сената като негов другар и приятел Кутузов (q.v.), рекордьор, с ранг титулярен съветник.
През 1778 г. Радищев отново е назначен да служи в държавната камериерска колегия за овакантено място на асесор. Той бързо и добре свикна дори с подробностите на търговските дела, поверени на борда. Скоро той трябваше да участва в разрешаването на един случай, когато цяла група служители, в случай на обвинение, беше подложена на строго наказание. Всички членове на колегията бяха за обвинението, но Радищев, след като проучи делото, не се съгласи с това мнение и решително се надигна в защита на обвиняемия. Той не се съгласи да подпише присъдата и депозира особено мнение; Напразно го убеждаваха, плашеха го с немилостта на президента, граф А. Р. Воронцов, - той не се поддаде; Трябваше да докладвам на Воронцов за неговия инат. Последният в началото беше много ядосан, предполагайки, че е нещонечисти мотиви, но въпреки това поиска делото при себе си, внимателно го прегледа и се съгласи с мнението на Радищев: обвиняемите бяха оправдани.
През 1788 г. Радищев е преместен от колегиума да служи в петербургската митница като помощник-управител, а след това и като управител. В службата в митницата Радищев също успя да се открои със своята незаинтересованост, преданост към дълга и сериозно отношение към бизнеса. Изучаването на български език и четенето водят Радищев към собствените му литературни опити. Най-напред той публикува превод на съчинението на Мабли: „Размисли върху гръцката история” (1773 г.), след което започва да съставя историята на българския сенат, но унищожава писмената. След смъртта на любимата си съпруга (1783 г.) започва да търси утеха в литературната дейност. Съществува невероятна легенда за участието на Радищев в „Художникът” на Новиков. По-вероятно е Радищев да е участвал в публикуването на „Пощата на духовете“ на Крилов, но това също не може да се счита за доказано.
Той също беше арестуван, делото му беше "поверено" на добре познатия Шешковски. Екатерина забрави, че Радищев, както в корпуса на пажа, така и в чужбина, изучава „естественото право“ по най-висока заповед и че тя самата проповядва и позволява да се проповядват принципи, подобни на тези, прилагани от Джърни. Тя реагира на книгата на Радищев със силно лично раздразнение, тя сама съставя въпросите към Радищев и сама, чрез Безбородко, ръководи цялата работа. Затворен в крепост и разпитван от страшния Шешковски, Радищев заявява своето покаяние, отказва се от книгата си, но в същото време в показанията си често изразява същите възгледи, които са цитирани в „Пътуване“.
Средствата, които Пътуването предлага за премахване на крепостничеството, също са в хармония с живота и в никакъв случай не са прекалено сурови. „Проект в бъдещето“, предложенРадищев, посочва следните мерки: на първо място се освобождават слугите и е забранено да се вземат селяни за домакински услуги - ако някой го вземе, тогава селянинът става свободен; браковете на селяни са разрешени без съгласието на собственика на земята и без теглене на пари; селяните се признават за собственици на движимо имущество и парцел земя, обработвана от тях; освен това изискваше съдебен процес срещу равни, пълни граждански права, забрана за наказване без съдебен процес; селяните имат право да купуват земя; определя се сумата, за която селянинът може да откупи; Накрая идва пълното премахване на робството. Разбира се, това е литературен план, който не може да се разглежда като готов законопроект, но неговите общи основания трябва да се признаят за приложими към това време. Атаките срещу крепостничеството са основната тема на Journey; Не напразно Пушкин нарече Радищев „враг на робството“.
Книгата на Радищев засяга освен това и редица други въпроси от българския живот. Радищев се въоръжава срещу аспекти на съвременната действителност, отдавна осъдени от историята; такива са нападките му срещу записването на благородниците в служба от детството, срещу несправедливостта и алчността на съдиите, срещу пълния произвол на началниците и т.н.
Неговият син Николай Александрович също се занимава с литература, между другото, той превежда почти целия август Ла Фонтен. Той е близък с Жуковски, Мерзляков, Воейков, служи като маршал в Кузнецки окръг на Саратовска губерния, оставя биография на баща си, публикувана в "Български старини" (1872 г., кн. VI). През 1801 г. той публикува „Альоша Попович и Чурила Пленкович, Богатирские песни“ (Москва), което оказва неоспоримо влияние върху „Руслан и Людмила“ на Пушкин (вж. проф. Владимиров, в „Киевские университетские известия“, 1895, № 6).