Рамис Юнус
Умните хора казаха, че „лъжата и лицемерието правят по-голямо впечатление от истината“ и за да се убедите в това, достатъчно е да погледнете как работи идеологическата машина в постсъветското пространство и по-специално в моята историческа родина, в днешен Азербайджан. За човек, който е живял дълги години под съветската система и е бил свидетел на нейния крах, реанимацията на подобни методи за индоктриниране на населението от далечна Америка се вижда много ясно. Защо, въпреки факта, че са минали повече от 25 години от разпадането на Съветския съюз, много хора в Азербайджан все още имат силни носталгични настроения и в резултат на това на власт са хора, излезли от палтата на висшата партийна номенклатура от онова време?
За да се отговори подробно на този въпрос, т.е. за да поставим правилната диагноза на тази "болест", нека направим кратко отклонение в най-новата история и припомним, че когато Съветският съюз се разпадна през 1991 г., политическите сили, които дойдоха на власт в Азербайджан, за съжаление, не направиха това, което направиха балтийските държави и всички бивши социалистически страни, т.е. пълната ДЕСОВЕТИЗАЦИЯ на страната, на цялото общество, например, това, което се случва днес в съседна Грузия. Днес вече можем да кажем със сигурност, че ако тази десъветизация беше направена веднага след разпадането на СССР, тогава на фона на огромен емоционален подем на цялото общество в желанието за промяна, този процес щеше да протече много по-лесно и на първо място това се отнася до такъв процес като ЛУСТРАЦИЯТА, която би направила възможно отварянето на архивите на КГБ, където много бивши и настоящи идоли биха се отворили пред обществото в целия си блясък.
И сега, сравнявайки този закон с тези, които са на власт днес вАзербайджан по личности, става ясно откъде идва подобна идеология у нас. Ето защо няма нищо изненадващо в това колко различно живеят днес икономически и политически Грузия и балтийските страни, от една страна, и Азербайджан, от друга, и колко различно тези страни продължават да се отнасят към своята нова история.
За съжаление в Азербайджан все още са силни позициите на онези, които смятат Съветския съюз и много представители на съветската интелигенция, които бяха рупори на онази епоха, за достойни хора, въпреки факта, че много от тях, заемайки видни обществени позиции, бяха замесени в много сталински репресии, като същевременно бяха и агенти на специалните служби. И един от такива ярки вестители на съветската система в Азербайджан беше Самад Вургун, първият национален поет на Азербайджан, около чието име се водят разгорещени дискусии в продължение на много години след разпадането на Съюза. Ръцете на този фаворит Йосиф Сталин и Мир Джафар Багиров са изцапани с кръвта на много негови колеги в творческата работилница, за което той е третиран мило от сталинския режим с всички регалии. Но въпреки това Самад Вургун все още е почитан в Азербайджан, а онези, които се осмеляват да говорят за кървавите му престъпления, веднага се наричат врагове на нацията. И всичко това се случва в страна, която през 1991 г. се обяви за правоприемник на АДР (Азербайджанската демократична република), срещу чиято идеология Самед Вургун се бори през целия си съзнателен живот, заклеймявайки в своите „нетленни творби” последните думи на основателите на азербайджанската държавност и идеологията на мусаватизма.
Потомците на мусаватистите днес изпитват подобно отношение, както по отношение на Мамед Емин Расулзаде, основателя на АДР, така и по отношение на всички атрибути на тази власт, включително идеологията на мусаватизма за Азербайджан. За съжаление, всъвременен Азербайджан отново претърпя отлив към много останки от съветското минало и нашата страна, оставайки независима по форма и притежаваща всички същите атрибути, изобщо не е страната, за която нашите предци, бащите-основатели на ADR, са мечтали по съдържание.
Тук специално искам да изразя позицията си относно факта, че това е и грешката на моето поколение, тъй като ние не успяхме да се противопоставим адекватно на връщането на власт на партийната номенклатура и специалните служби, оглавявани от Гейдар Алиев, които през годините на управлението си дотолкова изчистиха самата идея за АДР от съзнанието на нашето общество, че думата мусаватизъм отново стана мръсна дума, както по времето на СССР. И затова, когато ме питат и искат да дам оценка на дейността на нашето правителство на демократите през 1992-93 г., в което и аз бях представен на ръководна позиция, трябва честно да признаем, че най-важната грешка на правителството на Елчибей беше, че не извършихме ДЕСОВЕТИЗАЦИЯТА на Азербайджан, не приехме закона за ЛУСТРАЦИЯТА и не отворихме АРХИВИТЕ на КГБ и в резултат на всичко това идването на власт на хора виновен за много престъпления на съветския режим, чиито идоли все още са хора като Самад Вургун.
И смях, и грях: парадоксална ситуация - днес в Азербайджан атрибутите на АДР са официално, а всъщност, истинската идеология на СССР, само че вместо "ленинизъм" се използва думата "хейдаризъм"! Паметниците на Владимир Ленин, Сергей Киров и Степан Шаумян, т.е. не на азербайджанци, бяха премахнати в цялата страна, но Нариман Нариманов беше оставен, въпреки че не се отдалечи много от тях и си отиде в престъпленията си. И защо? Ами, първо, защото е азербайджанец, и второ, защото се смята за идеологически близък и скъп на властите, още повече, че през 1972 г. му е издигнат паметникгодина по лична инициатива на самия Хейдар Алиев, според чиито мемоари, той два пъти посетил Михаил Суслов и Леонид Брежнев по този въпрос. Но за паметника на Мамед Емин Расулзаде няма да намерят място по никакъв начин, т.к. основателят на АДР и партия МУСАВАТ беше идеологически враг за цялата тази партийна номенклатура през целия им съзнателен живот. Така че няма нищо изненадващо в това защо сегашното правителство толкова мрази както историята на ADR, така и самите нейни основатели.
И все пак, въпреки загубеното време, е възможно да се промени ситуацията към по-добро. Но за това е важно самото общество и на първо място неговият елит да го иска. Трябва да се признае, че грузинският елит успя да направи това и затова получи Михаил Саакашвили. Сега е ред на азербайджанския елит, който трябва да успее да достигне до своето общество и да го събуди, за да обърне Азербайджан на 180 градуса от „съветския“ манталитет към глобалните ценности, да създаде свой собствен музей на окупацията, да приеме закон за лустрацията, т.е. собствения си мини Нюрберг за съветизацията на Азербайджан. И тогава без съмнение Азербайджан ще има свой собствен, азербайджански Саакашвили, който ще бъде последван от обществото. Тази рецепта за прочистване на обществото е нужна на всички в постсъветското пространство. Това е твърдото ми убеждение! Докато това не се случи, няма нищо добро за очакване.
Ето защо няма нищо изненадващо във факта, че такива омразни представители на азербайджанската съветска интелигенция като Самед Вургун все още са идоли за много от моите сънародници, които живеят като „Ивани, които не помнят родство“, плюят върху историята на адр и хиляди съсипани животи в подземията на сталинските лагери, превръщайки сегашния Азербайджан във фалшификация на лъжи, занимаващи се с фалшификация Истории, в които има толкова много бели петна. Само тези хора и технитепоследователите винаги трябва да помнят, че "под белите петна в историята обикновено се крие това, което не може да бъде фалшифицирано и колкото по-тъмна е историята, толкова повече бели петна има в нея" и рано или късно тайната става реалност.