Разпръскване на семената
Дузина определения за вулгарност. Вулгарността е баналност, изречена с най-голям патос; това е непристойност, докосната от само себе си; това е глупост, напомпана от непотизъм; Достатъчно ли е или ви е достатъчно?
В първия той взема от мен под закрилата си своя „ненуждаещ се от защита“ приятел, говорейки за поетична вулгарност; а във втория – привличайки за съюзници Осип Манделщам, Гавриил Державин, Салвадор Дали и Йожен Йонеско – той вече теоретизира за вулгарността сама по себе си.
Понятието "вулгарност" наистина много трудно се поддава на дефиниране.
Въпреки че, разбира се, все още не е биномът на Нютон.
Нека обаче чуем мъж на име Чери:
Е, да поговорим за вулгарността."
Между другото, радвам се, че човек на име Черешня възразява само срещу факта, че неговият „ненуждаещ се от защита“ приятел е наречен „вулгарен“.
Оказва се, че характеристиката "мръсен" по отношение на общия ни характер доста му отива.
Това поставя началото на конструктивен диалог.
Той обаче се изказа срещу мен, и то не вулгарен, а мръсен трик Gandelsman.
Той представи две епиграми, една по-добра от друга.
Първият, макар и безсмислено озадачен, е акростих:
В беда сте! О, безгрижие! О, мухата е заключена! Срамна зловещина, Няма изход! Плачи, помийна яма Угоено същество, Заклещен в епиграми Убийствен кехлибар!
Разбира се, - на човек, чието фамилно име звучно (до степен на взаимозаменяемост) се римува с думата "графоман" и се превежда от идиш като "търговец", - вероятно не би си струвало, без да помирише брода, да се забие във водата; но нашият епиграматик, разбира се, знае по-добре.
И ето, между другото, вторият шедьовър на Handelsman:
Мирисуста, сякаш си разпери задника, този мазнокос изрод смърди. И всъщност се радвам. Когато посредствеността ме заклеймява, се чувствам благодарен.
След като прочетете кое, остава само да повторите името на колоната, която вдигна толкова много шум:
„Лауреатът на „Наградата на България“ Владимир Ганделсман: вулгарен или мръсен номер?
Да се върнем обаче към един човек на име Черешня и към проблема за поетическата пошлост, която го преодолява.
Човек страда, значи има нужда от помощ.
Така че той, следвайки приятеля си, по същество също се зарадва.
Въпросът се улеснява от факта, че самият човек на име Черешня се оказва поет.
Поет или търговец?
Тоест, извинявай, графоман?
Знаете ли, това има известна връзка с въпроса за поетическата вулгарност.
Точно тогава пристигна новият брой на Интерпоезия (изглежда, че скоро ще ми стане любимо списание) и в него има голяма, както се казва, представителна селекция от стихотворения – само че не на Ганделсман (като вдъхновен лирик той се изказа в предишния брой, а в настоящия се отбеляза само с малко, но изключително поучително есе „Нашето време. За поезията на Валери Черешни“), а на самия Черешни.
Но защо произволно?
Да го отворим в едно стихотворение, посветено на „В. Ганделсман и неговият "Училищен валс" - така да се каже, корабът и човекът.
Не съм чел Училищен валс; не се съмнявам обаче, че графоманът, който прилича на Бродски, го пренаписа (по свой начин) от „Училищната антология” и го постави на музиката на „какво ще стане танго”.
Отиде първото обяснение на човек на име Черешня: да се посветят стихове на "парахода и човека".
Второто обяснение на човек на име Черешня: да посвети стихове на епигона и Ханделсман отиде.
Третото обяснение за човек на име Черешня: „Вертер“ вече е написано.
И "Училищна антология", между другото, също.
Е, сега, ученик на име Чери, към черната дъска!
Людочка Лебзяк излиза пред черната дъска: под училищната униформа има рязко издуване с неясна сила, ликуването на разярената пролет, незряла зърнена култура.
Виждате ли, скъпи опонент, когато тийнейджър, който се дърпа за бюрото си, вижда и мисли така, това се нарича игра на джобен билярд или просто мастурбация.
Когато това хване окото на повече или по-малко сериозен (но не занимаващ се с висока поезия) човек, той си припомня наказателната отговорност за педофилия.
И когато един възрастен петербургски инженер напише нещо подобно - в свободното си време от основната си работа, това, уви, е просто вулгарност.
Поетична вулгарност, или човешка вулгарност, или вулгарност, както споменахме по-горе, сама по себе си - това е ваш избор.
Сякаш далечината е измита от провидението и бедрата на дворните близалки очите ти още не са изкривени
толкова много, че след като излезе от рамките, погледнете в двора до степен на смайване - там
гълъбът бръмчи и стене - време е да се разпространи семето.
Така пишеш в стихотворението, посветено на „Gandelsman and Man”, по-нататък, и така го завършваш.
И няма да намеря грешка, че сте написали "дворни лолитки" с три "л" - това вероятно е печатна грешка.
Вие не сте виновни за това.
И Салвадор Дали също не е виновен, дори да напишете името и фамилията му по същия начин (и също с малка буква): salvador dalli.
Просто не се получи.
Всичко друго ти се обърка в цитираното по-горе стихотворение.
На първо място, самата комбинация от оптика, мимики и жестове на пъпчив тийнейджър с, като че ли, високо, с, като че ли, поетично, с какби било на Набоков, но всъщност е доста стил на Handelsman: "Хълбоците на Лоли" и "време е да разпръснем семето"!
А ето и пример за обратното: вашата селекция в Interpoetry започва с един вид безсмъртен ред:
„Слънцето залязва в пукнатината“.
Репликата, разбира се, е анекдотична, но не вулгарна - ще се замислят само онези, които говорят лошо за нея, в духа на казармата ("Изравняване с гениталния процеп!").
Но аз не мисля за нея така - просто насочвам вниманието ви към нея с образователна цел: не е нужно да взимате уроци от Handelsmans!
Забравете себе си и повторете с поглед лишете горите, границата от крайбрежната пяна, инжектирайте разтвора за залез интравенозно, загубете себе си, за да се успокоите, загубите.
Истинското лице е на път да се появи: Дълбоките клисури на Рембранд се оформят в нещо като забавление, в което старецът разпознава себе си.
Ето, вижте, привидно без ни най-малко нецензурно отношение (нарочно или неволно) – и дори с Рембранд; но колко тъпо, колко абсурдно, колко не на последно място посредствено и следователно вулгарно написано!
Кой е „интравенозно инжектиран с разтвор за залез“ тук? Кой търси и къде? Какво означава „в които“ от последния ред се отнася до „клисури“? Но тогава какво прави тук "подобието на забавление"? Живее за рима? Така че в крайна сметка римата не е толкова гореща. И "лиши горите"?! Естествено, че един Хендсман получи "Наградата на България" за "Одата на глухарчето", но затова е Хендселсман!
Запомнете, драги опонент: да се пише такава гадна поезия е простащина.
Гунделсманията е вулгарност.
И какво, между другото, пише самият наш „взаимозаменяем“ графоман в есето „За поезията на Валери Черешня“?
Ето какво пише той за нея:
„За книгата със стихове „Моето време“ на Валерий Черешня, поетът, когото винаги имам предвид по пътя, писах ванотации: „Вярността към себе си, към своя глас, какъвто и да е той, е безстрашен, но почти единственият урок, който може да бъде научен и в този случай научен от опита на предшествениците.“ Опит Ахматова, ще добавя, по-специално. В този, съвсем не формален, а същностен смисъл, няма отказ от традицията.
Да се пише така за поезията е простащина.
Така че, нито в селото, нито в града, да влачите Ахматова, присаждайки, така да се каже, Чери към дивата природа на Ахматова, е вулгарност.
Да напишеш възторжена рецензия на сборник със собствения си възторжен предговор е вулгарност.
Да го напишеш толкова високопарно и в същото време неумело (прочетете поне последната цитирана фраза за „просто няма формален, но същностен смисъл на изоставяне на традицията“) е простащина.
Поетическата вулгарност и почти поетическата вулгарност (и вулгарността сама по себе си), както виждаме, вървят ръка за ръка.
Нека обобщим първите, чисто предварителни и, разбира се, нуждаещи се от допълнителна систематизация (с едновременна проверка) заключения.
1) Вулгарността е баналност, изречена с най-голям патос; 2) Вулгарността е непристойност, която се докосва сама до себе си; 3) Вулгарността е красноречие, примесено с говорене на езици; 4) Вулгарността е глупост, напомпана от непотизъм; 5) Вулгарността е твърдение, че не си хортензия; 6 ) вулгарността е лош вкус, привлекателен за големи сенки; 7) вулгарността е графомания, плавно преливаща в хенделсмания; 8) вулгарността е ода за глухарчето; 9) вулгарността е горски лишей; 10) вулгарността е бръчките на Рембранд;>12) вулгарността е рязко издуване на unri pe зърнени храни; 13) вулгарността е времето за разпространение на семето, докато слънцето (уви,в крайна сметка!) няма да седне в слота.
Публикувайки брошурата си в мрежата, г-н Черешня благодари на приятелите си, че са приютили текста му, за който се твърди, че не е публикуван в "Частен кореспондент". Редакцията ни, която охотно публикува отговори на статии, обаче не получи текст от г-н Черешня.