Sadaqa fitr и fidia, zakat, ислямски уебсайт на мюсюлманския свят

ислямски

В Казанската джамия "Тунычлик"се проведе заседание на Улемския съвет на Духовното мюсюлманско управление на Република Татарстан, посветено на предстоящия месец Рамадан. На срещата присъстваха членове на Съвета на Улемите, мюфтията на Татарстан Камил хазрат Самигулин и главният казия на републиката Джалил хазрат Фазлиев.

За плащането на закят Съветът на Улемите определи размера на нисаб - 170 000 рубли (за злато 85 грама) и 18 000 рубли (за сребро 592 грама), размерът на садака-фитр (zakat al-fitr - милостиня за прекъсване на гладуването) - при изчисляване на ечемик 100 рубли и 500 рубли за стафиди. Като изкупление за невъзможността за гладуване поради здравословни причини и ако е невъзможно да се компенсира в друг ден, беше установена фидия - за всеки пропуснат ден в размер на 200 рубли. Изборът на размера на садаката остава за платеца.

„Фитр“ означава прекъсване на гладуването или въздържане от гладуване. Затова Ейд (празникът) след поста на месец Рамадан се нарича Eid-ul-Fitr, тъй като това е денят на радостта след края на поста. На този щастлив ден в знак на благодарност трябва да се раздаде определено количество милостиня, наречена садакат-ул-фитр.

Предава се от Хазрат Ибн Аббас (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът на Аллах (мир и благословения да са на него) е направил фитр задължителна милостиня като очистване на постите от безполезни приказки и празни разговори, както и храна за бедните (Абу Дауд). Следователно даването на садакат-ул-фитр за очистване на поста е ваджиб. Друга цел на раздаването на садакат-ул-фитр в този щастлив ден е да се помогне на бедните и нуждаещите се, за да могат да се радват заедно с тези с богатство.

В хадиса на Тирмизи се разказва, че Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа селлем) изпратил глашатай да обяви в цяла Мека: „Внимание, милостиня на фитр- ваджиб за всеки мюсюлманин, мъж или жена, свободен или роб, млад или стар - две кални жито или еквивалента на това, или един саа хранителни култури.

Раздайте определена сума пари, ечемик, фурми и др. в деня на Eid-ul-Fitr е ваджиб. Такова раздаване на милостиня в този важен ден се нарича садакат-ул-фитр. Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи ва саллям) нареди раздаването на садакат-ул-фитр през същата година (2-ра година след Хиджра), когато говеенето беше задължително през месец Рамадан. Причините за раздаването на садакат-ул-фитр са следните:

1. Раздаване на садакат-ул-фитр за приемане на говеене. 2. Благодаря на Аллах Теаля, че ни даде достатъчно сила да постим в Рамадан. 3. Пречистващо гладуване и получаване на всички ползи от гладуването. 4. Честване на края на поста. 5. Демонстрация на величието на деня Ид. 6. За да помогнем и на бедните да усетят празничната атмосфера.

Sadaqat-ul-Fitr е задължителна милостиня, която трябва да се плати на Eid-ul-Fitr. Ако това не бъде направено, тя ще остане длъжна, колкото и време да мине след Байрама.

Садакат-ул-фитр (или фитра) е ваджиб за всички мюсюлмани: мъже, жени и деца, които в деня на Ид-ул-Фитр имат нисаб от зекят.

Фитра става ваджиб в зората на деня на Фитра. Следователно, ако някой умре преди зората на Байрам, фитрата няма да бъде платена от неговото наследство, тъй като фитрата няма да бъде ваджиб за него.

Ако детето се роди преди зори, за него се плаща фитра. Ако детето се роди след разсъмване (в деня на Байрам), фитрата за него не е ваджиб. тези, които не са достигнали пубертета. Не е задължително съпругът да плащафитра за жена му. Ако има нисаб, тя трябва сама да разпредели фитрата. ​​Ако непълнолетен има имущество, равно на нисаб, фитрата за него може да бъде платена от неговото имущество.

Фитра е най-добре да се раздава преди молитвата за Байрам. Не е разрешено забавянето на раздаването на фитра до следващите дни (след деня на Байрам). Ако обаче не се раздаде на Байрам или по-рано, задължението остава и фитрата трябва да се раздаде.

Разрешено е раздаването на fitrah предварително, по всяко време на месец Рамадан. Фитра може да се раздава дори преди Рамадан. Садакат-ул-фитр е ваджиб за всички говеещи, както и за тези, които по една или друга причина не са говеели.

Фитра може да се дава само на бедните, т.е. тези, които могат да приемат зекят.

Фитра не може да се използва за други благотворителни цели, освен за раздаване на бедните. Следователно, ако парите от фитрата бъдат събрани и след това използвани за други благотворителни цели, задължението на фитрата от тези, които са го платили по този начин, не се премахва.

Пратеникът на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) каза: „Говеенето се отлага между небето и земята, докато се даде фитрата.“

Хадисът на Пратеника на Аллах (саллаллаху алейхи уа саллям) илюстрира важността на фитра и пряката му връзка с приемането на нашия пост. Говеенето се подава за приемане на Таала от Аллах само когато задължението на фитра е изпълнено по правилния начин. Следователно мюсюлманите трябва да бъдат много съвестни относно разпространението на фитра. Ако събирачите на фитра злоупотребяват или я разпространяват, задължението за фитра няма да бъде премахнато от тези, които са им платили фитрата по този начин.

Размерът на садакат-ул-фитр (zakat ul-fitr) е 0,5 saa (около 1,75 kg) пшеница или брашно, или 1 saa (около 3,5 kg) ечемик или фурми(или еквивалентна сума в парично изражение - приблизително сто рубли за нашите пари, но нека всеки в своя район да посочи цената за тези продукти и да ги плати).

През 2015 г. размерът на задължителната милостиня садакат-ул-фитр е:

- 100 рубли за хора със скромен доход (поне същата сума за fidia-sadaqah); - 300 рубли за хора със среден доход; - от 500 рубли за богати мюсюлмани.

Според решението на SDMKBR минималният размер на садакат-ул-фитр (в републиката) е 50 рубли (проверете при вашия мюфтия). И Phidias-sadaqah (който поради старост или хронична болест не е постил), също най-малко 50 рубли.

Както е посочено в книгата "Енциклопедия на нормите и правилата на исляма", намерението може да бъде направено в момента на разпределяне на средства за fitr, може да бъде направено в момента на предаване. Но трябва да се има предвид, че когато давате фитр в ръцете на беден човек, е по-добре да не казвате, че това е фитр-садака. Също така не трябва да давате фитр-садака на вашия съпруг, близки и далечни роднини, тоест родители, деца и внуци.

Фитр-садака може да се даде на един или повече хора. Много хора могат да дадат своя фитр-садака на един беден човек или на няколко. Въпреки това, според едно мнение, един fitr-sadaqah не може да бъде разделен между няколко души. Възможно е да се комбинират фитри, които се плащат от няколко души и да се разпределят между нуждаещите се. Но в същото време е най-добре да преминете fitr-sadaqah един по един, тъй като този подход е по-приемлив от гледна точка на справедливостта.

Нека Всемогъщият Аллах се смили над нас, нека доживеем до края на Рамазана, приемете нашето поклонение и направете един от онези, които получават книгата на своите дела от дясната страна и виждат Аллах в рая. Аллахумма аамиин. Васалам

Размерът на заката и как се плаща :

Ценности: злато, сребро, парични единици (включително пари в брой, наеми, банкови депозити), акции:2,5% изплаща се, ако златото достигне 84,8 g и среброто 591 g (и се съхранява при вас за една година);2,5% от парични единици (включително валута и банкови депозити) и 4% от акциите (други ценни книжа) при достигане струват приблизително 84. 8 g злато (като се вземе предвид стойността на златото на световните пазари); Говеда: само млечни, разплодни и пасищни, като броят им трябва да достига облагаемия минимум. Например, една овца се таксува от стадо от 5-9 камили; и облагаемият минимум на овцете е 40 глави, от които се начислява и една овца; Жътва: зърно и плодове.

Размерът на данъка зависи от наличието на напоителни съоръжения и начина на обработка на земята. Ако земята се обработва и напоява изкуствено с помощта на механизми, тогава се заплаща 1/20 от събраната реколта, а при липса на изкуствено напояване - 1/10; Стоки (имущество, предназначено за продажба): зекят в размер на 2,5% се плаща върху стоки, ако цената им достигне сумата, установена за златото (84,8 g) и е изминала пълна лунна година от последното плащане на зекят върху такъв имот; Собственост, добита от земята, недрата, моретата и морския шелф: по този начин 1/40 се плаща от злато и сребро, извлечени от мини, и 1/5 от намереното съкровище.