Sage of the soothsayers (свещени растения на индианците) - Окултно изчистване - астрология, магия, карти

Градински чай за гадаене е ентеогенно растение, традиционно използвано от индианците масатек от Оахака, Мексико, в ритуали за гадаене. Листата на това растение са били използвани сред мазатеките за медицински и религиозни цели по същия начин като гъбата teonanacatl и семената на ololiuqui. Испаноговорящите мазатеки наричат салвията на гадателя "hojas de la Pastora" или "hojas de Maria Pastora" ("пастирски листа" или "пастирски листа на Мери"), а това също е превод на името на мазатеките: ska Pastora - "Овчарска билка". В християнските традиции Дева Мария никога не е била наричана овчарка. Може би идеята за овчарка е реликва от предхристиянското "dueno de los animals", "господар на зверовете", чийто образ често се среща в народните традиции на индианците от Централна Америка? По този начин езическите асоциации биха били осветени чрез добавянето на името на Богородица. Мъдрецът на гадателите е, според мазатеките, само най-значимото от няколко растения, принадлежащи към семейство Labiatae, които те смятат за членове на едно и също „семейство“. Мъдрецът на гадателя е известен като la hembra, „жената“. El macho, или "мъж" е Coleus pumila, растение от европейски произход. Има също el nene "дете" и el ahijado "кръстник", и двете растения са разновидности на Coleus Blumei. Някои индианци настояват, че тези видове са и психоактивни, други казват, че имат чисто медицинска употреба.

Повечето етнографски доклади съобщават, че мазатеките правят инфузия от растението, като смилат листата и пресоват сока от листата във вода. Няколко доклада казват, че листата преди това са били смачкани върху плоска каменна повърхност. Има описание на приготвянето на дозата, като листата се сгъват по две на купчина и се сгъват на "пура", която след това се дъвче ипогълнат. Има и по-подробна препратка в статия на Робърт Дж. Вайтланър („Curaciones Mazatecas“ в An. Inst. Nac. Anthrop. Hist.4, No. 32 (2952, 283). Докато Вейтланър беше в Оджитлан, китайско село, той срещна местен жител от Халпа де Диас, близкия масатекски град, който му разказа за употребата на растение, известно като Йерба де Мари a, сред неговите съграждани. Докладът на този информатор, в съкратен и променен превод, е следният: Yerba Maria е донякъде подобна на yerba mora, но листата й са малко по-широки. Използват се само листата, като се поставят във вода. Листата първо се търкат в ръцете, водата не се вари и се използват за много специфични цели. Когато curandero отива в гората в търсене на растение, преди да бъде отрязано като го коленичи и мели пред него.Те не са магьосници, но листата се режат само когато са необходими и след молитва.Ако някой страда от някаква болест и лекарите не знаят какво е, тогава с помощта на това растение те откриват причината за болестта. Curandero, който носи листата, първо пита пациента дали има навик да пие алкохол, защото ако човекът не пие алкохол, се предписва да вземе 50 листа; ако пие алкохол - 100 листа. Болният пие вода, в която са смлени листата. В полунощ curandero отива с него и още един човек на място, където няма шум, като например отделна къща, където пациентът приема лекарството. Изчакват се 15 минути веществото да подейства и пациентът сам започва да установява от какво заболяване страда. Болният изпада в полуналудно състояние, говори като в транс и всички го слушат внимателно. Разтърсва дрехите си сякаш с помощта на растение тойсе освободил от дребни същества [според индианците - предполагаемата причина за болестта]. На разсъмване курандеро измива пациента с водата, която е пил, и в резултат на това пациентът се излекува. Твърди се, че с това измиване изчезва състоянието на интоксикация, причинено от растението, което пациентът е приел. Традиционната употреба на градински чай от индианците масатек, както е описано в разказите на Валдес, включва, наред с други неща, медицински употреби. Валдес описва следните медицински употреби: Помага при дефекация и уриниране. Спира диарията (смята се, че растението регулира отделителната система на организма). Дава се на болни, стари или умиращи, за да съживи и облекчи страданието. Хората, страдащи от анемия, могат да се излекуват с консумация на растението. Може да се използва за облекчаване на главоболие и ревматизъм (обаче, в големи дози, когато се появят видения, curandero може да има главоболие на следващата сутрин). Има полумагическа болест, известна като "panzon de barrego (sic)" или "подут корем", която се предполага, че е причинена от проклятието на brujo (зъл магьосник). Вътрешностите на жертвата се подуват от "камъка", заложен в нея. Използването на градински чай премахва този "камък" и стомахът се намалява до нормален размер.