Самореализация на личността - Анотационна страница
Реферат - Психология
Други есета по темата Психология
Не е необходимо всички членове на обществото да пишат поезия или да пеят песни, да са артисти на свободна практика или да играят роля в театъра. Видът дейност, в която творческият подход се проявява най-добре, най-свободно и степента, в която човек може да го прояви, зависи от личността, навиците и характеристиките на жизнения път. Обединяването на всички съществени сили на човек, проявлението на всички негови личностни характеристики в действие допринасят за развитието на индивидуалността, подчертават, заедно с признаците, общи за много, неговите уникални и неподражаеми черти.
Ако човек е овладял творчеството в пълна степен - както по отношение на процеса на протичане, така и по отношение на резултатите - това означава, че той е достигнал нивото на духовно развитие. Той може да преживее моментите на единство на всички вътрешни сили. Ако човек е достигнал нивото на духовно развитие, независимо с каква дейност се занимава, остава едно - да му пожелаем щастлив път. И го погледнете поне понякога. В крайна сметка, без съмнение, той ще научи нещо добро.
СЕБОРЕАЛИЗАЦИЯТА НА ЛИЧНОСТТА: ПОГЛЕД ОТ ПОЗИЦИЯТА НА ХРИСТИЯНСКАТА ПСИХОЛОГИЯ.
Християнската психология е учение за човека в неговата духовна динамика, в "духовната война", в отношението му към Господа.
В центъра на самореализацията на индивида, както го разбира хуманистичната психология, са понятия, които по някакъв начин са свързани със самосъзнанието. Самосъзнанието може да се дефинира чрез познанието за себе си, познанието за себе си.
Азът е хипотетично понятие, въведено в психологиятаК. Юнг, това е "центърът на цялостната, безгранична и неопределима психическа личност". Съзнателното его е подчинено или включено в себе си, надарено със своетоглас, чуван понякога в моменти на интуиция и мечти. Самоактуализацията в тази концепция е по същество еволюцията на себе си, протичаща в посока от несъзнаваното към моралните идеали.
Потребността от самореализация е най-високата в йерархията на потребностите. В резултат на нейното задоволяване личността става това, което може и трябва да стане в този свят.Основната професионална съдба, работата на човека, се осъществява заедно със създаването на неговата личност. Но откъде човек знае за съдбата си.
СпоредК. Роджърс, това се случва, когато човек е отворен към вътрешния и външния опит, с осъзнаване на всички негови страни. От многото полусформирани възможности организмът, като мощен компютър, избира тази, която най-точно задоволява вътрешната потребност, или тази, която установява по-ефективни отношения с външния свят, или друга, която отваря по-прост и по-удовлетворяващ начин за възприемане на живота на човека. В това метафорично представяне възможностите не са йерархични, акцентът е върху свободния избор между потенциално еквивалентни предложения, които се отсяват от мъдър организъм въз основа на неговите собствени субективни критерии.
ИзгледиК. Роджърсе близо до позицияA Маслоу. Последният обаче чувства недостатъчността на концепциите за адаптивност, адаптация по отношение на изграждането на личността.Той пише за автономността на човек, който се реализира, "наблюдаваните от мен здрави индивиди външно се съгласяваха с нормите, приети в обществото, но в душата си не им придаваха значение. В почти всички забелязах спокойно, добродушно възприемане на несъвършенствата на нашата цивилизация, съчетано с по- или по-малко активно желание да ги коригира.Сега искам да подчертаяоткъсване, независимост, независимост на характера на тези хора, тяхната склонност да живеят в съответствие с ценностите и правилата, установени от самите тях "(Maslow A., 1997, стр. 223)
Има дори признание за важността не само на откъсването от света, но и на духовното съзерцание в тази самота. Но целта на това съзерцание без Бог е отново проникване в себе си, вслушване в „истинския глас на себе си“. Предполага се, че близките до „здравото несъзнавано“ (А. Маслоу) „първични процеси на познание“ се основават на нормалната, здрава човешка природа. Осъзнаването на нейните нужди, осъзнаването на нейната биологична индивидуалност е ключът към здравословното развитие. Отново, като Роджърс, концепцията за мъдро тяло, което знае по-добре от какво се нуждае душата.
Азът, самобитието на човек е реализацията на неговото суверенно право на избор, избор на посока на развитие, житейски цели и ценности. Само по себе си осъзнаването на този човешки прерогатив, при реализиране на всички възможности, вслушване в гласове, които звучат по различни начини, според идеите на хуманистичната психология, е ключът към творческата реализация. По време на живота свободният избор е основно същностно отношение на човека към света.
По-конкретно, посоката на творческото развитие на индивида е зададена в съвременните интегративни модели на съзнанието, опитвайки се да синтезира в тях научни психологически идеи, възгледи на различни философски школи, християнската антропология, философията на будизма, западния и източния мистицизъм. Основната цел на развитието е експлицирана - натрупването на духовен и морален потенциал "Има всички основания да се смята, че "Аз" е само вербално-психичен начин за фиксиране на изкачването (или падането) на нашето истинско духовно-космическо аз (аз-ос) по планинския вертикалсъзнание" (Иванов А. В., 1994, с. 91). Натрупване на духовни ценности