САМПСЪН (СИВЪРС)
Общи биографии на о. Сампсън включват факти, които не само не са документирани, но и противоречат на оцелелите документи. В следващата биография се опитваме да съберем цялата налична информация, като посочим нейните източници. Житие разпространено от о. Сампсън, по-долу в текста ще се нарича "официална биография", т.к. Според наличната информация о. Сампсън потвърди изложените в него факти.
През 1917 г. завършва пълен курс на истинско реформирано училище, след което служи в жилищния отдел на Централния район в Петроград.
През 1917 г. приема православието с име в чест на Св. Сергий Радонежки.
Според официалната му биография през 1918 г. той отива в Савва-Крипецкия манастир "Св. Йоан Богослов". Група въоръжени латвийски войници, които нахлуха в манастира, го арестуваха. Монасите посещавали послушника ежедневно, носейки му хляб и мляко. На празника Покров Богородичен Сиверс е застрелян. Въпреки това той остана жив, беше ранен в дясната ръка. През нощта монасите го извадили от купчината трупове и облечен в червеноармейска униформа го предали на майка му. Във военна болница в Тихвин лекарите успяха да се справят с началото на гангрена.
Според официалната биография, в Тихвин Сиверс се запознава с Тихвинския епископ Алексий (Симански), при когото тайно става иподякон. Като ръководител на клуба той чете общообразователни лекции в болници, пътува в командировки по хранителни въпроси. По време на последния той изпълнява инструкциите на епископ Алексий Тихвински, осигурявайки връзката на патриарх Тихон с опозорените духовници, по-специално затворника на новгородския митрополит Арсений и други.
В Александро-Невската лавра
През 1923 г. е ръкоположен за йеродяконРеноваторски епископ Артемий (Илински) (по това време лаврата е преминала към обновленците).
Арест, затвор в Свирлаг
Линк към Борисоглебск
През есента на 1934 г. е освободен, заточен в Борисоглебск (според други източници - във Воронеж).
Нов арест
Докато е в затвора, йеромонах Симеон (Сиверс) написва девет показания. Първото изявление е написано дори преди подписването на протокола за приключване на разследването, адресирано до началника на полицейското управление на НКВД в Борисоглебск. В изявлението се казва:
Йеромонах Симеон е осъден на осем години трудови лагери [6].
Освобождението
През 1956 г. е назначен за изповедник в манастира в Полтава.
Архиепископ Сергий (Ларин) започна да го покровителства.
Сталинград. Скандал с разобличение в областния вестник
От доклада на упълномощения С. Б. Косицин:
Забрана за служба и затваряне в манастир
В резултат на това йер. Симеон е уволнен от Казанската катедрала и е забранен от свещенически сан за 15 години с престой в Одеския манастир. През 1963 г. отец Симеон е изгонен от манастира. Според Яков Кротов причината е опит за съблазняване на енориаш.
В официалната биография този период е описан по следния начин: по искане на настоятеля на храма, Владика Сергий изпраща йеромонах Симеон в Псково-Печерския манастир, където той остава от 1958 до 1963 г., все още привличайки младите хора с проповеди и предизвиквайки недоволство от партийните и съветските органи. За да спасят манастира, манастирските власти решават да „дарят” о. Симеон и го изпратил от манастира.
Преместване в Москва, излизане извън щата
През 1963 г. о. Симеон се мести в Москва и напуска държавата.
Използвани материали
- ДБ ПСТГУ „Новомъченици и изповедници българскиПравославна църква на ХХ век”
- http://www.pstbi.ru/bin/db.exe/ans/nm/?HYZ9EJxGHoxITcGZeu-yPq3g9X6k
[1] От официалния списък за службата на служител от VIII клас на Главната администрация на апанажите, колегиален асесор Яспер-Йохан Сиверс - http://www.anti-raskol.ru/pages/1086
[2] Извлечение от енорийския регистър на Англиканската църква в Санкт Петербург за кръщенията за 1900 г. - http://www.anti-raskol.ru/pages/1086
[4] Из протокола от заседанието на духовната катедрала на Света Троица Александро-Невска лавра. RGIA. F. 815. Op. 14. D. 165. L. 26v. Скрипт. Ръкопис. - http://www.anti-raskol.ru/pages/1086
[6] Осипова I.I. „През огъня на мъченията и водата на сълзите.”: Гонението на истинската православна църква: По материали от следствието и лагерните дела на затворници. М.: Сребърни нишки, 1998. С.359