Съчинение на тема Жизнена позиция, действия, морал и Родина
Жизнената позиция позволява да се разграничат далечни, близки и непосредствени, общи и частни, междинни и крайни цели. Разумният човек не може да живее и работи, без да си постави определена цел, без да очертае пътя към нейното постигане. Животът, прекаран без цел, е резултат от времето, прекарано безцелно. Времето е най-добрият ни съдник. Какво оставихме след себе си, какви са резултатите от работата ни? Но най-важното е каква следа е останала в паметта на хората около вас. Всяка работа, човешка дейност трябва да бъде насочена преди всичко към благото на хората и цялото общество.
Жалко е, ако времето и дори целият живот се изразходват за дреболии, ако не сте постигнали нещо наистина важно и сериозно и не сте получили удовлетворение от дейността си. Ключът към щастието е в човечността, в чистите мисли, в безкористното служене на обществото, в предпазливото и грижовно отношение към другите и, разбира се, в целите, достойни за едно по-висше и разумно същество на природата - човек, реформатор, творец, творец.
Най-високата ценност за човек е неговата родина. Дърво, дало корени на родство, произход, възпитание, формирало мироглед и отворило хоризонти за нови открития и славни постижения.
* Родина ... Колко много се е сляло в този звук за нашето сърце ...
Родина е дума, изпълнена с дълбок смисъл: това е родно място, осветило пътя към бъдещето за нас, това е храм на любовта и красотата, това е майка, която ни е откърмила и закриляла през целия ни живот. Човек е свързан с Родината с хиляди невидими, но здрави нишки. Човек без родина означава без име, без минало, настояще и бъдеще. Родната земя, родната земя, като семейство, възпитава любов към всички живи същества, към техните исторически корени, родна култура. Всичко,това, което обичаме, е нашата родина: безкрайни украински степи и огромни полета, развълнувани от реколтата, мелодични украински песни и легенди за героизма на великите предци, възхитителната тишина на библиотеките и веселия шум на градския живот, величествени архитектурни паметници и приказно красиви дворцови и паркови ансамбли.
Дървото на Родината винаги ще бъде могъща и вечнозелена корона, ако се подхранва от влагата на делата на своите потомци, чиято пътеводна звезда е казашкият дух на Богдан Хмелницки, самоотвержената дейност на Ярослав Мъдри, стиховете на Т. Г. Шевченко и Леся Украинка, идеите на Михаил Грушевски. Царството на мира, добротата и взаимното разбирателство ще дойде само в общество на високоморални хора.
Понятието морал включва правилата на поведение, духовните и духовни качества, необходими на човек в обществото, както и спазването на тези правила.
Способността да живеете с други хора се определя от морала, тоест нормите на поведение, определени действия, предназначени да изразят уважение, добронамереност и внимание към човек. Моралният човек знае как да изрази вниманието с външни средства, разбираеми за всички. Той се грижи за външния си вид, спретнатост и чистота, помни, че небрежността, небрежността и невниманието към себе си е форма на неуважение към другите хора, незачитане на тяхното мнение; търпеливо изслушва говорещия, без да го прекъсва и проявява интерес към думите му; няма да допусне унижаване на достойнството на човек с думите или действията си; използва общоприети форми за заявяване на услуга и сам изразява благодарност за нея.
Способността да живееш с други хора, тоест да се отнасяш към тях любезно, се характеризира с толерантно отношение към други вкусове и мнения, съчувствие към човек в неговия провал, подкрепа в трудна за него ситуация.ситуации.
Деянието е действие, за което човек носи лична отговорност, свободно избрано от него, има както лично, така и обществено значение. В действията си човек трябва да се ръководи от чувство за такт. Тактът е изборът на формата и мярката на действие, при което противоречието, възникнало в процеса на междуличностно общуване, се разрешава най-целесъобразно, като същевременно се запазва достойнството на човек, разположението и чувствителността към него.
Основната цел също е да се поддържа взаимна добра воля. Един тактичен човек, например, забелязал грешка, ще я поправи незабележимо, без да привлича вниманието към нея, или ще я остави непоправена, ако не засяга нечии интереси. В някои случаи тактът изисква способността да се избягват погрешни действия, в други - "да не се забелязва" нечия грешка, в трети - да се отвлече вниманието на човек от неподходящо действие или въпрос. Липсата на такт - нетактичност - може да причини обида на друг човек, дори страдание (раздразнение, неприятности, унижение), въпреки че "нарушителят" не таи злоба към събеседника и дори го уважава.
Морално негъвкавият човек в своите действия няма да се отклони от нормите на общоприетия морал, който се основава на уважение, добронамереност, чувствителност, преднамереност към друг човек. Неговите думи и действия ще имат облагородяващ ефект върху околните. Освен това един високоморален човек няма да подмине безразлично очевидната проява на зло, насилие, несправедливост. Той тактично ще посочи грешките на морално нестабилни или неопитни хора. Моралната непримиримост се изразява в взискателност към човек и е вид мярка за уважение към него. Морално обидният характер на дейността се проявява в борбата срещу недостатъците на човек, в насърчаването на неговиявсестранно развитие и във формирането на личностни качества.