Семаргъл - Сфинкс РУСИ (Анатолий Ведов)
SEMARGL - Изображение - ЧАР - Анаграма! // Крилато двукрако куче с люспесто тяло, обвито с лоза и превръщащо се в изображение на змия, раздвоена опашка с разцъфнали цветни пъпки в края. 54
Същността на ИЗОБРАЖЕНИЯТА: КУЧЕ - 1. Ако съпруги. Рода, значи, животворна духовна същност, притежаваща Сетивата на отлично ЗРЕНИЕ, СЛУХ и ОБИНЯНЕ! Като майчин принцип - Пазителката на огнището, със способността да се връща към своите Първоизвори. 2. Като съпруг. Род - пр. Концепцията за Духовната природа с вроден рефлекс за продължение на РОДА. Изображението показва индивидуална личност със самотна агресия в затворено пространство извън волята, преминаваща в колективна психоза (стадно мислене) в определено време на годината, произтичаща от природата на чувствата. Освен това притежава сетива за ВКУС, различни от другите. към горното... Заедно: Това са качествата на преданост, отречение и саможертва в службата. Това е способността да се търси изгубеното: култура, ритуализъм, история, истина, връзка с Бога и др. Но това също са скрити вътрешни качества на противоположности на горното. А именно: агресивност, нецензурен език, любов към парите - натрупване на материални неща (заровени кости), услужливост с личен интерес и др. Тези. пороци.
Изображението има 2 ПРЕДНИ КРАКА: - НЕ способността за прескачане (плъзгане) през Периода на знанието, измерен отгоре; - Поради тази особеност движението е само напред; - Усещането за ДОПИРАНЕ на половината път, т.е. частично скрит; - 2 крака - Същността на дуалността - DI / I / Vol-a в мисленето.
ЗМИЙСКА ОПАШКА, като продължение на тялото - Същността на Сетивото на ИНТУИЦИЯТА. Това е и Усещането за докосване на промените в Природата на Земята. Това са способностите:приспособяване и пъплене, находчивост и потайност, гъвкавост и хитрост, обреченост и хитрост... Под Опашката виждам същността на КАРМА - дългове, натрупани за превъплъщения. Е, същността на ЗМИЯТА от Bylina "Dobrynya and the Serpent" (Вижте - http://www.proza.ru/2011/01/21/1859) Ето защо новите "глави" на Гаринич растат, независимо колко отрежете. Защото сме във война със самите себе си. И осъзнаваш и ПОБЕДАВАШ.
РАЗДЕЛЕНИЕ НА ОПАШКАТА: - не всички грехове идват от главата... - В тях са скрити две същности на ЗМИЯТА - Змия и НАГ (Крилата змия - митична).
КРИЛЕ - Издигнете се над земното, по-ниско чрез Духовните принципи! Това е и Усещането за ГРАВИТАЦИЯ, и Виждането на Духовната Същност, и Скоростта на мисълта в стремежа на Духа! И образът на феникса, който се издига от пепелта.
ТЯЛО С люспи: - Забулена истина; - Аналогия на Риби, т.е. да бъдеш в реката на живота със Способността да се връщаш интуитивно към своите източници; Преплетени с лоза: - Гъвкавост и променливост на чувствата (гъвкавостта зависи от качеството и свойствата на мисълта); - Връзка с Природата на Вселената – КАКВО има в Природата, ТОГАВА и в ОБЩОТО… Т.е. Всичко е подчинено на Взаимоотношението на ЗАКОНА на Вселената - Трансформацията на Мисленето, разкрива се чрез Природата на Чувствата и се отразява в Откровението, както в Хората, така и в Природата на Земята.
Пример: обедняването на извори и реки, езера и пресъхването на блатата - нарастването на властта на самоцелното духовенство над: Вече, Дума, Рада, Княз, Цар, Цар (Времето на стремежа на Духа - Образът на РУСЛАН с летящ Черномор в съня на чувствата - ЛЮДМИЛА ("Руслан и Людмила" от Пушкин), това е ПРИЧИНА в РЕАЛНА ITY ... ПОСЛЕДСТВИЕ от първа ръка: горд ynya, похот, атеизъм (прекъсване на комуникацията с Бог, загуба на вяра във всички религии), заблуди и липса на духовност води до: суша, провал на реколтата, нашествие и не само насекоми, глад, мор - ЗНАКЪТ е показан за предстоящото: заблуди, объркване, агресия, революция, войни.ако в природата: епидемии, катастрофи, цунами, земетресения, пожари - икономически сътресения и Световен хаос във всичко (в: политика, финанси, изкуство, морал и т.н. ...).
Главата на ИЗОБРАЖЕНИЕТО, гледа НЕ напред: 1) разбиране на изминатия Път; 2) чувство-визия за кармични дългове; 3) усещане-възприемане на уроците на познанието; 4) движение напред интуитивно - Каквото ще бъде, ще бъде ... Всичко е от Бога. 5) постоянно помнете за вашите Източници, които се виждат в изображенията на ЦВЕТНИ ПЪПКИ в краищата на Змийската раздвоена опашка, като Същността на Началото на Пътя в Знанието, от малкото към Великото, от простото към сложното, от Земното към Универсалното. В същото време има намек - "По плодовете и съдете живота на човека", добре, какво трябва да остане.
Е, и Принципът на движение напред, според Алегорията на образа: - Духовно-чувствен, на практика Крилов - "Лебед, Рак и Щука". - Опашката е закачена за дълговете на кармата и не позволява да лети нагоре... - Главата на кучето, по инстинкт да се стреми към издигане, напредва на духовни криле, същността на Пътя понякога Осъзнавайки... - Растения, докато дойде ЕСЕНТА на Осъзнаването в Кръга на Познанието - КОЛО, дръж... - Лапи на Изображението - гребете напред, до края на време.
Какви изображения виждаме в „Името“ SemARgl – Седем AR (Светлина на знанието) казват на хората: 1. Чувствени планове на Образа - 7 сетива на човешката плът; 2. Духовност Есенция, Възкресение от забраваI - Крила; 3. Способността за връщане към Първичните Източници на Генезиса на РОДА – Същността на Скаленото тяло; 4. Опашката на змията е същността на кармата, съдбата. И това означава възмездие - Следствие с причина ...; 5. Раздвоение на опашката с разтворени цветни пъпки - Същността на Извора на Благодатта и Плодовете в Пътя на знанието за Душата; 6. Лозите на преплитането - общуване, единство на природата с човешкото мислене; 7. Глава, гледаща в миналото, премина - Овладяване на уроците на чувственото познание.
ЗАКЛЮЧЕНИЕспоред изображението на SEMARGL:
- Български СФИНКС, но с по-дълбоко Съзнателно Единство от Противоположности, събрани в Един Образ, което е същността на Периода на Развитие на Ума с Двойствено Мислене. - Като СТРАЖ, Рус пази чрез Силите на енергиите, въведени в Същността на Образа и Силата на началната буква на Името, която е осезаема от душата и видима от духовното око на подсъзнателно ниво. - ЗНАНИЕТО Е СИЛА!
Източници на информация, събрана от Интернет по тази тема, се предлагат за независимо разбиране, тъй като моите заключения не покриват ЦЯЛАТА същност на SEMARGLA.
В Чернигов предлагат да поставят скулптура на Семаргл
За информация на читателите - проектът на магистър по психология Светлана Максименко. Светлана предлага да поставим скулптура на SEMARGLE в нашия град.
Това е фантастично създание с кучешка глава, чифт лапи, птичи криле и обвито с лоза люспесто тяло, което завършва със змийска опашка. Това е Черниговският звяр, символ и амулет, който защитава Княжеския замък повече от девет века.
Семаргл е изобразен на капителите на катедралата Борисо-Глеб.
Предисторията на изображението датира от хиляди години. Древните индоевропейци вярвали, че Вселената се състои от три нива: Небе, Земя и Подземния свят. Символът на Върха, пратениците на Бога на Небето, бяха птиците. Средното ниво е представено от богинята Майка Земя, която символизира връзката между живота и смъртта и следователно може да се появи под формата на хищен звяр, включително куче. Въплъщението на Низ е змия, която също се свързва с плодородие, богатство, жизненост, вдъхновение, както и с нещастие, болест и смърт. Образите на представители на трите нива на Вселената се сливат в едно същество, което въплъщава Космоса като жив организъм.
От http://dragons-nest.ru/def/slav_gods.php http://dragons-nest.ru/def/slav_gods.php „Най-интересни и неочаквани са изображенията над тези плетени възли с корени в непосредствена близост до изгряващото и залязващото слънце на куче-птица, изплетено в малък орнаментален възел. Тези "семаргласи" (за които ще стане дума по-подробно по-долу) се намират между соларните кръгове (под тях) и плетената ракита, символизираща корените (над тях). Както трябва да бъде, крилати кучета пазят кълновете и корените на растенията. _______________________________________ 77 Рибаков В. А. Русалия и бог Семаргл-Плут. - Бухали. Археология, № 19. Небесният свод с три дневни позиции на слънцето не е обект на аграрни молитви за дъжд, а изява на тържеството на небесно-слънчевото начало, подчертано от светлината на три свещи. Аграрната тема на картината на света се свежда до малки, едва забележими фигури на Семаргл, дебнещи под лапите на птиците, и до конвенционалния символ на корените.
Грифоните и Семаргли са много разпространени в българското приложно изкуство от 11-13 век. и в архитектурната украса. Често те са разположени симетрично отстрани на композицията, обозначавайки Небето, най-високата небесна сила.
В България, в Преслав, често посещаван от българите през 10 век, е намерено съкровище със златни предмети, изобразяващи грифони, симаргли и символа на небето. Съкровището е точно синхронно с рога Turie; датировката му е 945-959г. _________________________________ 97 Галковски Н. М. Борбата на християнството. с. 23. Е. В. Аничков по някаква причина си помисли, че пият в чест на Переплут, намирайки се в рози, в розова градина. Виж: Аничков Е. В. Езичеството и древна Рус. СПб., 1913, стр. 75. Древният грифон, по всяка вероятност, сред много народи от Средновековието продължава да играе ролята на мощен пазител и покровител на растенията. На византийския аксамит, например, грифон с глава на орел и тяло на лъв е всичкоизпъстрен с аграрни магически символи: шията му е покрита със зигзаги от воден дъжд, а крилете му са със знаци на засято поле; на лапите има признаци на семена, цялото чудовище е оплетено с клони на растение, растящо от семе на лапите му. Трудно е да се каже доколко архаичната символика на грифона е осъзната от народите на Северна Европа, където не е имало древна основна основа за този гръцко-източен образ. Предците на славяните, които влязоха в близък контакт със скитите-иранци и чрез тях възприеха много елементи от източната култура, със сигурност познаваха както външната форма, така и символичното значение на грифона. Образът на Семаргл-Сенмурв вероятно е добавен по-късно (той е бил непознат на скитите) по време на контактите на Киевска Рус с Персия. Нищо чудно, че иранското име Сенмурва бързо изчезва от българската употреба и става неразбираемо дори за самите средновековни книжовници. Корените на митичния грифон-Дива бяха една и половина хиляди години по-дълбоки от корените на извънземния Семаргл.
. а грифоните и семарглите са добре представени в приложното изкуство на онази част от Рус, която граничи с широка ивица българските земи на югоизток и до голяма степен се състои от древните пространства на славянската прародина, която някога е влязла в контакт със скитските номади.
Семаргли-кучетата са свързани със земята, почвата и с корените на растенията; въпреки че са крилати (според иранската традиция), те имат слаба връзка с небето, откъдето са изпратени (от иранското върховно божество Агурамазда) да разпръснат семена по земята. Б. А. Рибаков „Езичеството д-р. Русь”, М., 1987
От - http://blogs.mk.ru/users/3344739/post126816512/ - (Славянски хороскоп) Гърдите са времето на замръзналата земя. Речникът на Дал характеризира тази дума по следния начин: „. замръзнали коловози по пътя, замръзнала гъста кал.
От - http://rodnovira.ucoz.ru/index/semargl/0-50
Един от Сварожичите беше богът на огъня - Семаргл, който понякога погрешно се смята само за небесно куче, пазител на семена за посев. Това (съхраняване на семена) постоянно се занимаваше с много по-малко божество - Переплут. Древните книги на славяните разказват как се е родил Семаргл. Сварог ударил с магически чук върху камъка АЛАТЪР
(Тук имаме артефакта за единството на Кавказ на историята с Киевска Рус чрез легендата за BUS BELOYAR. Алтай, с изображения на VYRIYA, като рая на древните арийци, и цяла Рус от текстовете на КНИЖНИЯ ГЪЛЪБ.)
изрязал от него божествени искри, които пламнали и в пламъка им се виждал огненият бог Семаргл. Той седеше на златогрив кон със сребриста мас. Гъст дим стана неговото знаме. Там, където минаваше Семаргъл, имаше обгорена следа. Такава беше силата му, но по-често изглеждаше тих и спокоен.
Според чешките вярвания Семаргл може да се роди от яйце, което човек излюпва на печката девет дни и нощи. Семаргъл бил представян под формата на птица (обикновено хищна птица - Chesh raroh "сокол") или дракон с искрящо тяло, пламтяща коса и сияние, излизащо от устата, както и огнен вихър. Образът на Семаргл е генетично свързан със Сварог и Рах (Страх - Рах от славянските конспирации, въплъщение на огнения вятър - сух вятър).
Семаргл, Бог на огъня и луната, огнените жертвоприношения, дома и огнището, пази семена и реколта. Може да се превърне в свещено крилато куче. Името на Бога на огъня не е известно със сигурност, най-вероятно името му е толкова свято. Все пак, защото този Бог не живее някъде на седмото небе, а директно сред хората! Те се опитват да произнасят името му на глас по-рядко, заменяйки го с алегории.
Славяните свързват появата на хората с Огъня. Според някои легенди боговете създали мъж и жена от две пръчки, разположени между тяхс който пламна Огънят - първият пламък на любовта. Семаргъл не пуска злото в света. Той стои на стража през нощта с огнен меч и само един ден в годината Семаргъл напуска поста си, откликвайки на призива на Банския, който го призовава на любовни игри в деня на есенното равноденствие. И в деня на лятното слънцестоене, след 9 месеца, децата се раждат в Семаргл и къпане - Кострома и Купало.
Името на Семаргъл се споменава в българските летописи – пантеона на княз. Владимир, идва, вероятно, от старобългарския "смаг" ("Ще викам Карн след него, а Жля скочи по руската земя, Смаг муче в пламък от роза"), т.е. огън, език на пламъка, Огън-Сварожич - половин куче, половин змия. Вероятно посредникът между реалния свят и света под небето, който във ведическата традиция е богът на огъня - Агни. Той е пенежна (огнена) змия от конспирации. Споменава се в Паисевския сборник на Св. Григорий (14 в.) и Златоустовия сборник от 1271 г. Огнебог - Йогнебож, според "Веда на славяните" на Веркович, сред българите помаци.
Ако вземем по-древно значение, тогава Семаргл може да бъде прототип на бог Агни от индийския епос. Факт е, че символът на Агни беше седем огнени езика и в Махабхарата той беше наречен седем-пламенен - оттук и името Seven-regl - т.е. седем огнени езика.