Сидхарта (работа) е
Сидхарта (произведение)
Съдържание
Съдържание
Сидхарта Брамин
Книгата е за млад брамин на име Сидхарта и неговия приятел Говинда. Уважаван и удивителен от всички, Сидхарта посвещава живота си на търсенето на Атман, Този, който е във всеки човек.
Сидхарта Саман
Търсенето го прави от брахман кирпич, аскет и просяк. Говинда го следва по този път. Но след известно време Сидхарта усеща, че животът на саман няма да го доведе до целта му. Заедно с Говинда прави поклонение при Гаутама Буда. Той обаче не приема учението му. Сидхарта обаче научава, че Гаутама е постигнал святост и не поставя под въпрос правилността на неговото учение, но вярва, че то е ефективно само за Гаутама. Човек не може да стане Буда чрез учение, тази цел трябва да бъде постигната чрез собствен опит. С това осъзнаване той отново тръгва на пътешествие и започва нов период от живота, докато приятелят Говинда се присъединява към Гаутама.
Сидхарта в "човешки деца"
Сега той интензивно разпознава заобикалящата среда и красотата на природата, които преди се е научил да презира като самана. Той пресича реката и лодкарят му пророкува, че някой ден ще се върне тук от един голям град. Тук той среща куртизанката Камала, която моли да го научи на изкуството на любовта. За да може да плати за услугите й, той става търговски агент. Отначало той вижда желанието за успех и пари като странна черта на „хората-деца“, както нарича светския човек. Скоро обаче вълнението се превръща в арогантност и самият той все повече заприличва на човешко дете. Само сън го отваря пред очите му и му напомняотново за търсенето му на Светостта. Така той напуска Камала, без да знае, че тя е бременна от него и пътува, в чувство по-дълбоко от всякога в Самсара, цикъла (колелото) на живота и смъртта, докато отново не срещне реката, която е прекосил преди много време. Той стои пред нея и почти се удавя, когато открива с ужас колко далеч се е отдалечил от първоначалната си цел да достигне Нирвана. След самоубийството той само ще бъде още по-заклещен в колелото на Самсара, ще се прероди и няма да има напредък. Успокоен (доволен) от това (повторно) осъзнаване, той започва да медитира и заспива. След като се събужда, намира до себе си монаха Говинда, който обаче не го разпознава в първия момент. Освен това Говинда все още не е станал Буда и сега се движи заедно с други последователи на Гаутама. Заедно с него Сидхарта разсъждава върху нейните предишни промени: „Къде е Сидхарта, браминът сега? Къде е сега саманата на Сидхарта? Къде е сега богаташът Сидхарта? Преходното се редува бързо, Говинда, ти знаеш това.“ По-ясно от преди той осъзнава неефективността на научното знание и важността на опита. Неговите мисли по това време идват да повишат доверието в съответствието на убежденията на онези, които някога са го подтикнали да не се присъедини към Гаутама, но по това време съображенията са били по-скоро теоретични, сега той ги разпознава, след като се запозна със света, директно.
Сидхарта, ферибот
В търсене на нов път, Сидхарта усеща влечението си към реката и отново среща лодкаря Васудева, когото моли да се заведе при неговия помощник. Учи го да се вслушва внимателно в шумареки и се учете от него.
Сидхарта, баща
Там на реката, като лодкар, той отново среща Камала, която отиде на поклонение при умиращия Гаутама. Техният син, кръстен на баща си Сидхарта, тя води със себе си. За съжаление тя умира от ухапване от змия, достигайки само до ферибота и любовника си. Сидхарта приема сина си и би искал да го научи на скромност и спокойствие, свикнал досега само с луксозния живот на града. С това обаче той неволно извършва същата грешка, в която някога упрекна Гаутама: той мисли, с помощта на защита от света, да насочи младия Сидхарта по пътя към знанието и същото положение като него, до което самият той достигна. Синът беше отвратен от постоянно нежното разбиране на баща си към всичките му провокации и той избяга през реката, като по този начин нанесе огромна рана на баща си. Въпреки съветите на Васудева, Сидхарта го следва, но въпреки това осъзнава пред града безсмислието на своето търсене. На мястото на първата среща с Камала той научава, че трябва да освободи сина си, за да може да продължи напред по пътя си към Нирвана. В продължение на много години тази случка измъчва не напълно успокоения и заблуден Сидхарта, преди истинското осъзнаване на това какво е мъдрост бавно да започне да се развива в него, преди да се обърне към наставника Васудева. Отново той го учи да слуша и наблюдава реката, която постоянно се променя и остава, но винаги една и съща река. Сидхарта открива собствения си живот, себе си в конфликта между дете, млад мъж и старец. След последния си урок, Васудева се оттегля в гората за уединение в края на живота си, а Сидхарта продължава работата си като превозвач.
Сидхарта - Светец
В последния епизод Херман Хесе отново показва срещата на Сидхарта и приятелите на Говинда от младостта:вашия път и все още търсите. Тази опозиция лежи в основата на цялата книга докрай и се появява отново в други аспекти, преодолявайки себе си в края. Хесе изобразява как Сидхарта предава на приятеля си в този момент знанията си за истинската природа на нещата.
Сидхарта Буда
Хесе показва, освен просветлената същност на Буда, неговата обикновена човешка природа.