Появата на правото

появата

Появата на правото

Писмени кодекси от закони са създадени във всички древни цивилизации.

Това е голяма крачка напред в сравнение с първобитното общество, където е действал обичаят. Самият закон произлиза от обичайното право, когато е фиксиран в представите на членовете на една общност. Разпространи се с времето и се превърна в морална норма. Бяха идентифицирани понятията „закон“ и „справедливост“, а задачите на законодателите съответстваха, изглежда, на най-високите прояви на хуманизма.

Престъпник е човек, който е "прекрачил границата", отделяща го от света на хората, живеещи според общоприетия закон. Въпреки това наказанията за различните престъпници бяха различни.

И така, благороден човек се измъкна с незначителна парична глоба или религиозно покаяние. И един обикновен член на общността понякога рискуваше не само част от имуществото си, но понякога цялото си имущество, понякога собствения си живот.

Понякога член на общността беше строго наказван за дребно престъпление и обявен за жертва на гнева на боговете.

В древната история имаше примери колко нещастен е бил животът на изгнаник.

Държавата застана на страната на интересите на висшите слоеве на обществото: най-тежките наказания очакваха онези, които се противопоставиха на правителството, приютяваха избягали роби и др.

Неравенството, което царува в обществото, се разпростира и върху семейството. Цялата собственост беше на разположение на главата на семейството, който имаше право да организира стопанска дейност в семейството си, да наказва други членове на семейството. Понякога за най-тежките престъпления главата на патриархалното семейство можеше да продаде един от членовете на семейството в робство.

Деспотичното устройство на патриархалното семейство се илюстрира от факта, че според закона децата могат да бъдат продавани в робство - занеплащане на дългове. Жената обикновено заемаше много унизително положение в семейството.

Изключение правят архаичните общества, където са запазени значителни останки от матриархата. Там жената запазила независимост и се разпореждала със собственото си имущество.

Децата остават в семейството на майката, а чужденецът може да бъде строго наказан според всички правила на кръвната вражда за сериозно престъпление. Законът защитаваше частната собственост и строго наказваше кражбата или повредата на чужда собственост. Правата на наследство бяха защитени. Дори робите, въпреки тежестта на положението си, имаха определени права. Индивидуалните права са най-добре защитени в законите на крал Хамурапи.

Срокът на дълговото робство беше ограничен до три години, децата на роби, осиновени от свободния си баща, също станаха свободни и можеха да наследяват собственост.

Клеветниците и лъжесвидетелите били строго наказвани. Това означава, че функциите на държавата не са били само потискане и потискане – те са били много по-широки и по-сложни.

Създавайки закони, държавата предоставя на всички слоеве от населението, макар и не еднакво, определени гаранции.

Законите рационализираха отношенията между хората, направиха ги отговорни за своите злодеяния, вдъхновиха им права, чието прилагане може да се изисква.

С по-нататъшния ход на историческото развитие някои права на свободните членове на общността станаха формални, докато на представителите на знатните семейства бяха дадени лични привилегии, които получиха свещено оправдание.

BackTable Next