Симулакрум на избори и тоталитарната ни същност
Снимка: Новая газета
В много дискусии и дискусии, които се водят в България (както е сега във въпроса, отправен към мен), се чува думата „избори“. Трябва да признаем: за съжаление, не само сред българските жители, а дори и сред тези, които отразяват и разясняват публичното пространство в медиите, липсва правилното разбиране, че днес в България изобщо няма избори като някаква установена институция. Интензивно, а понякога и агресивно се отразява предизборната виртуална реалност, като по този начин се уплътнява още повече митологемата на масовото съзнание.
Обосновават се и се оспорват различни гледни точки как точно да се действа в избирателната секция в деня на гласуването. Да заема "гражданска позиция". Има различни стратегии и идеи в това отношение: „Нах-нах“ на Немцов и Биков, „но не за Единна Русия на Навални“, „протестното писмено изявление“ на Каспаров и накрая „само за нас – значи за щастие за всички“ – „управляващата партия“. Всеки ден по всички канали има няколко различни токшоута по тези актуални теми, новинарски емисии с участието на първите лица на държавата, висшите йерарси на Руската православна църква, известни писатели, поп звезди, политици и политолози. Страстите кипят, емоциите бушуват. В дискусията на двамата "олигарси" на живо дори се стигна до сбиване. „Междупартийни диалози”, „съдилища на историята”, „Откровени понеделници”.
Освен това вече няма избори, няма избор за българите. Но в тази виртуална реалност за тях и „избори“, и „Поясът на Пресвета Богородица“, и „политически партии“, и ... Путин направо от дъното на морето с кани в двете ръце.
Крехкостта и безжизнеността на такава основа е, че по време на автокрацията Елцин-Путин огромното мнозинство от нашето население всъщностбеше насилствено (макар и само чрез икономически, финансови, административни мерки) лишен от достъп до ресурси и основни дейности, които генерират доход.
Нашите ресурси са земя, реки, езера, гори. Недра: нефт, газ. Други минерали, особено благородни метали; даровете на моретата и реките: риба, хайвер, рибни продукти... А достъпът до ресурси са институции и организации, вярвания и основни ценности, както и дейности, които осигуряват достъп до ресурси и доходи. Това са идеи за свобода, за власт и собственост, за право и справедливост. Това е търговията и различните индустрии, правителството, медицината, образованието и това, което политолозите наричат правосъдие, правоприлагане, както и "силови структури".
В ежедневието, на ежедневния език случилото се понякога се нарича „капитализъм за себе си“.
Тоест достъп до ресурси, които са недостъпни за всички, но достъпни при преференциални условия изключително за настоящите управляващи „елити“. За управляващите в момента. Всъщност, ако имаме предвид не формалните политико-икономически или политически дефиниции, а реалното устройство на живота, икономическата и икономическата структура, както и структурата на обществото, каквото е, капитализъм в България няма. Капитализмът все още включва постоянно инвестиране на доходи в производството, за да се реализира печалба, да се разшири и модернизира същото производство. Има и пряко паразитно опустошаване на земята и обезценяване на основните, все още съветски фондове за лично обогатяване и подчиняване от държавната бюрокрация и назначените от нея „бизнесмени” на онези видове дейности, които генерират доходи. И всичко това не към България и не към българите, а към офшорки. Под наемсега от там, от чужбина, рентата, произведена тук, върху българските материални и човешки ресурси.
Обратната страна на това откъсване на населението от ресурсите беше, че българските власти, извършили този акт, сами се установиха спрямо населението отвъд границите на правното поле.
Властта по отношение на населението е напълно извън закона.
Всеки, или по-скоро мнозина, са чували такива последици от това явление с името „Власт извън границите на правното поле“, като две чеченски войни, една грузинска, „Курск“, Беслан, „случаят Юкос“, Ходорковски, Лебедев, кооперацията на езерото, Baikalfinancegroup, Gunvor, Sibneft, убийствата на Магнитски, Маркелов, Литвиненко, Политковская, Яндарби ev - не можете да посочите всички. Съдилища в Лондон "Березовски-Абрамович", в Швейцария "Дерипаска-Потанин", таджикски мигранти - тук също не можете да изброите всичко. Това са само трагични признаци на нашето постсъветско съществуване. Те са като "раирани мили" по тъмен, зимен снежен път в нашето съвремие. И това, което означават тези знаци, е химероидът, престъпната власт, погълнала милиони и милиони българи на основата на безправието и корупцията. Престъпна власт на криминализираното общество.
Както се случва във времена на най-резки промени, с разпадането на Съветския съюз се извършва третата (едната в началото на 17-ти, другата в началото на 20-ти век) архаизация на социокултурните основи на България. До нивото, на което се губят разграниченията между доброто и злото и настъпва бунтът на животинските инстинкти. По същество, по най-дълбоки и важни причини, ние като човешка общност за пореден път сякаш се сринахме в самото начало на българската държавност, тоест в XV век. Днес две от най-стабилните скали от този вид са разкрити и обновени.държавност, все още непреодолените матрични основи на социалната ни структура: предфеодална, все още суровинна рента и персонализирани, лични отношения относно достъпа до нея. Или, с други думи, отношение към ресурсите и тяхната собственост „по понятие“, а не по право.
Какви избори може да има върху такива матрични основи на нашия начин на живот?
Изборите стават средство за демокрация и отворено общество само когато осигуряват свободна дейност, политическа конкуренция на партии и неправителствени организации и на тази основа открит достъп до средства за поддържане на живота на мнозинството.
В резултат населението на България сега на напълно „законни“ основания е ограничено, ако не и напълно отказано от свободни икономически, политически, образователни и религиозни дейности.
Когато напишете или кажете, че по същество формирането на тоталитарен режим в България е факт, първата и съвсем естествена реакция е възмутено отричане. Защото хората са свикнали, гледайки какво се случва, да не се ровят в съществуващото, а да го възприемат по аналогия с образци, които някога са съществували някъде. В края на краищата не ни убиват, както са убивали по времето на Сталин, не ни затварят, както са затваряли тогава, ние дори нямаме ГУЛАГ. И евреите не се изтребват с милиони, както при Хитлер. Тоест тоталитаризмът се разбира изключително като извънсъдебни кланета, като тотални репресии и репресии, като тотално наблюдение и държане на цялото население в постоянен страх, на ръба на живота и смъртта. Или като нацистка антихуманност на расова основа.
Напоследък мнозина говорят, че в България вече е премината точката, от която няма връщане, че всичко върви към взрив, към революция, към бунт, към преврат – няма да опровергавам това. Е, недейДай Боже, разбира се. Но може би такова чудо ще се случи. Но имам сериозни съмнения, че това ще се случи в обозримо бъдеще. Мисля, че докато природата с нейните дарове е "на наша страна", всичко ще продължава така - тиха смърт в хода на разцеплението, разпокъсването на България и разцепването на българския дух.