Символи, Звездата на Давид и Менора
В значителен смисъл молитвата Шема и спазването на Шабат имат символично значение в юдаизма[4].
Един от външните символи на юдаизма от 19 век насам е шестолъчната звезда на Давид[5]. По-древен символ на юдаизма е Менората, която според Библията и традицията е стояла в скинията и храма в Йерусалим.
Юдаизмът пръв в историята на човечеството провъзгласява монотеизма[6][7], задълбочен от доктрината за сътворението на човека от Бога по Негов образ и подобие (еврейската концепция за „богочовека”) – резултат от което е Божията любов към човека, Божието желание да помогне на човека и увереността в окончателната победа на Доброто. Това учение е дало и поражда най-дълбоките философски и религиозни прозрения, разкривайки дълбочината на своето съдържание през вековете от нови и нови страни.
Концепцията за Бог като абсолютно Съвършен, не само абсолютен Разум и Всемогъщество, но и източник на Доброта, Любов и Справедливост, който действа по отношение на човека не само като Създател, но и като Баща.
Концепцията за живота като диалог между Бога и човека, воден както на ниво индивид, така и на ниво народ (проявление на Провидението в националната история), и на ниво „цялото човечество като цяло”.
Учението за абсолютната стойност на човека (като индивид, както и нации, а също и на цялото човечество като цяло) - като безсмъртно духовно същество, създадено от Бога по Негов образ и подобие, учението за идеалната цел на човека, която се състои в безкрайно, всестранно духовно усъвършенстване.
Учението за равенството на всички хора в отношенията им с Бога: всеки човек е Божи Син, пътят към съвършенството в посока на единение с Бога е отворен за всеки, на всички хора е даденосредствата за постигане на тази съдба са свободната воля и божествената помощ.
В същото време еврейският народ има специална мисия (т.е. избраност), която се състои в това да предаде тези Божествени истини на човечеството и чрез това да помогне на човечеството да се доближи до Бога. За да реализира тази задача, Бог сключи завет с еврейския народ и му даде заповеди. Божественият Завет е неотменим; и налага по-високо ниво на отговорност на еврейския народ.
Юдаизмът приканва всички хора и нации (не-евреи) да приемат необходимия минимум от морални задължения, наложени от Тората на цялото човечество: докато от евреите се изисква да спазват всички 613 предписания (мицвот), извлечени от Петокнижието, не-евреин, който се счита за участник в завета, сключен от Бог с Ной (Бит. 9: 9), е длъжен да изпълни само седем закона на синовете на Ной[8]. ]. В същото време юдаизмът по същество не се занимава с мисионерска работа, тоест не се стреми към прозелитизъм (на иврит - гиюр) и е националната религия на еврейския народ.
Учението за пълното господство на духовния принцип над материята, но в същото време и духовната стойност на материалния свят: Бог е безусловният Господар на материята, като неин Създател: и Той предаде на човека господството над материалния свят, за да изпълни своята идеална цел чрез материалното тяло и в материалния свят;
Доктрината за идването на Машиах (Месия, думата идва от иврит oIschDSyzZe, „помазаник“, т.е. царят), когато „И ще изковат мечовете си на палешници и копията си на сърпове; Народът няма да вдигне меч срещу народа и вече няма да се научи да се бие ... и цялата земя ще бъде изпълнена с познанието на Господа ”(Ис.2: 4).
(Машиах е цар, пряк потомък на цар Давид и според еврейската традиция трябва да бъде помазан за царството от пророк Илия (Елияху),който беше взет на небето жив)
Доктрината за възкресението от мъртвите в края на дните (есхатология), тоест вярата, че в определено време мъртвите ще бъдат съживени в плът и ще живеят отново на земята.
Много еврейски пророци са говорили за възкресението от мъртвите, като Езекиил (Йехезкел), Даниил (Даниил) и др.. И така, пророк Даниил казва следното за това: „И мнозина от спящите в пръстта на земята ще се събудят, едни за вечен живот, други за вечен укор и срам“ (Дан. 12: 2).
Танах е съкращение на еврейски евр. rr "ke, което означава Toram на иврит yeshde, Neviimm на иврит rbyayne, Ktuvimm на иврит lebeine - Закон, Учение; Пророци и писания. Тората се нарича иначе Петокнижието на Моисей, тъй като тези пет книги, според традицията, са получени от Моисей от Всевишния на планината Синай.
Танах понякога се нарича еврейска Библия (сред християните това е Старият завет). Той описва сътворението на света и човека, Божествения завет и заповеди, както и историята на еврейския народ от възникването му до началото на периода на Втория храм. Танахът, както и религиозните и философски идеи на юдаизма, послужиха като основа за формирането на християнството и исляма [9].
Ортодоксален юдаизъм (от старогръцки ?sipdpoYab - букв. "правилно мнение") е общото наименование на движенията в юдаизма, чиито последователи са приемници на класическата форма на еврейската религия. Ортодоксалният юдаизъм счита за задължително спазването на еврейския религиозен закон (халаха) във формата, в която е записан в Талмуда) и кодифициран в Шулхан Арух. Има няколко направления в ортодоксалния юдаизъм - литовски, хасидизъм от различни видове, модернистичен ортодоксален юдаизъм (от англ. Modern Orthodox Judaism), религиозен ционизъм. Общ брой последователи - повече от 4милиона души.
Разкажете ни за религията на еврейския народ - юдаизма
Юдаизмът е монотеистична религия с култ към бог Яхве, държавна религия на Израел. Възниква през 1-во хилядолетие пр.н.е. в Палестина сред семитските племена. Разпространено сред евреите догматично определя "богоизбраността" на еврейския народ. Признаване на свещените книги за непогрешими, вяра в Месията и отвъдния живот. Повечето от изповедниците живеят в Израел и САЩ. Основните разпоредби са събрани в Талма (колекция от догматични религиозни, етнически и правни разпоредби на юдаизма, формирани през 4 век пр. н. е. - 5 век сл. н. е.). Библията е плод на творческите усилия на евреите. Нейната религия е религията на монотеизма - монотеизъм. Бог е създателят на света. Отношението към Бога е послушание и следване на култовия Закон (Второзаконие 5, 6-18; Изход 2, 2-17), това е спасението. Хората са спасени от месията, пратеника на Яхве. Месията ще установи царство, където няма да има вражда или страдание, верните на Бога ще намерят мир и щастие, а грешниците ще бъдат наказани, ще бъде извършена страшна присъда. Първоначално свещеническата класа играе важна роля, но след разпръскването (диаспората) на преден план излиза синагогата - събрание на вярващи начело с равин. Моисей ръководи движението на евреите за освобождаване на държавност по време на вавилонския плен. На него се приписват първите пет книги от Библията. Той изведе своя народ от земята на робството в свободната земя на Ханаан. Написал десетте заповеди.